央廣網桃源1月28日消息（記者丁玲娜 夏恩博）據中國之聲《新聞縱橫》報道，木工曾是中國農耕社會的重要工種，也是勞動大軍中令人尊敬的職業。數千年時光流轉，木工形成了體系完備、博大精深的傳統手藝，在中華文明史中留下了燦爛的一筆。如今，“鋸子”時代已經過去，傳統木工後繼乏人。我們懷念木工曾經帶來的溫馨回憶，更要呼喚“工匠精神”的回歸。

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湖南省桃源縣

　　湖南省桃源縣，沅江水自西向東穿過縣城。明清時期，桃源的木工技藝精湛，被請進皇宮，得名“桃源工”。如今，知道“桃源工”的，不多了。

　　2012年，桃源縣重建歷史學家翦伯贊的故居，全是木質結構，工藝要求高，文物部門廣貼“招賢榜”尋找高級木工，卻無人揭榜。桃源縣楓樹鄉鄉長翦林華說，當時費盡周折，好不容易，才找到一個人。

　　翦林華回憶稱，專門搞木器的老木匠，本地都沒有了。傳統的木頭插銷、軒等手藝，本地沒有木匠會做，最後，他們通過各種途徑找到了程冬初木匠。

程冬初

　　程木匠，叫程冬初，50歲，學木工35年了。

　　程冬初說，做方子的時候，露出一點點的那個叫針軒，他們都是提前用墨子把每個地方的線劃好。這樣粘上去，才能合得攏，這是木工師傅最厲害的地方。

　　木工是悠久而古老的手工，《禮記》把木工列為“天子六工”之一。春秋時的魯班被尊為木工祖師，發明了鑽、刨、曲尺、墨斗等工具。幾千年農耕社會，生產生活，都離不開木工師傅的勞動和創造。

工具

　　程冬初的家，像是一個木器博物館。程冬初說，他是子承父業，從小就喜歡這一行，15歲正式拜的師。除了擺弄古建築，程冬初還擅長木雕，按國家職業標准，他是“精細木工”。   

　　程冬初介紹說，這個木雕叫做《花開富貴》，使用桃源樟木刻制，全是手工雕出來的，長度兩米多，有90公分寬。

　　憑著好技術，程冬初在上世紀八十年代，一年到頭有接不完的活兒，月收入90塊，是當時一般工人的三倍。

　　計劃經濟年代，木工是勞動大軍中令人尊敬的職業，工廠需要，家庭也都歡迎。那時過來的人，或多或少都會有關於木工的記憶，大衣櫃、吃飯桌，家裡總有幾件木工師傅打的家具，一些手巧的人家，還自己動手，制作小桌子、小板凳。

著名歷史學家翦伯贊的故居

　　一首名叫《木工老爸》的歌這樣唱到：“憑著一把鋸子撐起了家，這就是我勤勞善良的木工老爸，靠著一把斧頭養活這個家，這就是我質樸可愛的木工老爸……”

　　兒時的場景，樸素的生活，當時間拉開距離，過往的流光碎影會格外明亮，撒向心田，帶來溫暖的回憶。

　　逝者如斯，霧氣蒸騰的沅江，依舊伴著桃源城。江邊，程冬初的家具廠已開了十多年，如今也招不到工人了，當年的同門也都紛紛轉行，程冬初發現，自己漸漸成了“獨行者”，唯一堅持陪伴他干木工活的是妻子。

程冬初和妻子

　　程冬初妻子告訴記者，因為老公兼職做別的事，要不然維持生活都很困難。她的師傅教了幾個徒弟，但好多人都放棄了。

　　傳統的“鋸子時代”過去了，流水線代替了手工，生活中對木工的需求也少多了。年輕人願意當大廚、學理發，卻不願沾出力出汗的木工活兒。像程冬初這樣的“精細木工”，要靠長年累月的錘煉，更是無人問津了。

　　程冬初說，現在好多家具都是機器做的，他這裡基本是靠手工雕刻出來的，都是實木家具，有些東西機械代替不了。

工匠始祖——魯班

　　冬至過後，桃源城潮濕而寒冷，一早，程冬初沒有去自己廠裡，而是帶著一份沉甸甸的任務匆匆趕路，他要找當地政府，辦一所木工學校。

　　程冬初說，他連名字都想好了，叫“魯班學校。”因為木匠的祖師爺就是魯班，他想把這門手藝傳承下去。

　　木工是傳統社會重要的手工，無論是作為技藝，還是作為職業，木工演進的漫長歷史，都伴著技術進步，反映著文明的進程。

　　如今，隆隆的機器聲似乎掩沒了一切，像這樣手工的聲音，很少聽到了。

　　也許，正是從這些粗重的敲擊、錘打聲中，我們才能聽出，來自遙遠過去的遺響，我們才能揣想，世世代代勞動者的身影。這樣的景象，在今天的大山深處，偶爾還會感知。

　　雲貴高原山區，貴州龍山鎮河壩村，一座瑤族木屋建成了，按照傳統，老木工龍運勇唱起歌謠，為新屋的主人祈福。龍運勇說，祖輩傳下來的歌謠，只有他還會唱幾句。

　　龍運勇告訴記者，像他這樣做傳統木工的人不多了。他已經45歲，都算年輕的。更年輕的因為做木工賺不到錢，都出去打工，再過些年，這門手藝就會漸漸消失掉。

（來源：央廣網）