中國古代建築

• 古建築 被利用的感覺如此美妙

      “牛津街下被遺忘的城市重見天日！”      “悉尼最神秘的藝術洞穴終於曝光！”      在潘丁頓水窖工程（Paddinton&...

• 中國建築中的西方風格

  【中國建築與西方建築】 中國和西方的建築風格是因為不同的中國文化和西方文化的不同，在本質上。據中國文化的男人，而西方文化重一般的理解;中國重道德和藝術文化，西方更強調的是科學與宗教;中國文化重新整合，統一並注意共存與西方的一個沉重或不同時期獨特的許多流派的精神，等等。體現在建...

• 胥家廟遺址被盜文物全部歸還

  　　2014年2月10日，高青縣公安局接到群眾匿名舉報，稱自2014年1月份以來，高青縣黑裡寨鎮胥家廟古文化遺址連續被盜挖，近日一尊佛像被盜走。胥家文化遺址是第四批省級文物保護單位，具有極高的文化歷史價值。 　　接案後，偵查員與技術人員趕赴胥家廟遺址被盜現場進行勘查，發...

• 民俗文化遺產亟待修復與維護

      半個多世紀以來，我國的文化遺產，無論是物質的還是非物質的，幾乎無一幸免地遭遇了不同程度的破壞，文物建築被毀滅消失，民間藝術、民間工藝陷入人亡歌息、人亡藝絕的慘境。迅猛異常的大規模現代化建設，毫不留情地對城鎮鄉村進行了摧枯拉朽式改造，也再一次摧...

• 天然沉香正在經歷最後的瘋狂

      人類的貪欲，常常會輕易摧毀一個物種，這是數千年亘古不變的道理，而如今這種情形又在沉香身上上演。利益，正在上演神奇的力量，讓很多千年深山不聞聲的沉香，迅速成為最炙手可熱的獵物。蜂擁而至的人群，瘋狂的盜采濫挖，讓滿山空的景象成為現實。 &nb...

• 高原上的早期宮堡寺院建築

      小邦時代，蕃域建築也表現出異彩紛呈的區域特征和地方特色，形成了蕃域北部游牧區以帳篷建築為主、蕃域西北地區延續著以穴居半穴居建築為主、蕃域中部和西部農業區以土夯石砌建築為主、蕃域東部峽谷森林區以木構棚捨和碉房建築為主的民居建築格局。同時，新興的...

• 馬家花園 故景依稀

  　　歷史還原 故景依稀 　　馬家花園實際上是對馬家整座住宅和園林的統稱，總面積近8000平方米，其中花園部分為4500平方米(接近7畝) ，算得上中等規模的園林。 　　穿插迂回的空間布局 　　花園位於宅院西部，其東有兩跨四合院，為馬氏家眷居所，格局緊湊而完整...

• 四堡書坊

    　　四堡書坊建築位於福建省連城縣四堡鄉的中南、四橋、霧閣、田茶四個行政村中，是我國迄今最完整的古代雕版印刷遺存，也是明、清時期四大雕版印刷中心之一。   　　（上圖：霧閣古驿道） 　　四堡雕版印刷業歷史悠久，它起步於宋，...

• 元宵節的起源

  元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃元宵賞月，後來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。 元宵節是中國的傳統節日，...

• 湯圓

      我國很多地方過元宵節都有吃湯圓、元宵的習俗。從我記事起，家裡年年正月十五元宵節媽媽都給我們做湯圓，為什麼元宵節要吃湯圓？爸媽說不上來。直到自己長大了才慢慢的從書中了解到為什麼元宵節要吃湯圓。 　　相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元...

• 正月十五元宵節的習俗

      張燈結彩 　　 　　自從元宵張燈之俗形成以後，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜晖交映，倒影澄鮮。”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋炀帝時，每年正月十五舉行盛大...

• 不可不知的新春年俗

      福字該不該倒著貼？壓歲錢壓的是歲還是“祟”?除了餃子、湯圓和春卷也能唱主角兒？過年，聚的是團圓，品的是年味，話的是年俗。 　　 　　忙年從臘八開始 　　 　　中國人對於春節的重視，從教給小孩子的童謠中就能看的出： 　　 　　“小孩小孩你別饞，...

• 清明節

      清明節是我國重要的傳統節日，是中華民族包括海外華人的重要節日之一。清明節古時也稱三月節，已有兩千多年歷史。陽歷4月5日前後為清明節，原為二十四節氣之一。全國漢族和部分少數民族地區過此節日。     一...

• 中秋節

      農歷八月十五是中秋節，又稱“月夕”、“秋節”、“仲秋節”、“八月節”、“八月會”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”、“女兒節”、“團圓節”，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日。因其恰值三秋之半，故得此名。據說此夜月亮最大最圓最亮。從...

• 中國冬至節的民俗

      冬至是24個節氣之一，古人認為:陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至。《禮記•月令》載:“是月也，日短至。”     每年仲冬之月的冬至日，這一天日晝在一年四季中最短，所以又將“...

• 七夕節（太倉七夕習俗）

     歷史記載：牛郎織女曾降於太倉，太倉南郊黃姑村（今勝昔村4組），有黃姑塘、黃姑塘橋，舊時還建有織女廟、牛郎廟，至1958年才拆毀，原織女廟前的銀杏樹至今尚在。據宋龔明之《中吳記聞》和范成大《吳郡志》以及蘇州、太倉、昆山、嘉定等地方志記載：昆山...

• 端午節（蘇州端午習俗）

  　　農歷五月初五端午節，是中國重要的民間民俗傳統節日之一。蘇州的五月端午活動，歷史悠久、全民參與、久盛不衰，內容極為豐富，集中展示了蘇州地區非常有特色的民俗傳統和歷史文化傳承。 　　蘇州端午節的淵源最早可追溯到春秋時期的吳國名將伍子胥。後隨著蘇州社會經濟文化的發...

• 蘇州刺繡·申請世界文化遺產

  　正在中國園林城市蘇州舉行的第２８屆世界遺產委員會會議會場外，由蘇州一家民間刺繡藝術館表演的刺繡藝術引起與會各國代表的極大興趣，代表們紛紛駐足觀看。 　　一根銀針，幾縷絲線，經過刺繡藝術家的纖纖素手，變幻出人間百態，世象萬千。１９９７年被聯合國教科文組織授予民間工藝美...

• 十八羅漢的由來

  據唐玄奘法師西行取經帶回的《法經記》說，慶友尊者在涅槃時將住世十六位大阿羅漢的名號告知眾生，十六羅漢即廣為流傳。到了清代，世人在為十六羅漢造像時，出於尊敬，將慶友尊者及玄奘大師加進去，於是，十六尊者即演變成十八羅漢，只是後兩位羅漢名號時有變化。清乾隆年間，由乾隆帝欽定，將十七...

• 古琴與道

      道家對古琴美學思想影響深遠。《老子》崇尚自然為美,排斥人為之樂、有聲之樂,推崇“淡兮其無味”的音樂風格,倡導自然、無為、體現道之精神的“大音希聲”。莊子繼承了《老子》的自然觀,主張“法天貴真”,對束縛人性、違反自然的儒家禮樂思想進行了毫不留情...