雕刻紋飾是古建築中不可或缺的一部分，它賦予了建築造型以生動的形象，並融於整體建築之中。在古建築群中，最具特色的要數房屋上的一些雕刻圖案，這些圖案最具有一定的意義。

在戗檐連接墀頭牆與屋檐的部位，圖案大體有花卉、動物和博古。花卉主要是牡丹、菊花、梅花。動物有鹿、鶴、獅子、猴子、麒麟等祥瑞之物。博古往往是博古架和置於其上的文房四寶。戗檐中的圖也有雕刻文字，像那老屋檐上的“延年益壽”，戗檐下面是拔檐，主要雕刻草彎、回字、萬字、三字、菊花、竹葉錦等。除此之外，廳堂照壁上也有雕刻牡丹、太平花，也有三角墊花的。有的下端及兩側有蝙蝠銜一枚銅錢，暗示“神在眼前”。戗檐的外側有博風頭，保護著檐角不受風雨侵襲，上面雕有柿子、萬字和如意。

古建築群的廳房上的雕刻，都是通過象形、意會、比擬、諧音等靈活生動的手法，將一些事物組合起來，表達建房主人的心願，如用牡丹、白頭翁組成的“富貴白頭”，以靈芝、水仙、竹子、壽桃組成“靈仙祝壽”，大象、寶瓶組成“太平有象”，蝙蝠、石榴組成“多子多福”，蓮花與魚組成“連年有余”，猴子騎馬、蜜蜂飛舞寓意馬上封侯，鹌鹑、菊花、楓葉諧音“安居樂業”，菊花、麻雀組成“居家歡樂”，公雞和雞冠組成“官上加官”，蝙蝠、壽字、绶帶組成“富壽綿長”，獅與事諧音，獅與線紋在一起，寓意財事不斷，獅子與瓶組合象征事事平安等等，寄予了人們的美好願望，也可以說是客家文化的重要組成部分。

像古建築堂前，東邊擺瓶，西邊擺鏡，中間放個鐘，代表“終身平靜”的意思，徽州人長的很秀氣，他把那些深刻的道理暗藏在它那些雕梁畫棟當中、家具擺設當中，不明說讓你去探索，讓你去猜測，這個不同於北方人，北方人都是直來直去的，有什麼講什麼，而徽州人不是和你那樣說，他非要轉個彎。

就像健康長壽作為人們的美好心願，古人喜歡用一些長壽的動植物來寄托長命之意，如萬古長青的松柏、千年壽命的仙鶴、食之可長壽的仙草靈芝、使人長生不老的仙桃、長壽無疆的神龜以及各種變形體的“壽” 字，這些吉祥圖案表現了人們追求健康長壽的美好心願。在漫長的歲月裡，它們創造了許多追求美好生活、寓意吉祥的圖案。這些圖案巧妙地運用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風雨雷電、文字等，以神話傳說、民間諺語為題材，通過借喻、比擬、雙關、諧音、象征等手法，創造出圖形與吉祥寓意完美結合的美術形式。我們把這種具有歷史淵源、富於民間特色，又蘊涵吉祥企盼的圖案稱之為中國傳統吉祥圖案。中國傳統吉祥圖案是中華民族傳統文化的重要組成部分，是表現民族歷史的一套完整的藝術形式。先人們通過這些直觀可感的完美形式，表達對幸福美滿生活和財富的熱切和渴望。　

　　在中國建築雕刻圖案中，諧音、象征、暗喻是常用的手法，如，一只鹌鹑與九片落葉組成“安居樂業”（鹌居落葉）；魚諧音“余”，馨諧音“慶”梅諧音“眉”、喜鵲代“喜”花生代“生”等等。以上各例，就可分別組成“吉慶有余”“喜上眉梢”，“早生貴子”（棗，花生，桂園，蓮子），狗的不侍二主喻為忠、羊羔跪而吃奶喻為孝，鹿的不食葷腥、性情溫順比作仁，馬之順從主人謂之義。

