軍戶，即中國古代世代從軍、充當軍差的人家。起自東晉﹑南北朝時﹐士兵及家屬的戶籍隸屬於軍府﹐稱為軍戶。軍戶子弟世襲為兵﹐未經准許不得脫離軍籍，軍士年老退伍後除籍。軍戶制度在元﹑明兩朝最為完備。齋堂鎮柏峪村是由明代駐守天津關將士後裔建立的，村中至今還保留有古代軍隊的一些習俗，是典型的“軍戶村“。

柏峪全景

    柏峪為北京市門頭溝區齋堂鎮轄村，位於鎮域西北部柏峪溝北端，是鎮域內最偏遠的山村，現有170戶412人，均為漢族。柏峪明代已成村，當初因柏樹、榆樹繁茂，稱為“柏榆村”，後依諧音改稱今名。柏峪村交通方便，有柏油路東南行11公裡與109國道85公裡處相接，北與“雙大路”連通。

    柏峪村的形成與黃草梁明代內長城上的天津關有直接關系，“黃草梁古道”是從河北省懷來通往齋堂川的一條重要的通道，歷代王朝在此設關建隘，名為“天津關”(又名天井關)，駐軍把守。明代時這裡是內長城上的一處重要關隘。隨著守關軍士屯扎，其眷屬陸續遷至，在天津關附近屯墾，形成居民點。先有有楊、牛、張、馬四大戶，後又有譚、劉、陳、王四大戶從河南遷來，到此居住，譚家在井坡子，劉家在撓坡，陳家在大單台，王家在湖根，分片居住，後逐漸形成村莊。現在村中主要姓氏為譚、劉、陳、王四大姓，後來又有燕家台李姓、蔡家嶺賈姓遷來。在歷史上柏峪村沒有大財主，村民之間貧富差距不大，村中原有兩家小雜貨鋪，一家是“萬順永”，一家是“裕升和”，此外還有“永盛堂、高盛堂、芝蘭堂、瑞和堂、廣興堂”等商號，均以經營農副產品為主。柏峪村民世代以農耕為主要經濟來源，種植玉米和谷子，以養羊和林果業為輔。過著“日出而作，日入而息”的恬淡生活。

    抗日戰爭時期，柏峪村是平西抗日根據地所在地，村民積極響應抗日民主政府的號召，許多青壯年都參加了八路軍和抗日游擊隊，湧現出了以宛平縣縣大隊長劉玉昆為代表的一批抗日英雄。當時村裡交給抗日民主政府的公糧，曾經占到齋堂地區的二分之一。日本鬼子把柏峪村視為眼中釘，在一個月裡竟然19次前來放火燒房，使全村900多間房子僅剩下了六七間。抗戰勝利之後，村民在斷壁殘垣上又蓋上了房子，解放以後又新建了一批磚瓦房。現在村中多數村民已經遷出居外，仍在村中居住的僅有百余人。

    重要的文物古跡

    柏峪村是齋堂地區一座比較大的村子，歷史悠久，遺留下許多文物古跡。

    1、古磚窯遺址

    位於柏峪村東北1.5公裡的山窪處，此地人稱“百窯”，在其東側200米有地名為“晾台”。山腰黃土層深厚純淨，地堰上壘砌有大量的殘舊城磚。這裡現存有古代磚窯7座，窯呈圓形，直徑約3米，窯壁燒結堅硬。此外還有許多尚未發掘的磚窯，其結構與高度不詳。此處磚窯群在明代萬歷年間為黃草梁修築敵台，燒制城磚而建，黃草梁距磚窯4公裡，其上有七座空心敵台及巨石壘砌的城牆。柏峪村長城磚窯是門頭溝區目前發現最大最完整的古磚窯遺址，門頭溝區政府於1998年公布其為第四批文物保護單位。

    2、古廟

    柏峪村中有一座大廟，建有前殿、正殿、偏殿、鐘樓、山門、圍牆。廟的規模雖不大，但供奉的神靈卻很多，有關公、龍王、菩薩、牛王、馬王、樹神等。鐘樓內有大鐘一口，鐘聲響亮，響徹四野，能傳出十幾裡遠。傳說大鐘有“天旱齒、天晴齒、村內出事齒”等，各齒都有神奇功能，不管是天旱、天晴、村裡要出什麼事，各鐘齒都有不同的征兆反應。在上世紀40年代，大廟改成了學校，農業合作化時是生產隊的隊部。後來把房捨分給了村民，在廟址處建築起了民房。

