新葉村祠堂新葉村位於浙江建德市，是葉姓氏族聚居的血緣村落，在本書的第四講裡介紹了它的村口布局。在這座人口興旺又講究風水學的村落裡，據《玉華葉氏宗譜》記載，曾先後建有大小祠堂十余座，但目前保存完好的只有三四座了。其中的有序堂為宗族中外宅派的總祠堂，由門廳、中廳、祭廳三座廳堂和兩進天井組成狹長形平面，門廳之後有一座戲台，祠前還有一池水塘。它位居全村中心帶，成為村裡最重要的一座祠堂。

在這座祠堂裡除了祭祀本派的祖先外，每年陰歷三月初三還要舉行迎神、祭神活動當天早上，由本房派族人組成的迎神隊伍齊集有序堂內，由祠堂出發，舉著彩旗，敲鑼打鼓，穿過村裡的街巷，行進到村外的五聖廟，請出廟中供奉的三聖（協天大帝、白山大帝和周宣靈王）的小型木雕替身像，將它們置放在樟木制成的神轎中，隆重地迎回祠堂。此時陽春三月的江南油菜花盛開，彩色的迎神隊伍行進在一片碧黃交錯的田野中，給新葉村增添了—道亮麗的風景。隊伍回到祠堂，把三聖木雕神像供放在中廳。這時已經等候多時的族人，拿著香燭與供品，排著隊伍開始拜神，一家接著一家，廳堂中燭光點點，煙霧彌漫，組成一幅神聖的畫面。與此同時，祠堂裡面戲台上從外鄉請來的戲班已經開鑼唱戲，文臣武將有唱的有武打的，台下人頭攢動。前廳唱戲，後廳祭神，祠堂裡好片熱鬧。但是更熱鬧的還在祠堂外面。與迎神同時進行的是商貿集市，日用百貨、小食攤販排滿了有序堂外的水塘四周。集市吸引了遠近鄉村的村民，這裡更是人群擁擠，熱鬧非凡。

迎神活動每年輪流在一座祠堂裡進行，三月初三迎神，在祠堂裡供奉至第二年的二月初二，將三聖神像送回五聖廟，一個月後再迎迎至另一座祠堂。迎神之後，有序堂恢復了平日的安靜，白色的的廳堂高牆，祠堂前一片水塘，村民在塘邊洗滌衣物，老人坐在臨水住宅的門檻上聊天，耕地的水牛在塘水中休息，好一幅田園風光畫面。祠堂，原來為祭祖的神聖之地，但在長期的農耕生活中，它已經與村民的精神生活和物質生活緊緊地融合在一起了。