古人有人雲“與人之善，如入芝蘭之室，久不聞則其香化矣“，在在建築雕刻中，人們習慣芝蘭同用，比喻君子之交；菊花秋季開放，凌霜耐寒，多為文人所詠唱。人們愛它的清秀神韻，並賦予它高尚堅強的情操。建築雕刻中的菊花又被賦予吉祥長壽的含義。 “萬事如意”，圖案中通常以“萬年青”、“”字和“柿子”、“如意”等物象組成。以“”與“萬”，“柿”與“事”諧音以代“萬事”。亦有不用柿子，僅以“”字為底紋，而上繪如意紋者。“四季如意”，畫面以柿子、枇杷、葡萄、西瓜、石榴、荔枝、白藕等四季瓜果或梅、蘭、竹、菊等四季花卉配合“如意”構成紋樣。 “福祿相連”，“鹿”被視為古代之瑞獸，有千年為蒼鹿，又五百年為白鹿，復五百年化為玄鹿之說。以“鹿”與“祿”諧意，故寓“官祿”、“俸祿”及“祿位”等。“祿”即古代官吏俸給之謂。“鹿”與“蝙蝠”組成圖案，組成首尾相連之環形圖案，即謂“福祿相連”。

一、「繡球錦」圖案：獅子滾繡球

解題：獅，哺 . 綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉並加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」。

 繡球為祥瑞之物，“獅”與“師”諧音，故獅子繡球象征官品與權貴，也有子孫繁衍，家族昌盛之意。

二、「喜象升平」圖案：象馱寶瓶 太平有像

解題：太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五谷成熟。」溫庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書·食貨志上》：「進業曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺 . 動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的淨水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。

三、「三陽開泰」圖案：三只羊

解題：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來，常用來稱頌歲首或寓意吉祥。

四、「連年有余」圖案：爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚

解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。「魚」與「余」同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國，無論城鄉，把這願望形之於圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。

五、「和合二仙」圖案：一個盒子裡飛出五只蝙蝠。或畫和合兩仙嬉戲蝙蝠

解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天台）寒巖，喜吟詩飲酒，與天台國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和聖與合聖，世人稱「和合二仙」或「和合二聖」。「盒」與「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。

六、「喜從天降」圖案：喜蛛從上垂落而下

 解題：蜘蛛，古代稱為喜子和喜母。在唐朝，宮中的嫔妃如能見蜘蛛，就認為當夜必能獲得皇帝的恩寵，因此被視為“吉兆”，都欣然稱蜘蛛為“喜子”。一種長腳的小蜘蛛。《初學記》卷四引《荊楚歲時記》，「七夕，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有子網於瓜上，則以為得。」陸玑《詩疏》載，「〔喜子〕一名長腳，荊州河內人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」。

七、「金玉滿堂」圖案：金魚數尾

 解題：金魚，亦稱「金鲫魚」。鯉科。由鲫魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣，早已見於原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音，隱喻富裕、有余。年畫多喜這個題材。「金玉滿堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。

八、「室上大吉」圖案：雞立於石上

 解題：室，房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯乾》：「築室百堵，西南其戶。」亦指家資。《國語·楚語上》：「施二師而分其室。」又指妻室。《禮記·曲禮上》：「三十曰壯，有室。」「石」，諧音「室」也。「雞」、「吉」諧音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。

九、「福壽萬代」圖案：五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃

解題：《書·洪范》雲：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」攸好德，意思是所好者德；考終命即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。紋樣以五只蝙蝠環繞一團壽或壽桃，以“五蝠”象征“五福”，寓意福運拱壽，多福多壽之意！

十、「喜得連科」圖案：喜鵲、蓮、蘆

解題：「連科」見「一路連科」題解。「喜得連科」祝賀連連取得應試好成績。