中國古代建築

• 常州清代老房子胡氏宗祠凌晨慘遭不明身份人員偷拆真可恨

  位於常州市天寧區雕莊街道的胡氏宗祠是常州的文物普查點。在常州市天寧區第三次全國文物普查的時候，胡氏宗祠就在普查名錄上，這所保存完好的清代老房子，被列入保護范圍。然而4日早晨7點，這處三間的老房子中間的一間的屋頂卻被拆掉了。   　　街道稱沒有安排人去拆   　...

• 南昌規劃擴建寺廟擬讓和尚尼姑住一起，你怎麼看？

  據中國之聲《新聞晚高峰》報道，江西省南昌市西湖區朝陽新城的幾個小區旁要建寺廟，這個地塊最初規劃為綠地，而在2013年11月，政府將它的用途更改為文化用地。 今年3月，這個地塊開始動工，業主們發現，在這裡要建設的不是綠地，而是一個40畝的寺廟，他們認為，寺廟離小區僅隔一條馬路，將來...

• 禹州昆侖寺文殊堂修繕工程順利完工

  2013年12月21日，禹州昆侖寺文書堂修繕工程開始進場施工，經過18天的緊張施工，至2014年1月7日，順利完成文殊堂建築整體維修工程，1月8日，許昌市文物局組織文物專家對維修工程質量進行了檢查驗收，專家們認真查看了裂縫牆體加固、糟朽椽檩更換和屋脊瓦件、隔扇門窗、室內地平等分部...

• 許昌鄢陵安氏民居修繕工程竣工

  安氏民居位於許昌市鄢陵縣城北9公裡彭店鄉安家村，建於清道光八年（1828年）。該民居原規模較大，有多個院落，現存北院過廳、主樓和南院過廳、北側配樓。該民居坐西朝東，建築均為單檐硬山式，小灰瓦頂，面闊三間，進深一間，磚雕、木雕精美，有較高的歷史、藝術建築，2008年被省政府核定公布...

• 中國古建築之精華——登封“天地之中”歷史建築群

  在中國傳統的宇宙觀中，中國是位居天地中央之國，而天地中心則在中原，因而這裡成為中國早期王朝建都之地和文化荟萃的中心，中國幾大主流文明——儒、佛、道都在這裡建立了弘揚傳播本流派文化的核心基地，這裡也成為人們測天量地的中心，這一歷史背景使得這裡匯聚和留存了大量珍貴的文化紀念建築，其精...

• 安陽湯陰岳飛廟古建築群的歷史風貌得以再現

  5月12日，筆者來到湯陰岳飛廟，只見已經保護維修好的幾座古建築，雖未雕梁畫棟，也還沒有刷漆瀝粉，但是那種復古的韻味已初露端倪，有一種“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角……”的別致與典雅，古代勞動人民智慧的結晶在這裡得到了充分的印證。   &nb...

• 國際上“文物”、“文化遺產”詞義的界定與應用

  長期以來，文博工作中對文物、文化遺產的詞義理解、概念使用，籠統地講，似乎不成問題。譬如，我們通常說，文化遺產是人類文化活動的載體與見證，包括物質文化遺產（即文物）和非物質文化遺產，這似乎也是清晰和不言而喻的。然而確切地說，在現實工作和學理層面，我們往往對文物、文化遺產的概念卻又有...

• 古建磚瓦專業制造商永樂古建談古建築斗拱的發展及演變

  斗拱是中國古代建築獨創的構件，是中國式建築特有的形制，是我國木構建築中最有特色的部分之一，是較大建築物的柱與屋頂間的過渡部分。斗拱在歷史上隨著建築文化的輸出，已傳播到朝鮮、日本、越南以及東南亞國家，成為超越國界的“中國古典建築體系”的一個共同的構造特征。一般所說的斗拱，是指唐、宋...

• 清式帶斗拱的建築特點

  清雍正十二年（1734年），清政府由工部制定頒布了《工程做法》一書。該書用十三卷的篇幅開列各種斗拱的尺寸、構造、做法用工及用料，共羅列出近30種不同形式的斗拱。實例中見到的，比這還要豐富。實際建築過程中，木作中專門有“斗拱作”。 清式帶斗拱的建築，各部位及構件尺寸都是以“斗口”為...

• 宋、遼、金代古建築斗拱介紹

  1.宋代： 北宋末徽宗崇寧二年（1103年）發行了《營造法式》一書（為當時世界上最完整的建築體系），它是由官方頒發、發行全國的一部帶有建築法規性質的專書。書中規定了斗拱的用材制度，“凡構屋之制，皆以材為祖，材有八等，度屋之大小，因而用之”。對斗拱的形狀、比例、細部規格做法都有詳細...

