中國古代建築

• 歎為觀止吳哥窟：柬埔寨文化巅峰之作

  吳哥是柬埔寨的古都和游覽勝地，位於洞裡薩湖北面，距暹粒市6公裡。公元9～15世紀為高棉王國都城。最早始建於8世紀，13世紀建成，占地15平方公裡。吳哥古跡主要包括大、小吳哥兩地的通王城和吳哥窟;各種建築約600座。有5座宏偉的寶塔和精美的浮雕，是聞名於世的高棉文化古跡，也是世界著...

• 西藏建築：高原的絕美風景

  氣勢恢宏的宮殿，如布達拉宮，金碧輝煌的廟宇，如哲蚌寺、扎什倫布寺，還有簡樸的碉房民居……在世界屋脊，西藏的建築以華貴、莊嚴、質樸向我們無言地訴說著藏民族曾經創造和正在創造的燦爛文化。　　宗教文化基因貫穿其中　　我國民族的多樣性，地域的廣袤性和差異性也不同程度地體現在建築上。從傳統...

• 中山陵 中國近代建築史上的第一陵

  中山陵是中國近代偉大的政治家孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而築，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建築群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。　　1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺願，靈柩暫停放在北京香...

• 清代民居建築的集大成者

  王家大院是清代民居建築的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏後裔---靜升王家於清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間所建，總面積達25萬平方米以上。現以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”開放的高家崖、紅門堡兩大建築群和王氏宗祠等，共大小院落123座，房屋1118間，面積4....

• 貴州民居 大雜居小聚居

  貴州民居總的分布特征是“大雜居、小聚居”。“地無三尺平”決定了貴州的居住建築必須適應山地;“天無三日晴”決定了居住模式應選擇架空而樓居，以解決防潮、通風以及山地蟲害等問題。貴州是一個多民族聚居區，在這裡，各民族的建築特色鮮明而又相互融會貫通，建築材料也大量使用當地的自然資源，如：...

• 梅州笃慶堂古建築展天然美畫卷

  早聞豐順縣留隍鎮口鋪村有座古建築——笃慶堂，它倚山臨水，環境清幽，常年不但引來專家學者的考究，也有很多攝影發燒友前往采風，更不乏許多游客慕名前往游玩觀賞。它究竟有什麼吸引人的特別之處?近日，筆者專程前往尋訪。　　走近這座古堂，首先感受到的是它那寬大宏偉、氣勢不凡的氣質，感覺自己就...

• 幽居之塔

  幽居寺不存，實地惟余一座七級密檐磚塔和兩通元碑。然而，這，卻並非一座已荒廢的寺塔帶給世俗的全部，所見之外，理應有更多收獲，忠孝與宗教於此統一。　　1、居之幽　　靈壽縣城西北數十公裡之外的砂子洞村四面環山，翠微蔥茏，是可以入畫的去處。這樣的一個去處加上一座幽居寺塔，便愈加可愛。如果...

• 應縣木塔 中國現存最古老最高大的純木結構建築

  舉世聞名的應縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位於山西省朔州市應縣城內西北角的佛宮寺院內。它是我國現存最古老最高大的純木結構樓閣式建築，是我國古建築中的瑰寶，世界木結構建築的典范。屬中國第一，世界無雙。一九六一年三月四日，國務院公布為首批全國重點文物保護單位。佛宮寺座北朝南，占地2500...

• 徽派三雕有傳人

  “三雕”是徽派風格的磚雕、木雕、石雕三種民間雕刻工藝的統稱，主要用於民居、祠堂、廟宇、牌坊、園林等建築的裝飾，以及古式家具、屏聯、筆筒、果盤等的工藝雕刻。 “三雕”源於宋代，至明清因“徽商”衣錦還鄉，大興土木建民居、修樓閣而興盛。明代，徽雕風格拙樸粗犷。清代，徽雕技藝升華，演變得...

• 80歲步高裡 原生態石庫門生活

  步高裡今年80歲了，這個建於1930年的石庫門建築群落，1989年成為市級文物保護單位。如今，步高裡清水紅牆風采依舊，它的居住功能也從未改變。很多人慕名而來，不僅由於這裡保護較好的石庫門建築群，更是因為這裡“原生態”的市井生活和弄堂文化。　　而在此前舉行的“上海石庫門遺產保護與文...

