“佛告金剛密王言：我滅度後，於此南瞻部洲東北方有國名大震那，其中有山名五頂，文殊弟子游行居住，為諸眾生於中說法。”
——佛說文殊師利寶藏陀羅尼經



唐代為我國中央集權君主制社會的高峰時期，留下了眾多文化藝術珍品，也寄托了國人無盡的追思。而在建築上，唐代更是中國木結構建築發展至成熟定型的階段 ——或套用梁先生定義，“豪勁時期”至“醇和時期”，代表了極高的工程、藝術成就。可惜的是，由於種種原因，現存唐代木結構建築只有橫跨中晚唐短短不到100年間的寥寥數座而已，其中就包括了五台地區的唐構雙璧：“最大”的佛光寺東大殿與“最早”的南禅寺大殿。
本次山西之行因行程安排關系，只有幸瞻仰了四唐構中的此二尊，下面是關於兩座唐構的部分圖片整理。(施工完前請勿插樓)

一. 佛光寺東大殿
佛光寺，位於山西省五台縣豆村鎮北6公裡的佛光山，傳建於北魏孝文帝間，隋唐時已為五台名剎，“基殿橫空，等級相次”。唐會昌五年滅法，佛寺“荒頓”，及大中元年，沙門願誠奏請修靈山聖跡，唐宣宗“特許修營佛光一寺”，願誠主持重建大佛殿，並有“敕河東節度使觀察處置等使檢校吏部尚書兼御史大夫鄭涓”護持，“上都女弟子寧公遇”送供，“故右軍中尉王守澄”“澤州功曹參軍張公長”助造。工程大中三年（849）始，大中十一年（857）畢，成為今日所見之佛光寺東大殿。大殿座東面西，面闊七間，進深八椽，四阿殿身，地盤合宋制金廂斗底槽；明次間各17尺合5米，盡間及進深一間各14.8尺合4.4米，殿內存有完整唐塑佛像群（包括供養人及住持沙門）及明塑500羅漢（余291）。東大殿為世界上現存規模最大，等級最高，保存最完好的唐代木構建築。
佛光寺道路交通不便，且近期山西各處各種修路，自駕前往者需留意；其他游客可乘公交車至豆村鎮，再順當地人指示步行數公裡前往。

東大殿坐落在一攔山腰而修的高台之上，立面拍攝不便；台座梯級甚陡。

中五間施板門，皆為晚唐遺構（明代曾有拆解重裝）。

盡間開直棂窗。大殿柱頭雙抄重昂七鋪作，一分合營造尺0.7寸，比宋制一等材相對高出一~兩級。扶壁用令栱上施多重素枋，補間於第一重素枋上出雙抄令栱，為遼五代及宋初北方常做法。

轉角做法。二跳跳頭施鴛鴦交手重拱，轉過轉角後跳出支承替木；用由昂，上承寶瓶及老角梁。角部做法奇特，除生頭木外，別施斜木一組，內起於生頭木根部，外搭在老角梁上，與老角梁上皮平。檐椽為原材，前端卻被卷殺為方形，老角梁短於檐椽，上疊子角梁。綜合來看，轉角之角梁，布椽應經過較為激烈之改造。

“佛光陣容禅寺”匾額，明正統三年重修工程完畢時立；萬歷十五年（尼瑪好年份），天皇敕賜“真容古剎”。可見大殿柱頭栌斗僅突出牆面部分作卷殺，牆內部分為方木原型，本應被栱眼壁粉刷遮蔽，唯轉角栌斗完全卷殺。

柱頭雙抄重昂，二跳上施重拱扶羅漢枋，令栱外出翼形耍頭。大殿單橫栱一律等長，無瓜栱，令栱之分。

前檐補間鋪作批竹耍頭，一跳跳頭作雲栱；華栱皆作單材。《法式》中柱頭鋪作足材華栱，補間鋪作單材華栱之制，溯源至少可以至此。

大殿地栿，門檻及立頰，亦為晚唐原構。

門檻及立頰空心、以版合成，做法奇特。可見大殿前檐蓮瓣柱礎雕飾精美。

大殿前檐。