中國古代建築

• 談儒學與儒教，文廟與武廟

  台灣宜蘭縣的孔廟，在台灣非常特殊。一般一縣僅一孔廟或未予設立，宜蘭則有兩座。孔廟祭典又與兩座武廟有密切的關�S，也是罕見的。這兩座武廟，一是宜蘭市的碧霞宮，祀岳武穆王;一是礁溪鄉的協天廟，祀關聖帝君。　　全台灣祀岳王的，共七座廟宇，但每年岳王誕辰及春秋二祭，行三獻釋奠大禮、跳佾舞...

• 談岳飛與岳武穆

  幾十年前，史學家呂思勉先生在他的《國史》(商務印書館出版)一書中，說了‘岳飛是當時一位桀骜不訓的武人’的話，遭到了當時的教育當局的指責，認為污蔑了岳飛。其實呂氏只不過是引述了朱熹和葉水心的話而已，朱葉二氏同岳飛是同時代的人，就其實論其事，當然比之於千年之後的我們更可信的了。　　文...

• 淺談中山陵風水

  中山陵，舉世矚目，風景中外聞名，游人�煌�。中山陵風水好之贊言亦不絕於耳。她是國家一級文物保護區、一級風景旅游區。有人說外國朋友來中國南京，若不到中山陵等於沒到金陵;中國人游金陵亦以游中山陵為第一目標。我的一游之願終於實現了。　　我應邀參加南京2000年世界易經大會。這可好了。我...

• 漫談古代帝陵的“預修”

  中國古代帝陵的“預修”，是學術界一直非常關注，卻未能加以徹底研究和解決的問題。“預修”帝陵的說法，幾乎是人所共知的，媒體上“預修”帝陵的報道文章，也稱得上是遍地開花，但這僅是一種表面的現象，因為它還不足以說明，有關“預修”帝陵的問題，人們就一定會有非常正確的認識了。比如：要進一步...

• 老上海最愛的電影院

  舊時的大光明影院　　大光明電影　　大光明電影院享有“遠東第一影院”的盛名。奶黃色的外立面構成像波浪中行進的風帆，流暢的圓弧曲線從大廳頂部圍環整個影院，漸疊層呈荷花型的三層屋頂裝飾別具一格，意大利大理石砌成抽象的圖案，高傲的觀眾大廳極富氣派，寬敞的觀眾休息廳優雅並充滿文化藝術氛圍，...

• 沈陽故宮金銮殿的等級是否最高

      參觀過沈陽故宮的人，可能對八角攢尖式的大政殿（俗稱八角金殿）和“十王亭”留有印象：金銮殿的等級竟然低於十王亭。學者對此揭秘說，其實不然。　　在日前舉行的“明清宮廷建築文化”學術研討會上，沈陽故宮博物院古建部主任孫啟仁指出，在以儒家宗法禮制思想...

• 建築師和風水師，誰比誰大

  建築師和風水師，各干各的一行，誰也管不著誰，怎麼有大小之分?　　讀了新一期《人民論壇》的報道，你就會知道，建築師跟風水師，差了不止一個級別。　　《人民論壇》說，近年來，公共建築，尤其是政府機關建築，越來越多地摻雜了風水因素;各地講究“風水”的公共建築，絕大多數來自主政官員的“構思...

• 曾穎：官員風水意識何以介入公共建築

  近年來，公共建築中越來越多地被融入了風水因素，各地的“風水樓”不斷湧現。在公共建築興建過程、尤其在政府建築工程中，“長官意志”幾乎決定了任何一個細節。(5月31日《人民論壇》)　　近年來，被視為封建迷信的風水之術開始抬頭。在網上稍稍一搜索，就能輕易找到一些地方有點像奇聞怪事的各類...

• 官爺們為什麼求助風水師？

  公共建築越來越多地融入風水因素，官員借此求官運，求財運。《人民論壇》雜志的文章，點穿了政治風氣中隱藏著的怪力亂神。　　近些年來，從上到下，有多少大大小小的“一把手”們修建風水建築，拜訪算命先生，請教“高人”點化，實在是無以估計。這些事情已蔚然成風，做的做，看的看，心照不宣，相互會...

• “風水樓”多數來自官員構思

  近年來，公共建築中越來越多地被融入了風水因素，各地的“風水樓”不斷湧現，這其中有怎樣的玄機?“風水樓”與公共權力之間，又有著怎樣的聯系?新一期《人民論壇》報道說，在公共建築興建過程、尤其在政府建築工程中，無所不在的“長官意志”幾乎決定了任何一個細節。不斷出現在“風水寶地”上的公共...