    關帝廟位於柏峪村中(一說位於天津關水泉上)，始建年代不詳。坐北朝南，山門一間，硬山筒瓦調大脊，正殿三間，面闊5.40米，進深4.60米。硬山筒瓦調大脊，合瓦頂，木結構小式作法，徹上明造，檐枋上有蘇氏彩繪。原有磚獸吻一對，石佛一尊，現皆無存。此外還有幾座小廟，即：五道廟、觀音廟、鎮物廟、蟲王廟、山神廟(上台溝台上)、山神廟(石嶺鞍)、娥皇廟等，現均已不存。

柏峪村

    3、古道

    柏峪村曾有黃帝大戰蚩尤之路、京西古道天津關段、西奚皇太妃嶺道、柏峪寺古道，共四條古道，其中以京西古道天津關段(又名黃草梁古道)最為著名。柏峪溝從齋堂西側的青龍澗口到柏峪村北，全長20余公裡，南通齋堂，北經黃草梁可達河北省懷來縣麻黃峪，進而通往山西、內蒙，在明代時是一條重要的軍事通道，從清代大一統之後就成為了齋堂地區連接懷來盆地的商旅古道。古道進入溝谷後，經青龍澗、雙石頭、爨底下、柏峪等村到黃草梁，沿溝谷而行，道路比較平坦。

    到柏峪村北上黃草梁則為越嶺線，黃草梁海拔1737米，在海拔1500米處，是一片平坦的高山大草甸，附近建有2000多米的長城和7座敵樓，是著名的天津關所在地。齋堂是明代建立的戍守城池，是內長城京西段的後方基地，通過這條古道與天津關軍事隘口相連。為此，明代正德年間，柏峪口(在柏峪村北)守口千戶李宮帶領軍民修建了從黃草梁山下到山上長城敵台的道路，以方便軍事交通。在古道旁一處石崖上現存有一處摩崖刻字：“時正德歲次己卯(明正德十四年，公元1519年)孟夏日守口千戶李宮修”。這段古道沿途經過牛家村遺址、楊令公廟、二道城子、馬圈等諸多古代軍事遺址，還有石林、象鼻山、“臘子口”、“錢樹”等優美的自然景觀，是京西古道中非常美麗的一段，被定為北京徒步大會路線中的一段。

    4、長城、敵樓

    天津關所居之地名為黃草梁，是京西一座名山，海拔1737米，山間草木蔥茏，野花繁盛，怪石多姿，風景如畫。在海拔1500米處，有一片寬闊的高山大草甸，俗稱“十裡坪”，風景極為秀美。黃草梁古道北連懷來盆地，南通齋堂川，是京西古道重要的一段，金滅遼、元滅金均假道於此而攻居庸關，故而明代時，朝廷在這裡修建了2000余米的長城和七座敵樓(編號為沿字六至十一號，另有一座未編號)，並派有重兵把守。敵樓用城磚砌築，方形，分上下兩層，高約15米，寬約10米，相互之間以巨石砌築的城牆相連，構成了一道堅固的防線。這裡是京西段長城中保存最好的一段，是國家級保護文物。

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柏峪村景

    典型的山區民居建築

    柏峪村的各姓居民原來都居住在現村址東西兩側的山坡上，現在村中的中心大街因位於溝谷底部，人們稱此處為“河裡”，因避洪水而無人在此建房。民宅絕大部分建在溝西側的山坡上，少部分建在溝東的山坡上。後來逐漸向“河裡”延伸，現在“河裡”已經成為了村中的主要大街。

    溝西是柏峪村的主要部分，民居依山而建，層層升高。這裡有南北走向基本平行的三條街道，自低向高依次排列，形成了三層住宅。柏峪村的民間建築至今依然保持著明清時期的風格，為嚴謹的民居小四合院。一般為正房三間，兩側廂房各兩間，倒坐房三間。大門口十分講究，單起門樓一間，五檩，陰陽合瓦，清水脊，蠍子尾，三層青石台階，前後金檩裝有木雕門罩。大門安裝在中間的脊檩之下，類似北京四合院的廣亮大門的做法，大門為雙扇木質街門。墀頭磨磚對縫，下部用牆腿石(當地稱為“迎風蓋板”)，上面雕有精美的花飾或文字。大門上有門簪，下有門墩，門簪一般為長方形，雕有四道或六道凹槽，十分精美。門墩有木質的，也有石質的。

