東泰路與七轉彎巷間的大覺禅寺

孝義巷

    為了了解丁戊山詳細的故事，記者找到了熟知福州人文歷史的古建築設計師王勇堅。據他介紹，福州丁戊山，又稱為“中山”“嵩山”或者“嵩岳”，因風水絕佳，一直是歷代官員和名人辦公住宿的首選之地。在唐懿宗年間，山上就建了安福院。王審知被封為閩王後，對丁戊山喜愛至極，在山上建起了中山嵩岳崇福行宮。此外，丁戊山下的小巷子裡更誕生了許多名人。

    閩王曾在山上建7層木塔

    《福州坊巷志》中記載：“丁戊山，居城之中央，又名中山，一名嵩山，為九仙山之支。”

    據王勇堅介紹，丁戊山位於仙塔街的西面，東泰路東南，東大路以南，西接南街。因其位置獨特，風水極佳，因此被歷代的堪輿家所贊美，他們認為，丁戊山是福州的福山，建議以這座山為中心來修建福州的官衙。

    “唐五代時，福州又名威武軍，而王審知屯兵的地方就在丁戊山下，因此，丁戊山下的一些軍營被稱為南營，王審知為了讓軍隊更好地為自己的政權服務，便在這裡修建了嵩岳崇福行宮，並修築了7層木制崇慶塔，用來祭祀自己河南的祖先。”王勇堅介紹，王審知修建的7層木塔，名為新塔，用以和塔巷的塔區分，而“新塔”在福州話中與“仙塔”諧音，因此，丁戊山以西的這條路便取名為仙塔路，也就是現今的仙塔街。

    在修建了新塔之後，王審知又在塔前蓋了一座樓，人們稱之為塔影樓。“當時，新塔位於這座樓的東面，中午時分，新塔的影子就會落在樓房的前面，因此得名塔影樓。”

    後來，王審知又在塔影樓之下的地方修建了五洲諸侯館，用以接待歸順自己的諸侯，五洲諸侯館的位置就是如今的鼓樓區政府處。

    到了北宋後期，閩縣人、官至刑部尚書的王祖道也在丁戊山修建了住宅。明洪武年間，朱元璋的女婿、驸馬都尉王恭剛到福建，就在王祖道舊宅這塊地上建起了鎮守公署。

    到了宋朝元豐年間，丁戊山上的新塔與塔影樓便荒廢了。

    直到清朝鹹豐年間，有僧人募集資金，在原安福院的基礎上，修建了“大覺蓮社”，數年後的清同治丁卯年（1867年）重新修繕，並更改名稱為“大覺寺”，寺名一直延用至今。

    一場土地糾紛造就孝義巷

    古時，在丁戊山下還有一條七轉彎巷，七轉彎巷就是丁戊山的一條山路。因為特別狹窄、崎岖不平，共有明顯的七個拐彎，就被叫做七轉彎巷。而七轉彎巷接著的就是孝義巷。

    據王勇堅介紹，相傳在宋朝時，這條巷的附近有兩個大戶人家。有一次，兩家為了蓋房的宅基地發生了糾紛，跑到縣衙去打官司。其中一家的主人在京城做官，這家人為了造聲勢便給父親寫了一封信，想讓父親在京城做些工作，讓縣官的判決有利於自家。

    沒多久，父親的親筆信從京城寄到。家人打開一看，上面是一首詩：“千裡來書只為牆，讓人三尺又何妨？萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。”家中人看罷此信，明白父親的意思是為人要謙讓。於是，這戶人家主動撤了官司，並且建房時向後退了三尺。另一戶人家聽說此事前因後果，也就順勢退讓，於是形成了這條小巷。

    在南宋時，這條巷子裡有位居民叫陳元宰，他雖是個普通人，但一生行孝義之事，得到眾人誇獎，還被推舉為“台臣”，因此人們將他居住的巷子命名為“孝義裡”。所謂“台臣”，乃是元朝時御史的稱謂。

    “孝義何家”出資辦學救災民

    此外，清朝時這條孝義巷出了一位有名的舉人，他叫何則賢，原籍福清，清道光十五年(1835年)中舉。

    何則賢踐行“讀萬卷書，行萬裡路”，古籍記載他“游蹤所至，見有秘籍善本，手自抄校不倦”。他專門建有一間書房名為“靜修書屋”，藏書達5萬余卷。他還開設書肆，刻印善本書，以供讀書人借閱流傳。在辦學方面他更是多有出力。他曾與兄弟、親友等在福州創辦了8所私塾。

    他還在家鄉福清也創辦了一所私塾，並資助當時福州有名的“鳳池書院”，這個鳳池書院就是福州第一中學的前身。在公益事業上，他更是出了名的出手大方，例如修橋築路、赈災濟難等。

    清道光十三年(1833年)，福州發生災荒，第二年又發生水災，何則賢兄弟幾人開設赈災棚赈米赈粥，讓受災的百姓能吃飽飯。他的義舉得到百姓稱道，人們稱他為“孝義何家”。

    今天在烏山上有座“先薯亭”，是為紀念從海外引進薯種、使百姓廣為種植避免糧食歉收而受災的陳文龍而建的，這座亭的建造者就是何則賢。此外，他還主持修建了四先生祠、先薯祠等公益建築。

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