一般的古鎮，都會有悠遠的歷史、純樸的民風、鮮明的風俗、獨特的建築、傳承的文化，有名人或文人的駐扎、宣傳，還要有繞村的河流和背靠的青山。

和順自然有繞村的河流和背靠的青山。和順四周是大大小小的火山錐，一條三合河繞村而過，兩座石拱橋連接村內外大路。村中所有的道路、甚至連村外的田埂都是用石條鋪就的，晴不揚塵，雨無泥濘，不爛不滑。

一方水土養一方人。這樣的山水造就了和順人的親和、純樸。

猶記得，那日落日將近，暮色蒼茫，遠處雲樹參差，暮霭低迷，一大片白鹭撲哧哧返回遠山，月亮開始爬上山頭，我沿著石板路不緊不慢地在鎮上走著，這裡的每一道小巷都那麼幽遠，每一道小巷都藏著一個久遠的故事。回到客棧，月亮的清亮透過雕花的木頭窗棂進入房間，整個小鎮已經很安靜，安靜得稍稍有一絲聲響便可以聽得到。在我的概念中，古鎮就是寧靜，溫和，樸實，最重要的是透著一股古老的沉香，如同翻看外婆的老箱子裡，不知不覺嗅到了一股樟腦香般熟悉。喜歡和順就是喜歡它的感覺，淡淡的，卻是暖暖的，象冬日夕陽，在踏入和順的那一刻，它已經擁我入懷。

和順順和，和順人並沒有因為得了中國第一魅力名鎮而忘形自大，他們依然平安靜地生活著。這裡沒有商業街，沒有叫賣聲，人們或是帶著孩子在道旁嬉戲，老人叼著煙筒在門口唠嗑，小狗從木門內探出頭來四處張望。一條一條的小巷，一家一戶的大門，人們安安穩穩卻又各自悠閒，或摘著菜，或織著毛衣，連著笑容，在陽光底下閃閃發光，樸實動人。洗衣亭裡浣衣的婦人，怡然自得，全不被外人的驚擾而打亂生活，清水舒緩地流過，柳枝袅娜地飄舞，這份從容不迫讓我感到極為自然。

都說和順的女人們十分不易，“有女莫嫁和順鄉，才是新娘又成孀，異國黃土埋骨肉，家中巷口立牌坊。”和順男人們成年後都要出去走夷方，女人們大多年輕的時候便與自己的丈夫分別，獨自操持著整個家庭，用盡自己的一生去守候。在那漫長的等待中，她們的軀體和心靈經受著歲月的煎熬。昨日的閨中少婦，轉眼間便成了白發蒼蒼的老婦。或許守得雲開見明月，或許從此青燈孤影終其一生。如今在和順的三街六巷中，那些高高懸掛的匾額背後都有著一個冰冷悲涼的故事。但是，誰說和順的女人都是不幸的?走遍中國各地，處處可見搗衣懷夫的少婦，又在哪裡看到過這些為妻子們建起的洗衣亭?

今日的和順女人自然不同往日。在彎樓子民居招呼游客的阿婆熱情好客，坐在茶花下向過往游客講述“永茂和”李家往日的輝煌，讓你感受到濃烈的邊貿文化氣氛和歷史的滄桑感。元龍閣邊買桂花糕的阿婆還自豪地掏出一張名片，告訴你央視也曾宣傳了她。

和順小鎮歷史當然也算久遠的。小鎮筆直的青石板大道一路向前，聳立的牌坊正是和順的入口，穿橋下階， 眼前一片蔥茏。與頗為現代的騰沖縣城赫然拉開距離——整整600年。早在四百多年前，和順就已經開放了，當時鄉裡人就走出了國門，比美國的歷史還要早。走得最近的是緬甸，走得遠的，遠度重洋，到了歐洲、美洲和澳洲。

和順外出的人多了，帶回來的東西也就多了。回來的和順人帶回來的羅馬的鐘、英國的門、捷克的燈罩、德國的盆，這些東西在北京都會裝在玻璃罩裡，放在博物館裡，但是在和順鎮，就在街上扔著，因為太多了。上個是世紀四十年代的高爾夫球桿，還有德國蔡司的照相機，美國的派克鋼筆，這些東西就在家家戶戶擺著。走進任何一個平常人家，走進深宅大院，當你聽到牆上的老鐘敲響，一種穿越時空隧道、走進遠古的感覺便會油然而升。一不小心，腳邊碰到就連泔水桶也可能是美孚洋行的油桶。和順人對異域文化說：拿來!這是一種對外部世界的達觀與融通，文化的參差在和順碰撞出動人的光輝。

今天的和順，到處都可以彰顯“拿來”的兼收並采。

最能體現兼收並采的是顯性的建築。寸氏宗祠的南亞風格大門、艾思奇故居的歐式窗戶、“彎樓子”民居的英國鐵藝，都與四合五天井、三房一照壁這樣的雲南古民居珠聯璧合地融為一體。在雲南的確很少能找到類似和順這樣“另類”的小鎮。

和順的民居建築異彩紛呈，不同的家境選擇不同檔次的材料，房屋的造型也各不相同，有徽派的建築，也有江南水鄉的、還有歐式的、活著干脆中西合璧，比較多見的是傳統庭院式建築的三坊一照壁、四合五天井。牆壁黑黑的面上點綴著眾多的小細孔，那是火山石。據說，驗收房子時，就在房子中點燃一根蠟燭，如果在牆外看不到光，那才算及格。最具代表性的是彎樓子民居，和順人有俗諺曰：東董、西董、彎樓子是富人家。“彎樓子”中住著的是一個“走夷方”的家族。如今，這個家族中有200多人散居在全世界各個角落。過影壁走進院子，見有廳有堂、有廂房有正屋的兩進木樓，其風格樣式顯出木樓的歷史久遠，而其裝飾著英國鐵藝和明清陳設，更有一幅鄭板橋的手書顯露出木樓主人當年的顯貴。

最值得和順人驕傲的，應該是和順的圖書館。

和順是曾被人談之色變的蠻荒之地的祖國西南前哨的“極邊第一城”的位置上，在曾是窮鄉僻壤的農村環境裡，和順圖書館的確是中國農村舉世無雙的第一座圖書館。和順人重視學習。鎮上家都有文房四寶，就連貼的計劃生育的宣傳標語也像書法。這樣的氛圍在極邊小城催生一個全國最大的農村圖書館也就不足為怪了。

圖書館很奢侈，門面是仿照蘇州原東吳大學的三孔西式鐵門，圖書館的大鐵門是從英國專門訂做的，訂做以後用馬幫通過山道運過來了，現在還在用著，門和門鎖都很好用。經常是放牛的人清晨上了山，把牛放在山上吃草，自己卻到圖書館去看書。讀書讀得多了，就讀出了很多人才：“哲學大眾化第一人” 艾思奇，翡翠大王張寶廷，“橋頭老爺”寸玉、辛亥元老寸尊福，等等。

和順正在受到越來越多的關注，一個很棘手的困惑已經逼向聲譽日隆的和順。正如早年的麗江大研古鎮，當它驚鴻一瞥、精彩亮相之後，各地游客趨之若鹜。和順本來是一個僑鄉，現在由一企業集團管理旅游開發，在景區門口可以看見很多民居都在翻修，不知道翻修後能不能修舊如舊?在步步逼近、越來越喧響的商業腳步面前，和順還能宛如處子嗎?