    大門內外建有影壁，外影壁建在隔著門前道路的對面，內影壁為靠山影壁，利用廂房對著門口的山牆而建，青磚砌築，上面出檐，四框圍以磚雕花飾，影壁面上用斜磚拼出平面圖案，雕刻有牡丹、荷花、方勝等花飾。有的中間用灰膏亮白，上寫“戬谷”、“福”等吉語。院內房屋布置主次分明，正房一般比較高，五層台階，廂房及倒座房均為三層台階，均用整塊的階條石砌築。房基用大塊階條石，牆體用青磚砌築，或“四角硬”，即四角用青磚、牆心用石頭砌築。房頂為清水脊，藩草盤子，兩端高翹蠍子尾，陰陽合瓦。

    柏峪村的民居建築分為四部分，一是明清時期的古建築：由於抗戰期間，日軍多次燒房，因而現存數量已不多；二是利用古建築的舊牆：重新蓋上房頂，這部分房屋力求恢復房子的舊貌，因而與古建民居差異不大；三是抗戰勝利以後，按照傳統式樣建造的；四是改革開放以後按照現代流行樣式建起的新房。在街道上至今還保留有抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝、農業合作化、大躍進、文化大革命等不同歷史時期的標語，走過柏峪村的街道，如同走過歷史長廊，可以充分領略柏峪村的歷史變化。

柏峪村景

    豐富的民間文化

    柏峪村歷史悠久，文化底蘊深厚，民間文化豐富多彩，其中以軍戶民俗和獨特的柏峪秧歌戲最具特色。

    1、軍戶民俗

    柏峪村民絕大多數是明清兩代天津關守口將士的後裔，以軍戶為基礎而成村，因而至今仍保存有許多古代軍隊特有的習俗。在崇拜上，以貔貅為圖騰，據說貔貅是當年軍旗上的標志。以象鼻、象體為重點，他們認為，象鼻、象體是護軍的神靈。村民崇拜太陽神，在古廟的大牆上鑲嵌有太陽的代表神像，俗稱“陽陽兒”。

    村民尚武，在兒童嬉戲中也有“騎馬打仗”等游戲。村民相互之間互助性強，一家有事，全村相幫。在舉辦喪事過程中，至今仍保留著糊白馬、穿戰袍式樣孝服，出殡時鳴放鞭炮，不哭墳頭等古代軍隊特有的習俗。

    2、柏峪燕歌戲

    柏峪秧歌戲俗稱“大秧歌”，據村中已故老藝人王永權講，他家祖上原居河南，官居把總，後被調到柏峪駐守天津關，這個劇種是他的祖上從河南帶來的。柏峪秧歌戲是一個獨特劇種，只在柏峪村流傳，傳兒不傳女，更不傳外村人，至今有400多年歷史。該劇種號稱有“九腔十八調”，生旦淨末丑、詩曲媚俗白、說唱念坐打、吹拉彈唱走，無所不包。民國年間，老藝人們曾到北京城裡的戲院演出過。前些年，由於老藝人老齡化嚴重，加之青年人人口外流，秧歌戲幾乎面臨滅絕。2004年，村黨支部和村委會不惜人力財力，下決心拯救秧歌戲，到年底已整理劇目15個，排練劇目4個，並進行演出。在門頭溝區委組織部的大力支持下，成立了“柏峪社員劇團”。2005年，柏峪秧歌戲被列入市級非物質文化遺產保護名錄。

    3、柏峪民俗展室

    柏峪村民俗展室有展品100余件，分為廳堂用品、廚房用品、生產工具和革命文物，共四個部分。通過這些實物展品，展示了柏峪村人民幾百年來的生產和生活狀況，並展現出了在抗日戰爭時期，英雄的柏峪村民不畏強暴，不怕流血犧牲，與日本侵略者進行英勇斗爭的光輝業績。隨著黃草梁微量開發，黃草梁的知名度越來越大，前往柏峪村的游客日益增多，現在“農家樂”，日接待能力300人。

    柏峪村以優美的環境，豐富的文化內涵，眾多的文物，美麗的自然風光，古老的民居，尤其是特有的軍戶民俗民風，成為了京西古道上一個集觀光、旅游、住宿、餐飲、度假、休閒、民俗娛樂和革命傳統教育於一體的旅游度假村。柏峪村的發展規劃是：開創以旅游為龍頭，以歷史古跡為亮點，以農家樂為基礎產業，發展“柏峪扁”為觀光采摘基地，宣傳抗日斗爭，教育後人的新格局，把柏峪村建設成為新型的山區農村。

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