• 司馬光獨樂園

  孟子曰：“獨樂樂，不如眾樂樂;與少樂樂，不如與眾樂樂”，此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣”;顏子“一箪食、一瓢飲，不改其樂”;此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫鹪鹩巢林，不過一枝，鼹鼠飲河，不過滿腹;各盡其分而安之，此乃迂叟之所樂也。　　熙...

• 中國古代城市

  根據現有史料和考古成果證明，中國最早的城市產生於原始社會末期(約前3000-前2000)，這一時間與國外最早城市產生的時期基本相同。美國著名城市規劃理論家劉易斯・芒福德(Lewi s Mumf o rd)在《城市發展史》(City Development)一書中就寫到：“目前已知...

• 皇家園林綜述

  北京的皇家園林在中國園林史上占有重要一席位置。北京自遼、金時期作為京都以後，開始了大規模的園林建設。　　金代北京曾引西湖水(現在蓮花池)，營建了西苑、同樂園、太液池、南苑、廣樂園、芳園、北苑等皇家園林，並修建離宮禁苑，其中最大的是萬寧宮，即今天的北海公園地段。並在郊外建玉泉山芙蓉...

• 世界造園藝術的三大體系

  關於世界造園體系，國際園景建築家聯合會1954年在維也納召開的第四次大會上，英國造園家傑利克在致辭時把世界造園體系分為：中國體系、西亞體系、歐洲體系。　　中國體系：典雅且精致　　中國古代造園活動最早始見於3000年前。殷商時代的甲骨文中，已經有了囿、圃、苑、園這樣一些延用至今的園...

• 俄羅斯建築

  俄羅斯的建築史可追溯到一千多年以前。基輔羅斯最早的石砌教堂出自希臘拜占庭大師之手。他們成為俄羅斯建築師的啟蒙者。由此可見，羅斯繼承了起源於古羅馬的石砌建築傳統。但是，與其他歐洲國家一樣，基輔羅斯在接受基督教以前擁有自己的木結構建築傳統，它在很長的時間裡決定著中世紀的木制房屋的面貌...

• 那些老街老房子

  十一的時候，回了江西黎川，我從小長大的地方，發現了那麼多曾經熟悉卻又逐漸淡漠於記憶中的老房子。也許某一天，這些舊舊的老房子，終究會完全消失於我們的生活中。總覺得相機，是及時記錄下它們的途徑，若干年後，也能為所謂的懷舊平添一種直觀的視覺回憶。　　老房子們在新城區是幾乎不大能看見了，...

• 建築的故事：光榮屬於希臘 偉大屬於羅馬

  建築說到底是一種文化，是構成人類文明的一個重要組成部分。以中外建築史的角度，以說故事的方式，將建築藝術、文化學、史學、哲學和心理學於一爐，對人類文明歷程進行了一次系統的梳理。希臘建築古代希臘：太陽下最美的童年公元前8世紀，在歐洲南部的巴爾干半島、小亞細亞西岸以及愛琴海域的各島嶼上...

• 紫禁城的鎮宅寶匣

  古建築的寶匣放置在正脊正中的脊筒內，匣內盛放著房屋的“鎮物”。脊筒正中的位置叫“龍口”或“龍門”，古建正脊正中的脊筒是要等其他工程項目完工後最後安放的，所以放入寶匣的過程就叫“合龍”、“合龍口”或“合龍門”。　　故宮內的古建築上寶匣的應用范圍相當廣泛，就修繕過程所見，大至主要殿座...

• 客家風水漫談

  風水文化與客家文化一樣，源於中原，發展在贛南。　　風水是中國古老的術數之一，相傳黃帝時青烏子精通堪輿之學，故風水又稱青烏、堪輿之術，距今至少有五千年的歷史。有趣的是，從古到今，人們對風水的評價歷來褒貶不一。古代對風水持唯物主義批判態度的有東漢的王充、隋文帝楊堅、唐初的呂才、宋代司...

• 北京古城裡的雙龍布局

  有關專家對北京景山地區的遙感航攝照片進行了研究，發現這裡的古代建築群的整體設計形狀貌似一組擬人化的建築。地質礦產部地質遙感中心的科學家對此進行了更加深入的研究，他們利用遙感技術所拍攝的全北京城鳥瞰照片，翻閱了大量有關史料，相互印證。他們驚奇地發現，明朝人對北京城的設計建造是雙龍布...