竹，是詩，是千古年來，文人墨客舞弄的情懷；竹，是酒，是閒人雅士對月暢飲的豪邁；竹，是畫，是嬌柔婉約的纖纖少女依樓聽風的娴美。竹，是歌，是人們心中自然流淌的美妙音韻……古人愛竹，因其傲然風骨，臨風無限清幽，一身清白浩然之氣，寄寓著古代文人雅士心中隱逸高志的曠達情懷。


  古人雲：“君子比德於竹也”。竹子虛心、有節、堅韌、挺拔，符合文人的雅致情趣。士人將自身感情溶入竹中，將竹作為“清高、氣節、堅貞”的情懷體現。

今人愛竹，多以其裝飾空間之美，或植於室中，或種於庭院，形成優雅清靜的自然景觀，那種清氣蕭爽，往往令人偃仰之間，俗慮早忘，心境澄然無塵。中式庭院裡，竹韻悠悠，清韻袅袅，營造了一種清曠自然，詩意風雅之妙境，從而於心間生發出淡泊清寧，隱士高逸之情懷。


  中式風格庭院設計常以竹配置院落，於空間輕染一抹東方文雅之韻味，其竹之風采與自然風物相得益彰，契合無間，而令一園成詩成畫，意境悠遠深邃，古典風韻十足。在竹風習習的自然之美中，人們可領悟中式庭院布景所蘊涵的情懷哲思，即“景外之景，象外之象”，從而獲得精神上的超脫和自在。


  竹子在庭院中，可以群植、片植形式創造較為獨立的竹林景觀；可與亭、堂、樓、閣及其他建築配植，既可襯出建築空間之秀麗，又可柔化硬質建築之質感，還可為院落帶來“日出有清陰，月照有清影，風來有清聲，雨來有清韻”之妙境。

中式庭院布景，可利用竹子之不同形態，以群植、孤植來抑景、障景、框景等，用以阻隔古典空間，創造幽靜清雅的意境之美；亦可於古典庭院中，與山石植卉組景，如竹與桃混栽，通幽閒逸，綴雅留青，可形成“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”之意境。


  竹韻之美，傲中有謙，胸懷坦蕩，令人神清氣寧，心懷抒曠。於此處古典雅境中，彈琴長歌，聽竹蕭蕭，感竹清韻，渴來品竹茶，品清幽，觀天穹，獨居方傑之地，寂寞時一支竹笛邀月同歌，請竹共賞，且隨風吟竹唱，聆聽花開葉落，靜看月圓陰缺，感悟繁華歲月之澹泊心境。


  國人對“中”的崇尚，體現在北京皇城的中軸線上，亦在每一個深家大宅裡，或者是一個儒學大家的行為舉止，都無不體現著中堂文化的精髓脈絡。中堂文化，便是以崇高的“中”之思想為主，演繹著中國民居文化“正·大·中·和”的精華與深遠。