徽派建築，漢族傳統建築最重要的流派之一，歷來為中外建築大師所推崇。徽州三雕，是具有徽派風格的石雕、木雕、磚雕三種的簡稱。徽州古建素有“無宅不雕花”的美譽，凡有建築處，都可看到匠師的三雕藝術。徽派建築集徽州山川風景之靈氣，融漢族風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕镂精湛，不論規劃構思，還是平面及空間處理，建築雕刻藝術都充分體現了鮮明的地方特色和漢族文化內涵。
　徽派建築特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建築實體中，而徽州木雕、磚雕、石雕和徽州壁畫又是其最精華的部分，是古建築藝術中燦爛的篇章。

　木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現在月梁頭上的線刻紋樣，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、天井四周的望柱頭等。內容廣泛，題材眾多，有民間故事、神話傳說和各種生活場景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和镂空雕等。這些木雕均不飾油漆，而是通過高品質的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細部更顯生動。
　宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風采。
　　徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚，以及各種吉祥圖案等。與磚雕和石雕相比，木雕顯得更精致，房子內每一個角落都能讓人歎為觀止。

　磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。
　磚雕廣泛用於的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，使建築物顯得典雅、莊重。
　　徽派建築有個說法，“千兩銀子七百門”——如果用一千兩銀子建房，花在門面上就要七百兩，無論貧窮與富貴人家，門面都有精美磚刻，可見徽人對門面的重視程度。
　石雕主要表現在祠堂、牌坊、橋及民居的庭院、門額、花台等上面。內容多為象征吉祥的龍鳳、仙鶴、麒麟、祥雲和山水風景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質樸高雅，渾厚潇灑。
　　雕刻豐富的石牌坊，風采動人的石獅子，玲珑剔透的石漏窗……無不展現了徽州石雕技藝的精湛。
　　徽州石雕題材受雕刻材料本身限制，不及木雕與磚雕復雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法。
　和木雕、磚雕、石雕一樣，徽州壁畫也是徽州建築的一個重要組成部分。當地百姓俗稱牆頭壁畫，它集藝術性、對稱性、思想性為一體，廣泛描繪在徽州古民居的屋檐下和門樓、窗檐上下。它與一般壁畫的區別在於：它是以一個牆面上多幅壁畫為一體，以儒家思想和喜慶祝福為主要內容，以工筆寫意為技法，以美化徽州民居外牆壁為目的的一種牆面壁畫。
　在經歷了許多人為破壞和歲月打磨後，幸存的徽州古建築淡定地矗立著，展現的是驚心動魄的滄桑和精神意蘊的恆久。鱗次栉比的徽州建築，猶如層層疊疊的藏經洞，隱藏了數不清的秘密和寶物，那些或簡雅或繁復的工藝特征和藝術風采，是現代化的工匠所不能比擬的。