璀璨的古城夜
 
歡樂的火把節

古街古席宴
    歲月總是在人們不經意的時候離開了，留給人們的是愉快的和不愉快的記憶，沒有人能挽留住時光的腳步，更沒有人能讓時光從頭再來。因為時光無法倒流，所以現存著明清時期的殘磚破瓦、殘檐斷壁的巍山古城就成了現代文明中還沒有雕琢過的璞玉。人們更多的是想從巍山古城尋找遙遠的故鄉，給在繁華世間中變得浮躁不安的心靈找尋一片寧靜的空間，回歸“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閒自然生活狀態。生活在古城裡的人們，走在歷史的磚瓦上，住在有幾百年歷史隨時都准備倒塌的房子裡，女人們坐在用稻草編織的草墩上向著夕陽編織毛衣，活得惬意而滿足。世間的喧鬧與紛爭在這裡憑空消失，只有年輕人五顏六色的頭發向人們散發著現代的氣息。
    巍山古城十分古老，有古街、古樓、古民居，由22條街道交錯而成，主要的街道是一條長達2公裡的古街，古街兩旁是歪歪斜斜的古民居，有的民居雖然保留了過去的造型，但是經過主人的包裝，套上了現代的外衣，不過骨架還是原來的，就像古城裡的人們經歷了幾個朝代的變更，骨子裡還是完整地保留了古老的傳統習俗。
    巍山古城形成現在的格局已經是在遙遠的明代了，每個巍山人都踩在歷史上生活。街道兩旁破損的古民居是長久歷史的有力見證，歪斜的房檐，看一眼就想往下掉的殘瓦，還有古老的店鋪，滿街的草墩、花圈店和石碑店，慢悠悠地走在街上，見到熟人就站著講話忘了看時間的人們，古城的恬靜與安詳隨手可得。這裡，只要動了一片瓦或動了一扇門，就會毀壞了一段歷史，一種古代的證物。
    古老的城市，古樸的人們，這樣的城市養育出這樣的人，而這樣的人維護著這樣的城市，構成古色古香的人間市井圖。
    生活在古城裡的人們悠閒自在，從街頭到街尾都是親戚，都是熟人。你可以不揣一分錢，從每個店鋪裡提回自己需要的東西，也可以不揣一分錢吃個痛快，因為大家都是熟人，相互信任。在這裡，人們傳播新鮮事比電視報刊要快多了，往往是街道上的人們已經了解清楚了事情的來龍去脈，新聞部門才整裝待發，因為城市太小，大家都是熟人，傳話的速度比電視媒體要來得快，電視節目需要經過制作這道工序，而人們口口相傳就省事多了。常常是一群人在講，起初也許只有兩三人，有人聽到什麼就湊了過去聽，講話的人是不會計較不認識的人湊熱鬧，反而講得更起勁，聽完了，另一個人在街上轉身就把事情批發給其他人，末了問：“你認識這個人嗎?”問的是事件的主人翁。結果，有人認識，傳講的時候就添上了名字，更加活靈活現，原因是人們太悠閒，有時間說，有時間講。我弟弟的同學來到巍山，見到我弟弟一路上跟人打招呼，他很驚訝，又若有所思，他說：“街頭巷尾都是熟人很是恐怖。”年輕人說的是隱私，古城的人是沒有隱私的，很透明，張三李四談了幾次戀愛，甚至有沒有墮過胎大家都一清二楚。
    古街上外來的人越來越多，自發地占據了古街中的一段，賣的大多是日用品和生活用品，巍山人很友好地接納外來的客商，和他們一起吃飯一起喝酒，像對待老朋友一樣，甚至稱兄道弟。古街上經常坐著一個身帶殘疾的年輕男子，是外縣來的，在古城生活了很長時間，以乞討過日子。他的面前放著一個大碗或一個鞋盒，都不會是空的。他看到有人過來，就喊：“阿娘，阿娘，給一角錢。”古城的人對他很熟悉，有的就給他一角、兩角，沒有的就很和善地對他說：“今天沒有，明天再給。”他也就回答：“謝謝阿娘!”看到他沒有吃飯，臨街的人們就會端一碗給他吃，沒有人會在乎一碗飯，他也就毫不客氣地在古街上擺開架勢吃起來，就像在自己的家裡。人們同情他，因為他有些弱智；人們照顧他，因為他除了坐在古街上乞討外不做別的壞事。在人們眼中，他是不是巍山人並不重要，重要的是他是弱者，需要同情和幫助。他乞討來的都是零錢，就到早點鋪去換。有時，人們顧不上他，他餓的時候就到店鋪門前，說：“阿娘，我肚子餓了。”好像放學回來的孩子喊餓，店主就給他盛飯。他說：“巍山人對我好，我不想回去了。”現在，你走在古街上還可以看到他坐在街道中間“阿娘、阿娘”地要錢。
