江西安義是千年古村群游覽區，位於南昌市所轄安義縣南面約十公裡的西山梅嶺之麓。江西安義游覽區，由京台、羅田和水南三大古村落組成，面積約３平方公裡。三座古村落成鼎足之勢，村間有長壽大道、祈福古道和豐祿大道（簡稱"福、祿、壽"三星"道"相連通，各自相距僅一裡之遙。三大村落既是獨立的，又是一個有機整體。
　　京台村,至今已有一千四百年歷史。該村有劉、李兩大姓。劉姓村民，為漢代學者劉向後裔，初唐武德元年（公元618年）遷居此地。明初洪武年間，李氏 之祖則由朝廷授封而落戶於此。千年古村，遠離囂塵，許多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戲台、磚石大門、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受農耕生活之情，油然而生歸園田居之趣。
　　羅田村：至今已有一千二百年的歷史。該村均為黃姓，傳為祝融帝後裔，為避戰亂，於晚唐廣明年間由湖北蕲州遷徙至此。民謠有雲："小小安義縣，大大羅田黃。"足見羅田黃家名聲之大。該村乃當年香客赴西山萬壽宮朝拜許真君的必經之地，幫店鋪比肓，商賈雲集，稱一時之盛。該村古街、麻石板道、古車轍清晰可見，整個村莊至今保留著完整的地下排水系統。民居古建、磚雕、石刻、木雕構件古樸而精美。該村有"長壽村"之譽。唐代黃樟生機盎然，"壽康"方井泉水甘冽，駐足古村，不禁令人發思古之幽情。
　　 安義千年古村
水南村；該村村民為古羅田村黃氏分支後裔。明初洪武七年（公元1369年）族祖一 能公在此開新基拓新村。該村現存古屋規模宏大，裝修考究，雕飾精美，栩栩如生，令人歎服，駐足於當年張勳"辮帥"打工時所出入的古屋，流連於丹桂飄香的黃氏宗祠，游人們仿佛還能蝗到那漸漸消逝的歷史的回音。這裡的"水南民俗館"，陳列有許多不可多得的展品，看見這些豐富的物件，不難想象先民們的生活和生產的情和景。
　　三大自然村落有明清時期的古民居建築86幢，面積21800余平方米。古建民居規模宏大、保存完整、雕飾精美、文化內涵厚重。
　　江西安義三大自然村主要景點有：占地八畝擁有48個天井的世大夫第；6人合抱不下距今110余年的唐代黃樟；再現昔日羅田繁華商貿景象的400余米長的古街道；反映江南農村民俗文化特點的水南民俗館；商賈名媛起居的閨秀樓；雕有一百只形態各異蝙蝠堪稱中國窗雕工藝一絕的"百福圖"；體現忠孝節義的黃氏、劉氏祠堂；雕龍畫鳳江南農村少見的古戲台；散發著濃郁書香氣息的曦廬（墨莊）等等。千年古村群是古代贛文化和贛商文化的完美結合，是都市市民追溯歷史、感受自然、體驗農家生活的絕好去處，它最有神秘風采，最有古郡風韻，最有田園風光，最有鄉村風貌。
　　古村群的米餅風俗
　　安義古村群的村民在一些節令和喜事中，都有做米餅為慶的習俗，千百年來至今不衰。米餅以米粉為主料，根據不同節令和喜事，有不同的配料和做法。主要有以下幾種：
　　春餅(又名春芽餅)：立春季節，田間春芽(野菜，亦稱棉芽、水苨)遍地，碧綠肥嫩，婦女們采回家後用水洗淨，與糯米粉一同舂碎拌和(可放入適量食鹽或白糖)做成餅狀，入鍋煎熟。這種餅柔軟清香，纏綿可口，尤其有清腸除膩之妙，所以在這個季節古村幾乎家家舂臼響、戶戶米餅香。古籍《歲時廣記》也有雲：“立春日，食蘆菔、春餅………”可見吃春餅確是傳統風俗。
　　清明餅：清明節前後，用糯米粉與苦苣葉或貯麻葉、芥菜葉舂和做成。這種餅口感與春芽餅相似，但有蔬菜的清香，食之亦有解膩和胃之功。同時，又是祭祖敬神的供品。
　　谷芽餅：農民在清明季節浸種時，為預防倒春寒凍壞秧苗，往往要按超過實際需要的秧苗量浸種，以備補播稻種。所以，在播種時會多出一些谷芽。為了不浪費糧食，村民們把谷芽和糯米粉柔和在一起煎成餅。這種餅不需加糖就很甜，老少皆宜，尤其少兒食之可助消化。
　　上梁餅：蓋新房子的人家，為了祈求祖先和神靈保佑，也為了慶祝上梁吉日，用糯米粉和粳米粉各一半做成餅，並在上面蓋一紅點，然後用甑或鍋蒸熟。這種餅味道清淡，但吃起來滑韌爽口，有一股米飯的香味。
　　催生餅：這是婦女臨產前一個月，娘家為預祝分娩平安而做的餅，用料也是糯米粉和粳米粉各半，蒸熟。講究一些的人家用印摸壓成形，米餅上面有荷葉、荷花和蓮蓬的圖案，還有“早生貴子”或“百子千孫”文字。
　　三朝餅：是小孩出生後第三天，公公、婆婆或父親做的餅，用料、做法與催生餅同，講究的人家也用印摸成形，不過圖案多為纏枝花卉，文字則為“長命百歲”或“長命富貴”。
　　古村人喜歡做米餅、吃米餅，把米餅作為美食，也喜歡把米餅作為親戚鄰裡之間互贈的小禮品，讓大家在品嘗米餅時，互道吉祥，切磋技藝，從而增進親情和友情。這對今天一些不厭粱肉旨酒而又輕視親情友情的人們來說，倒是一種很值得肯定與稱道的民俗。