汕頭市潮陽區銅盂鎮，地處練江中游、北港運河下游，東臨和平鎮，西接貴嶼鎮，南臨練江，與汕頭市潮南區政府所在地——峽山街道分界，北連谷饒鎮，處於練江民營工業經濟帶的腹地，區位優勢突出。

    在銅盂鎮，最著名的景點當屬省重點文物保護單位靈山寺舌境塔，為潮汕地區現存最古老而完整的建築物。而銅盂鎮的歷史，可以追溯到東晉時代。早在東晉潮陽置縣的時候，縣治就設於如今的銅盂鎮境內。千年古鎮銅盂鎮，其名字的出處，源於當地一個叫“土尾潭”的水潭。

    據資料記載，位於潮陽城區西邊17.5公裡的銅盂鎮南部，有一個村莊。在宋理宗年間，也即是公元1225年到1264年間，郭氏族人落籍創村。據潮陽區銅盂鎮銅缽盂鄉郭族秘書長郭海生介紹，郭族的一世祖端齋公和二世祖宣省公原居住於福建，後來宣省公中了進士，到廣西任廣西提刑安節使，任滿之後因逢南宋戰亂，他就沒有回到福建，而選擇到潮陽來創祖。因這個村子的村前有土尾潭狀似銅缽盂，而得名銅缽盂村。直到現在，這個村莊的人口仍然單姓郭。

    這個銅缽盂村賴以命名、狀似銅缽的土尾潭，經過歷史的變遷，形狀已經改變了很多，但潭水依然很深。關於這個土尾潭，民間至今還流傳著許多傳說。“據說這裡面有三寶，一只龜，一個金鐘，一條黑墨蛇。這三樣東西都是極好的，都是吉祥之物”。潮陽區銅盂鎮銅缽盂鄉郭族理事長郭大強介紹道。

    土尾潭一帶，早年是潮陽主要的碼頭和港口，是汕頭、潮陽渡船和電船的停靠地，當時可謂商船雲集。民國時期，有部分銅缽盂人，從這個港口出發到上海從事竹篾貿易，賺了錢後衣錦還鄉，在村裡留下了不少“四點金”或“下山虎”款式的老房子，讓後人得以感受當年的繁榮。

    在銅盂，潭水深邃的土尾潭，被當地人賦予了美好的寄望。據說，它原來的名字叫做“堂北湖”，是經過多年演變才有了如今的名稱。

    銅缽盂鄉郭族秘書長郭海生解釋說，潮汕話“堂北湖”，寫成書面文字就是“銅缽盂”。郭族後代在尋祖的過程中發現，郭氏五世祖的墳碑上寫有“銅缽盂”祖；六世祖的墳碑上也寫著“銅湖”祖，“銅湖”也即是潮汕話的“堂湖”。銅盂鎮，便是得名於銅缽盂村。

    雖然銅盂的名字與銅缽盂有著直接的關系，但是整個銅盂鎮的歷史，要比銅缽盂久遠。1984年，在銅盂鎮境內的臨昆山，發掘出一古墓葬，出土有陶瓷器皿、硯台、書柬等一批文物。據專家考證，在晉代，銅盂一帶已是十分繁盛。根據相關的文獻資料記載，東晉隆安元年，也就是公元397年，潮陽置縣。唐先天元年也就是公元712年，復置潮陽縣，縣治在臨昆山，也稱為孤山，一直到唐元和十四年，即公元819年，潮州刺史韓愈，將潮陽縣治遷到新興鄉，也就是後來被稱為棉城的地方。臨昆山作為潮陽縣治，時間長達107年，後來縣治居民多遷到山下平原居住。

    銅盂古鎮上千年的歷史，留下了眾多人文景點和著名人物。區內不僅有著名的靈山寺，還有建於唐代的月眉橋、石拱橋、石板橋等100多座大小橋梁。勝前村是宋代著名學者、刑部郎中許申的後裔創建的村莊，這個在古時候只有幾百人的小村子，從宋代至明代，就出了九位進士。而清末著名資本家、慈善家郭子彬，著名心理學家郭任遠，我國現代外交家郭豐民，“紅”學家和戲劇家郭豫適，都是銅缽盂村人。我國著名電影藝術家蔡楚生的故鄉，就在銅盂鎮的集星村。銅盂的名人可以說數不勝數。

    古鎮銅盂，歷經千年，保存了大量的文物古跡，它的名字也歷經演變，反映了當地的人文變遷。一個地名，往往蘊含著豐富的人文歷史景觀，值得人們去挖掘和探尋。

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