    古街上最宏偉的建築要數拱辰樓，不是民居，是用來防御的，聽說以前是三層，現在看到的只有兩層了，不知是誰攔腰截了一層。雖然“萬裡瞻天”、“魁雄六诏”的匾還高高懸掛，但是少了一層就少了一層的雄偉，誰也恢復不了了。記不清小時候古樓的模樣，回憶過去猶如在黑夜中尋找一線亮光，偶爾閃現一下，但是模糊不清。古樓是三層還是兩層已經沒有了印象，只記得古樓前是兩個噴水的水池，水裡有假山，還有游來游去的金魚，有紅的也有黑的。周圍是很多樹，還有花台，花台裡一年四季開著不同品種，不同顏色的花，人們茶余飯後喜歡在這裡聊天。對古城的記憶是滿城的餌塊香，用一兩糧票加點米，就可以換餌塊吃。經常做的事情是把家裡的糧票拿去換餌塊，滿口留香。還有那沿街叫賣豆花聲，聽到叫賣聲，人們就拿著口缸、大碗等器具從家裡走出來，還相互邀約著，然後和賣豆花的人拉一兩句家常，兩角錢的豆花和豆漿就可以讓全家人喝個夠。老馬的理發鋪生意紅火，但賺不了多少錢，五角錢就可以刮個光頭。
    棺材店和保險公司連在一起，巍山很客氣地叫壽木店。王大媽在低矮的民居裡開了一家馬幫用具店，店鋪雖小，但應有盡有，獨此一家，生意不好也不壞。長2公裡的古街被星拱樓分成了兩段，這一頭叫北街，另一端叫南街，星拱樓是古城的中央。過去的古城自然而不加雕飾，臨空遍布著蜘蛛網般的電線，臨街的鋪面老得掉了顏色；現在的古城在保留原有風格的同時認真修飾了一番，但是古樓還是古樓，古街還是古街，古店還是古店，民居的屋頂還是那樣長滿了雜草。
    老馬的理發店還開著，用的還是老式的發剪，老式笨拙的木椅，價錢也漲了，只是去的都是年邁的老人，老人都比較懷舊，習慣了老馬的理發招式。王大媽的馬具店裡光顧的客人越來越多，外來的游客想了解馬具是如何掛到馬身上，在大城市裡已經沒有蹤跡的馬具可以在這裡看到，買回去又是一種獨特的居家裝飾品。花圈店、刻碑店很多，古街上隨處可見，給這座古城增添了憂傷的氣息，同時也有了一層神秘感。
    講求樸實無華的巍山人，喜歡手工織品，逛街的婦女仍然手不停歇地編織著毛衣，悠哉游哉地走在街上。稻草編織的草墩加入了新的藝術元素，人們把扎花布編進草墩的圖案裡，富有的家庭裡也要放上幾個草墩，單位裡沒有沙發但有草墩，人坐在草墩上就有了回歸自然的感覺。
    正是緩慢的生活節奏，養成了巍山人喜愛編織的習慣，假如你看見一群小伙子剃著光頭，腳穿一雙用稻草、或用麻線或用布條編成的草鞋漫步在古街上，你千萬不要驚訝，因為這是在巍山古城。
    天麻麻亮，古城裡就有人開鋪子，那是古老的茶室，門剛打開，陸陸續續地就有人來喝茶，都是老人，往桌邊一坐，因為都是老熟人，茶就自己動手泡上一杯，5毛錢，喝到什麼時候都行，水免費供應。古老的茶室是巍山古城的又一道風景。茶室的柱子被火煙熏得發黑，陳舊的幾張矮桌，幾個草墩或小凳，還有一排排整齊的水壺。喝茶需要品和茗，要細細品味個中的滋味。巍山人的悠閒可見一斑。茶室裡從早到晚都有人。老爺爺、老大伯們晨練完後，手裡捏上一個老式收音機，就到茶室一聚，沏上一杯，天南地北地聊天，發布自己知道的信息。大家下棋、打牌，有的還要哼上幾句戲曲，喝茶只是一種形式。開茶室的都是老年夫婦，店鋪是自家的，掙錢與否無所謂，主要是消磨時間，有那麼多人來做伴，已經很賺了。
    與樸素而古老的茶室形成鮮明對比的是隔壁的茶樓，那是年輕人去的地方，放的是流行的輕音樂，或者現代流行歌曲，裝飾全方位的地方特色。在巍山古城，茶已經成為一種滲入骨子裡的文化，年輕人請客請的是喝茶：“今晚我請大家喝茶去。”這樣簡單的邀請頓時會得到很多人的呼應。古城裡到處是茶室，古街上走兩三步就會遇到一間茶室或茶樓。年輕人喜歡三五成群，沏上一壺茶，在一曲曲輕音樂中天南地北地聊個不停。一個男孩發現自己中意的女孩，就會約上朋友，朋友們心照不宣地想辦法約上那個女孩，以成人之美。而這時，喝茶僅僅是一種理由，大家幫助找對象才是目的。一杯茶過後，大家就會給男孩子提出自己的看法、建議，包括是否合適等話，不會隱瞞自己的觀點。
    這就是巍山人，老的少的，心地都是淳樸的。品茶，其實是在品味人生，是生活的一種態度。人生如茶，清香而淡雅，與古樸的古城融為了一體。