師家溝由於建築的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽，又由於地處偏僻山鄉，在數百年的動蕩與戰亂中得以幸存。師家溝以其高品位的文化含量，逐漸被發現和認識到了它的獨特價值。

　師家溝位於汾西縣城5公裡處，師家溝的清代窯洞民居群興於乾隆32年，相傳是由師家四兄弟做官發達後始建，兩百多年間，歷經幾代精心修築擴張，形成總面積5萬多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建築風格具有典型的北方與山西的民居特色，分為主體和附屬建築兩部分。“天下第一村”——師家溝民居
　　師家溝，是一處可與名揚三晉的王家、喬家大院相媲美的晉商民俗建築群。地勢北高南低，三面環山，南邊臨溝，避風向陽。正如該村《要氏族譜》所記載：“觀其村之向陽，山明水秀，景致幽雅，龍虎二脈累累相連，目觀心思以為久居之地面。”

師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分。龐大的師氏家族系歷經明清兩代，發展至今已有三四百年歷史，其家族繁衍與發展經歷了從興到衰的過程。從始祖師文炳定居師家溝開始，經近百年的艱苦創業到第三代師法澤才逐漸發展壯大。當時正值乾隆盛世，封建商業經濟迅猛發展，師代家族耕讀傳家，農商合一，兼營錢莊、當鋪，放高利貸，滾動發展，資金不斷積聚壯大，逐步跻身於晉商行列，並占有一席之地。
　　師氏家族在發跡的同進，也與其他晉商一樣，用賺來的錢廣置田產、擴充家業、起房蓋屋，盡顯闊綽。他們不惜血本，歷經二百余年，建起了占地廣闊的豪宅大院，以顯富貴。在建築過程中，由於受傳統封建觀念和鄉風民俗的束縛，建築布局上具有典型的封建等級觀念，裝飾藝術飽浸豐富的鄉風民俗。建築有主有次，有藏有露，既能滿足主人對外接觸交住的要求，又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求，既體現了尊卑分等、貴賤分野、上下有序、長幼有倫、內外有別、男女歸位的宗法禮教，又充分顯示了建築的時代性、社會社、民族性，同時也呈現出它傳統基礎上的變異性、平衡性、保守性三種勢態。
建築風格
　　師家溝以師族為首居而名，以師家大院聞世，始建於清乾隆三十四年（1769），經嘉慶、道光、鹹豐、同治四期，逐步擴建而成，占地面積十多公頃，分主體和附屬建築兩個部分。師家大院共有大小三十一家院落，建築群以四合院、二進四合院、二樓四合院、三樓四合院為主體，分別設有正房、客廳、偏房、過廳、書房、繡樓、賞月房、門房以及工僕馬廄等用房。

　　院落門前以巷道相連，狹長巷道采用傳統的月洞門分隔空間，院與院之間又巧妙相通，或走暗道，或出偏門，或上樓門與其它院落相互聯系，真可謂是“走進一家院便串全村門”。主體建築一周有一條用長方條石鋪成的人行道長達一千五百余米，故又有“下雨半月不濕鞋”之說。整個村落既有水平方向的空間穿插，又有垂直方向的空間滲透，充分體現出丘陵溝壑區依山就勢、窯上登樓的特點，又融入平原地帶多進四合院的空間布局。
　　放眼望去，整個建築群與山勢自然銜接，交融一體，層樓疊院，錯落有致，鱗次栉比。氣勢宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽剛之氣，可以說是一部山地建築的經典，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建築裝飾、雕刻書法等風格正是許多晉商豪宅大院所無與倫比的。它的營建思路也值得今人借鑒，曾被國際古建築學術界認定為：山區空間擴張利用建築體“天下第一村”。
　　師家大院最值得一提的當數建築雕刻藝術，可以說是清代鄉風民俗的集中體現。其木雕、石雕、磚雕，分別裝飾著斗拱、雀替、掛落、棟梁、照壁、柱礎石、匾額、簾架、門罩等各個方面，體裁多樣，內容豐富。僅以“壽”字為，變化多樣的窗棂圖案多達一百零八種。

　師家溝由於建築的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽，又由於地處偏僻山鄉，在數百年的動蕩與戰亂中得以幸存。師家溝以其高品位的文化含量，逐漸被發現和認識到了它的獨特價值。去年3月，師家溝以其不凡的魅力，被西安市國際遺產學術會認定為“山區空間擴張利用建築體天下第一村”的評定，為山西爭得了一份榮耀。

　姑射山風景區
　　姑射山原始森林風景區位於該縣西部邊界，距縣城30公裡，海拔1890.8米，翠峰幽谷，秀泉鳥鳴，四季不同，氣象萬千。主峰老爺嶺的真人祠，始建年代不詳，元代重建，由6個四合院丁字形組成，有文武殿、金頂銅殿、聖母宮、玉皇殿、女禅院、三天門、魁星樓等和百余通碑刻石碣。
　　千佛洞
　　千佛洞俗名佛洞廟。 在山西鄉寧縣城東５公裡營裡村縣巖上， 呂梁山南端。山上，呂梁山南端。山上樹木茂密，花香撲鼻， 在叢 林山花之中，突出巨石一方，長寬高各20米， 體積近800立方 米，佛洞即開鑿於巨石之腰。

        蘇三監獄
　　明代臨獄 在山西洪洞縣城內。建於明代， 據傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監禁過，俗稱蘇三監獄。臨獄有兩道門， 兩層圍牆， 牆垣高聳。內有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。
　　掛甲山石刻
　　掛甲山石刻在山西吉縣城南裡許掛甲山。此地背依錦屏山， 面臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優美。據縣志記載， 唐尉遲 敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出， 也有傳說唐太宗與秦瓊奔赴長安，曾掛甲山巅，故名。
　　堯廟
　　堯廟在山西臨汾市南４公裡。相傳陶堯建都平陽（今臨汾縣） ，有功於民，後人為祭祀堯王所建。始建於晉，歷經重修，現存為清代遺物。規模雄偉，布局疏朗，前有山門，碑列兩側，內有五鳳樓，堯井亭、廣運殿、寢宮等。 
         景區交通
　　去汾西縣可乘火車在霍州市下，轉乘汽車，或從臨汾、介休、長治乘長途汽車前往。冬季去汾西比較寒冷，部分山區冰雪路滑，要注意安全。去師家溝可在縣城乘車到僧念鎮下，步行約一小時，或從縣城租車前往，吃住可選擇村民家。