六和塔

    幾次去杭州，都不湊巧，未能造訪六和塔。去秋，在浙江大學參加培訓之暇，一個周末的午後，信步登上了心儀已久的六和塔。

    杭州有三座名塔，曰六和塔、雷峰塔、保俶塔。魯迅曾有名文─《論雷峰塔的倒掉》，真正的雷峰塔僅存遺址，現在的雷峰塔是建於二○○一年的偽文物，倒是六和塔、保俶塔還殘存著歷史的風霜。

    國慶節後登臨六和塔，雖然錯過了觀賞錢塘大潮的最佳時機，畢竟少了一分「黃金周」的喧囂與擁擠，相反，卻多了一分平常日的閒散與從容。六和塔位於錢塘江北岸，月輪山南麓，北去西子湖不遠。通過「六和聽濤」的入口，沿階而上，拐過彎去，一座千年古塔兀立於山水之間，偉岸挺拔，雄峙干雲，雍容大度，氣魄非凡。

    六和塔高五十九點八九米，外看十三層，塔內只有七層。《西游記》裡常說的「七級浮屠」，指的就是七層寶塔。從塔內拾級而上，憑欄遠眺，滔滔東去的錢塘江與橫跨南北的錢塘江大橋，構成了一座保障杭州高速發展的十字架或立交橋。宋代詩人董嗣杲置身塔頂，仰觀俯察，面對無垠時空，曾發出歷史的浩歎：「闌檻倚雲漢，身疑出上方。乾坤一指顧，吳越兩消亡。海接空江白，山分落日黃。伍胥遺恨在，秋草隔沙長。」（《登六和塔》）另一位宋人何宋英，集中強調古塔的山水地理與吳越人文，他如同歷史深處走來的歌者：「吳國山迎越國山，江流吳越兩山間。兩山相對各無語，江自奔波山自間。風帆煙棹知多少，東去西來何日了。江潮淘盡古今人，只有青山長不老。」（《六和塔》）

    一群中老年組成的外國旅游團興致勃勃登上了六和塔。螺旋階梯，攀緣登頂，是要體力的。面對浩茫的錢塘江、蓊郁的月輪山，大自然是無須翻譯的，但要理解這千年古塔的東方神韻，是否如同國人游覽巴黎聖母院與凡爾賽王宮？六和塔景區，人文荟萃，勝景如雲，不僅可以遠眺浩蕩江水，如虹長橋，片片風帆，蒼翠青山，還可以聆聽陣陣天風，聲聲塔鈴，辚辚市聲。即便來自客鄉異域，一樣不虛此行。

    六和塔建於公元九七○年，當時杭州為吳越國西府，塔基原址系吳越王錢弘俶（後稱錢俶）的南果園。錢弘俶捨園建塔原為鎮壓江潮。原塔於北宋宣和三年（一一二一年）毀於兵火，保存下來的磚築塔身是南宋紹興二十三年（一一五三年）重建的。通常認為，六和塔的名稱取義佛教「六和敬」（即「戒和同修，見和同解，身和同住，利和同均，口和無爭，意和同悅」）。又有一說，六和塔又名六合塔，取「天地四方」（東西南北天地）之意。

    游覽文物古跡，導游總會編出一堆離奇的故事與傳說。六和塔也有一個「六和鎮江」的典故。古時錢塘江裡有一條性情暴躁的龍王，經常興風作浪，淹沒農田，或打翻漁船，人民怨聲載道。漁民的兒子六和挺身而出，發誓效仿精衛填海，用石頭填滿錢塘江，不讓龍王危害人間。六和扔了七七四十九天石頭，終於降伏了龍王。後人為紀念六和，在月輪山上修建了這座寶塔，並以六和的名字命名。不知楊子榮的土匪黑話「寶塔鎮河妖」，是否來源於此。

    六和塔的傳說，並非都是導游的虛構，有些傳說在這裡已經物化。塔身北側，有三尊石雕，其一是「錢王射潮」。傳說吳越王錢镠治理杭州，江邊海塘邊修邊塌，錢王認定系江中潮神作怪，決定鎮伏潮神。八月十八日是潮神生日，錢王在江邊部署萬名弓箭手，潮水高漲之際，一聲令下，萬箭齊發，射死了潮神，修好了海塘。為紀念此一壯舉，人們把塘稱做「錢塘」，江也成了「錢塘江」。

    筆者近期撰寫「水浒隨筆」，也是此次六和塔一游的動力之一。因為六和塔另外兩則典故，都來自《水浒傳》。一是「智深圓寂」，說的是花和尚魯智深隨宋江南征方臘，駐扎在六和塔。一天夜裡，忽聽戰鼓雷響，魯智深提起禅杖迅速沖出禅房。和尚告訴他，這聲音不是戰鼓響，而是錢塘潮信，魯智深恍然大悟，記起師父智真長老贈送他的偈語：「聽潮而圓，見信而寂。」於是焚香沐浴，坐在法堂禅椅上。等到宋江來到，他已閉目圓寂了。

    再是「武松出家」。魯智深圓寂之後，宋江等人看望失去一臂的武松，要其隨軍回京接受朝廷封賞，武松對宋江說：「小弟今已殘疾，不願赴京朝觐。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閒道人，十分好了。」宋江再三勸說，武松都不動搖，宋江只得「任從你心」了。武松自此在開化寺出家，後至八十善終。不過，史稱六和塔在宣和三年（一說宣和五年）因遭兵燹已被焚毀，直到南宋才得以重建。而宋江等人南征方臘結束於宣和五年九月，魯智深、武松與六和塔的因緣從何說起？

    傳說只是傳說，六和塔的確受過皇帝的青睐。清高宗弘歷曾經六巡此塔。乾隆十六年（一七五一），弘歷首次登臨六和塔，雅興大發，竟然為每層題寫匾額，曰「初地堅固」、「二谛俱融」、「三明淨域」、「四天寶綱」、「五雲扶蓋」、「六鳌負戴」、「七寶莊嚴」。其實，在六和塔景區，乾隆皇帝的遺址相當豐富，不僅有他題寫的「淨宇江天」牌坊（原件已毀，現為劉海粟所題），塔身西側的「乾隆詩碑」至今留存，北側的「六和碑亭」裡還矗立著「乾隆御碑」，镌刻著乾隆御筆《開化寺六和塔記》。

    在現代史上，六和塔下還舉行過一次曠世新銳的集體婚禮。一九三六年四月二十六日，三對走紅影壇的上海明星：趙丹與葉露茜，唐納與藍蘋，顧而已與杜小娟，在六和塔下舉行集體婚禮，取「六」位新人、百年好「合」之義。介紹人是鄭君裡、李清，證婚人是沈鈞儒。沈先生當場賦詩為賀：「塔影潮聲共證盟，英雄兒女此時情。願書片語為君祝，山樣同堅海樣深。」然而，三對夫婦後來都告婚變，時人戲稱「六和塔下六不和」。當年在古塔之下參加婚禮的當事人，在時代洪流中經歷了異樣的人生。唐納的新婚妻子藍蘋，日後成為禍國殃民的「旗手」，她就是後來的毛澤東夫人江青。「文革」時，江青為掩蓋歷史，下令秘密逮捕六和塔下其他八人。因沈鈞儒、杜小鵑亡故，唐納、李清出國，得以幸免。其余四人─曾經歡笑一堂的好友，統統被逮捕，抄家、批斗。顧而已、鄭君裡因之喪命，趙丹被關押五年之久。

    古塔無語，物是人非。只有青山依舊，江水長流。

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