堂屋東側的麒麟吐書抱石鼓，為倡導儒學和教化之意

古錢莊內的天井院和堂屋，堂屋正脊有寶塔造型及蓮花圖案的裝飾

    在商洛柞水東南部的社川河畔，坐落著聞名於世的鳳凰古鎮。古鎮相傳始建於唐武德七年（公元624年），農興於明，商興於清，不斷發展壯大，已有約1400年歷史。雖然明末以來三毀三建，但鳳凰古鎮總體上仍然保持著明、清和民國時期的歷史文化風貌。其中，以“古錢莊”為代表的古建築群是陝西境內保護最宏大、最完好的古民居，被史學家稱為具有秦風楚韻的“江漢古鎮活化石”。

    古錢莊已有170歲“高齡”見證了鳳凰古鎮的興衰

    “這座古錢莊，可以說見證了鳳凰古鎮自晚清鴉片戰爭以來的興衰史。”現古錢莊的主人，72歲的柯尊恆老先生說。

    據史料記載，清朝中葉，秦嶺南麓社會趨於安定，鳳凰鎮依托獨特的地理位置和便利的水運條件，成為連接黃河流域與長江流域的重要商貿集鎮。北方的山貨土產經馬幫和人力馱運至此，再經金錢河水路沿漢江運至漢口。而江南的絲綢、稻米則溯流而上，由此翻越秦嶺直抵關中。在商貿活動最繁榮的道光年間，整個古鎮聚集了170余家商號，一度被稱為“小上海”。

    清道光二十年（1840年），湖北籍富商張源為方便保管粗銀和商人兌換，出資在鳳凰鎮建立“豐源錢莊”，據說當時大清國庫中十分之一的銀兩由此運出，豐源錢莊因此號稱僅次於山西日升昌的全國第二大錢莊。

    造銀發財後，張源迅速拓展經營業務，先後在山陽、商州、藍田葛牌鎮等處設立了21個分號。其子張和亭以銀錢捐任道台，時有民謠稱：“和亭從家到西安，沿途不歇他人店”，可見其家業之盛。後因朝廷禁開金銀礦，加之張氏日漸驕奢淫逸，錢莊內部管理不善，經營遂每況愈下。至民國二十年（1931年），各處分號均被管理人侵蝕一空，豐源錢莊終於倒閉。

    1925年，北洋軍閥劉鎮華駐防鳳凰鎮，以武力大肆殘害百姓。無力維持局面的張和亭將錢莊拍賣給山陽天主教甫、意大利人馬冀笃，但因當地人笃信道教，傳教困難的馬氏不久後又將錢莊轉賣於山陽大戶楊家。1926年12月，在川發動順泸起義的劉伯承遭川軍圍剿，次年化裝突圍後途經鳳凰鎮，曾下榻於古錢莊，後輾轉參加南昌起義。1930年，當地教育家康名揚以兩千大洋買下這座宅院，創辦了一所小學，此後這裡一直被作為學校。其間，以徐海東將軍為副軍長的紅二十五軍一部曾在古錢莊開會，並與國民黨小股武裝激戰於附近的金井河。1958年，學校搬遷新址，校產賣給供銷社作招待所，後一度淪為養雞場和木器鋪。

    1997年秋，柯尊恆先生通過拍賣重金購得這座“古錢莊”，經過十余年的修葺補舊，這座穿越了近現代歷史風煙的古錢莊，終於在一定程度上恢復了原貌。

    古錢莊建築考究可與沈從文故居相媲美

    從307省道邊上鳳凰古鎮的仿古牌樓往裡走，數百米長的新街道過後，一座小小的石拱橋將時光切為兩半。橋後是一條長約1200米的“S”型老街，由西向東，鱗次栉比的清代、民國古建築讓人恍若穿越，街兩邊數十家老字號店鋪一字排開，各戶間由馬頭牆連接，仿佛一卷徐徐展開的歷史風情畫。

    在老街中部，一座巍峨醒目的徽派建築吸引了記者的目光，這就是鳳凰古鎮聞名遐迩的古錢莊豐源錢莊。錢莊坐南朝北，從左至右分別為二開三進三層的銀庫、三開三進的正宅和五開三進的相公院（錢莊工作人員居所）等三大部分，中間以雕飾馬頭牆相隔，占據了三四十米的街面，顯得十分氣派。

    柯尊恆老先生對鳳凰古鎮的歷史和建築特點頗有研究，他是土生土長的鳳凰人，一直以來，柯尊恆老先生潛心研究當地的縣志、各種家譜、歷史文獻，找到了古鎮歷史和文化的脈絡。盡管古鎮老宅很多，但是柯尊恆老先生窮追溯源，任何風物都可以娓娓道出幾千年的來龍去脈，他向記者介紹：“這座古錢莊占地886平方米，建築面積446平方米，宅深50米，其形制和湖南湘西鳳凰古鎮的沈從文故居一樣，都是典型的南方天井院，建築精美程度上也不遑多讓。”

    古錢莊融貫南北建築特色體現了豐富的民俗文化內涵

    在柯老的熱情指引下，記者懷著敬慕的心步入這座已有170年歷史的古錢莊。錢莊門口原為五級長青石台階，意為“五子登科”。進門是面闊三間的前堂，12根立柱支撐起抬梁式構架，後門上雕有一枚“劉海撒金錢”圖案，寓意財源廣進。前堂後是天井院，人字形屋頂的坡面被設計成“四水歸堂”，有“肥水不流外人田”的意思。院中有一長方形石砌天井池，東北角的排水眼是一銅錢狀石雕，柯老稱之為“鎖水金錢”，意為流出去的是水，留下來的是錢。東西兩側廂房均為宮字型窗戶，但部分窗格圖案則有區別，東側為南方常見的雙喜圖案，西側為北方的壽字圖，建築風格融匯南北。廂房和前堂上有閣樓相連通，構成下廳上宅的建築格局，其中東廂房閣樓窗戶上還雕有一枚碩大的花錢，錢軸向內微傾，喻示招財進寶，可謂匠心獨具。東西廂房南側牆身樨頭部位還用磚雕著一對張口龍頭，雨水可沿牆水溝經過龍頭排入院中太平缸內，所以又稱之為院中“龍門”。

    位於天井院正南的是堂屋，地基要比前堂和廂房高半米左右。堂屋門口最引人注目的是兩面清代抱石鼓，由湖北荊州所產的含金花崗巖所制成，據說陽光下可見金光閃射。東側鼓面雕刻圖案為“麒麟吐書”，為倡導儒學和教化之意，西側則為“鳳戲牡丹”圖案，據稱源自司馬相如《鳳求凰》的愛情故事，隱喻子孫繁衍和生生不息。堂屋亦采用抬梁式構架，屋頂使用懸山式兩坡硬山屋頂，上覆小青瓦，其中兩側封火山牆前伸高於屋頂的“拉弓牆”最有特點。其頂尖造型為“龍飛鳳舞”，但在龍鳳位次排列上卻取尖嘴“鳴天鳳”和頸身“下騰龍”的動態造型，具有鮮明的武唐風格。堂屋後為雜務院，最南端觀景台上曾建有兩層宗族祠堂，現已不存。

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