• 潮州龍湖寨建築特征初探

  龍湖又稱塘湖，因村西、南、北皆池塘(古彩塘溪遺跡)，故名。初創鄉年代應為南宋紹興二年以前(《海陽縣志》有紹興二年建地藏院的記載)，經數百年龍湖先民的建設，至明嘉靖年間，為防御倭寇的侵擾，築寨自衛，自迩，龍湖寨就形成了“三街六巷”的聚落規劃格局，寨中匯聚有數百座宗祠、府第、商宅、宮...

• 宋代學校與市肆建築

  一、學校　　宋代的學校有兩大類，一為官辦的學校，自上而下有太學、府學、縣學;另一為私人辦的學校，如書院、家塾、捨館、書會等。　　官辦的學校建築包含有以下幾個部分：祭奠先師先聖的廟、存放皇帝诏書的閣、講堂、學校辦公室、生員齋捨、射圃(練習射箭及學生體育鍛煉的場地)。從總體布局看，廟...

• 香山幫建築技藝之木雕

  木雕用於建築之上有據可考的是從商代開始，到了戰國時期就已發展到相當成熟，幾千年來建築木雕經歷了由簡到繁又由繁到簡的幾個輪回後，至明清兩代無論從數量題材內容技法或環境創造諸方面都有了新的突破，木雕漸趨精細，造型由傳神轉向寫實，進入了鼎盛時期，並出現了眾多的流派，著名的有北京幫、山西...

• 三代的離宮、苑囿

  周朝初年，文王建靈沼、靈台，但不禁民眾入內漁獵，基本仍屬自然性質，僅人為稍加改建。西周末至春秋，各國諸侯勢力日強，大建宮室樓台，競相引為時尚。如吳王夫差“築姑蘇台(今江蘇蘇州姑蘇山)，三年乃成，周旋曲诘，橫亘五裡，崇飾土木，殚耗人力，宮妓數千人。上別立春宵宮，作長夜之飲”(見《述...

• 周王宮殿的“三朝五門”

  周王宮殿的實例至今尚無發現。依《考工記》所述，宮殿布局前為宗廟、社稷，中為朝廷，寢宮當在其後，其排列與殷墟頗為一致。而古文獻中又稱周代宮殿系依“三朝五門”之制。所謂“三朝”，為大朝、常朝、日朝，分別用以處理特殊政務、重大政務或日常政務。“五門”為皋門、路門、應門、庫門、雉門，但位...

• 夏代早期的宮室

  河南洛陽二裡頭發現的夏代早期宮室遺址，系由數組周以回廊的庭院組成。其主要殿堂置於廣庭中部，下承夯土台基。台基平整，高出當時地面約0.8米，邊緣呈緩坡狀，斜面上有堅硬的石灰石或路土面。而殿堂位於台基中部偏北，東西長30.4米，南北深11.4米，以卵石加固基址。建築結構為木柱梁式，南...

• 窯洞——最早的建築形式

  所謂窯洞是沿土壁掘出與地面平行之洞穴，又稱橫穴。它與天然洞穴頗為相似，可能是古人最早創造的建築形式，現存實例可見寧夏海原縣菜園村遺址。但它的時代較晚，約在仰韶晚期，即公元前2600～前2200年期間。其中一處遺址包括室外場地、門道、門洞及居室四部分。居室平面呈梨形，面積約16平方...

• 穴居——袋狀洞穴

  這是有異於橫穴的早期居住形式。通常是自地面向下掘出口小底大的袋狀洞穴，其深度及底徑均約2米，再於洞底一側立柱支承棚狀屋面，河南偃師湯泉溝即有這樣的一處遺址。  ...

• 半穴居——深約1米淺坑

  在地面掘出深約1米的方形或圓形淺坑，坑內一般用二至四根立柱承托屋架，其結合用綁扎法。屋頂覆以樹枝及茅草(有的表面再塗泥)，下部直達地面。入口為附有門檻之斜坡門道，門道上建兩坡屋頂，例見河南陝縣廟底溝遺址。一般於室內中央稍前置火塘，建築面積約在10平方米左右。實例最早見於河南新鄭裴...

• 地面建築——室內室外地面平齊

  其室內居住面與地面平齊或稍高於室外地面，這種情況至少在仰韶中期即已出現。平面有圓形、矩形及多室型，不過後者出現較前二者稍晚。在結構方面，木柱梁已成為主流，夯土及土坯亦已開始萌芽。建築形式則有屋蓋直達地面的穹窿式與由牆壁和屋蓋組合的“正規”建築兩種。  ...