• 隋唐、五代出現內、外檐下成組的斗拱群

  唐代木構建築留存至今的只有三座，即建於唐建中三年（782年）的山西五台南禅寺正殿，建於唐會昌間的山西芮城五龍廟，建於唐大中十一年（857年）的山西五台佛光寺大殿。這些建築均屬於中、晚唐時期的建築。 據有關專家考證，早在初唐的高宗、武後時期，斗拱已發展的相當成熟，可以向外挑出四層之...

• 三國、兩晉、南北朝時期斗拱的變化

  三國時期木構架的斗拱有一定的發展。《魏都賦》描寫邺宮文昌殿斗拱“栾栌疊施”，形容斗拱重疊層數較多。何晏《景福殿賦》形容該殿斗拱“櫼栌各落以相承，栾拱夭矯而交結”，翼角斗拱“飛柍鳥踴”。櫼、柍都是昂，栌是大斗，栾是兩端蜷曲的橫拱。由此可知，這時的斗拱後尾已和梁結合，外面用拱昂挑出不...

• 昂與斗拱的組合至遲完成於東漢，斗拱較為普遍采用

  昂脫胎於櫼，約是從商、周大叉手屋架蛻變而來；其發生根源在半穴居和干闌棚架的長椽。 早期的昂，只是一條細長的圓木槓或枋木，它需要在斜下的前端加以墊塊，才能更高地抬起檐口。湖北當陽劉家冢M2出土東漢陶樓檐下用昂（櫼）。山西趙成廣勝寺大殿所使用的形制古樸的昂，相當於東漢昂的發展階段。日...

• 插拱與橫拱的組合至遲完成於戰國，斗拱應用於建築上

  河北平山中山國王陵（一號墓）出土的銅制鹿、龍、鳳方形案座，提供了“一斗二升”的轉角斗拱的實例。也就是說，至遲戰國時期已經創造了插拱與橫拱的組合利用，而且已經把這種組合的斗拱用於轉角柱上。從漢代陶屋明器以及諸多漢畫像石上看，這種做法很常見。沂南漢畫像石墓中前室中間有一八角形擎天柱置...

• “曲桁謂之栾”——橫拱脫胎於替木

  橫拱最早的形象資料見於戰國器物，表示最明確的斗拱圖形，作所謂“一斗二升”的式樣。如山東臨淄郎家莊一號戰國墓出土漆盤上的建築圖案中，棟下即畫有這樣的斗拱。栌斗出現的時代較早，西周矢令茛上即有栌斗形象。柱頭上用栌斗，主要出於擴大柱頭支承面的構造目的。它與同源的替木相結合，組成“一斗二...

• 插拱就是彎曲的斜撐，斜撐由擎檐柱蛻變而來

  以木結構為骨干的土木混合結構的中國古代建築，從河姆渡遺址所發現的帶有健全榫卯的木構來看，已有超過七千年的發展歷史。從奴隸制早期，高大的土木結構殿堂就要求出檐深遠，因此相應地要求有一定形式的承檐結構。通過建築考古發現，河南偃師二裡頭早商高級建築遺址（F1）在主體殿堂檐柱遺跡的周圍有...

• 古建築藝術之花的澆灌者——張家泰

  張家泰，河南開封人，生於1937年8月，中共黨員，研究員。1960年畢業於開封師范學院（今河南大學）歷史系。1960年至1962年10月，在中國科學院河南分院從事文學藝術研究；1962年10月調到河南省文化局文物工作隊工作；1964年參加全國第三屆古建築測繪訓練班，系統地學習了古...

• 皇家御用馬神廟與如今僅存的馬神廟

  最早的馬神廟 　　位於原宣武區南橫西街路南，建於隋仁壽年間(601－604年)，初稱白馬神寺。唐遼金時期香火極旺，後因金末元初的延年戰火，元帝便另建新城(元大都)，此寺香火逐漸衰敗，又因失修而殿堂倒塌，直到明洪熙元年(1425年)，才被重新修繕。明正統八年(1443年)英宗皇帝朱...

• 為什麼要在紫禁城的南面建造一個承天門呢？

  北京作為元、明、清朝的都城，一個共同的特點就是有一條縱貫南北的城市中軸線。俗話說，“先有中軸線，後有北京城”。在北京城的設計中，所有建築都是嚴格按照南北中軸線的思路來布置。正如著名建築學家梁思成先生所言：北京獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。 　　天安門的興建 　　中軸線...

• 明代北京內城共9座城門 內城初稱京城

  朱棣認為，北平風水好，成全了他的皇帝夢。此外，他還認為，當時的故元勢力，嚴重威脅著明朝北方的安全。都城設在北京，“天子守國門”，利於北疆防務，更能有效控制北方地區，保證明王朝的千古基業。從明永樂元年，明朝決定遷都北平，到明永樂十九年正式定都北京，經過了18年。　　明代的北京內城共...