浮梁屬江南古縣具有一千余年歷史，古代經濟文化較為發達，民間有大量保存完好的千姿百態的古建築。尤其明清時期風格獨特的民宅建築群，星羅棋布，遍及全縣各鄉鎮；古祠，古寺廟、古塔、古亭、古牌坊等也隨處可見，素有“古建博物館”之美譽。

    宋代紅塔是座具有中國古塔特殊風格和江南建築特色的宋塔，古縣衙是我國少見的保存完好的封建社會官府衙門建築群。

    瑤裡鎮是座古樸、淳雅的江南小鎮。此鎮四面環山，一條瑤河溪流橫貫鎮內，將鎮一分為二。數片較大規模的明清古建築群，260多幢舊屋古祠依山傍水，錯落有致地建在瑤河兩岸，掩映在青山綠水之中。這些明清民宅、店鋪、街巷，具有濃郁的皖南建築風格，已被列為市級保護文物的4村16號古店鋪，與明代萬歷年間繪制的《南都勝會圖》中的商店形狀一致，對考察村鎮商業發展具有一定歷史價值；始建於明代中葉的程氏宗祠，集石雕、磚雕、瓦雕、木雕於一身，是保存最好的也是最美麗的宗祠；獅岡覽勝始建於清朝洋務運動時期，因主人深受中西文化的雙重影響，故將徽派建築與西歐建築風格融為一體，是建築風格上中西合璧的典范，房屋門罩外觀裝飾、拱形圓窗、半圓陽台是歐式風格。內部木結構及木雕藝術全是中式風格。

    東埠街的古街道，兩邊店鋪林立，河邊吊腳樓依次排列在岸邊，街中青石板路面上深深的車輪印，體現明清時期這裡挖運高嶺土的繁盛。

    蛟潭禮芳村前有綠水環繞，後靠青山簇擁，一條地面鋪著整齊有序、泛著青光的青石板或鵝卵石的街道與其結伴而行的溪流，縱貫整個村莊東西，與兩邊一幢幢青磚黛瓦的民宅，巧自天成“流水人家”的水鄉之情。每進主要小巷口，都建有一座木制式磚砌的牌樓，牌樓雕刻著鳥獸花草或各種裝飾圖案。村盡頭有座民宅，前有一座小院，進出是兩扇拱形圓門，門額上刻有吉祥語。房屋大門高高的台階兩側安有大型石鼓，門額上用精美磚雕裝飾，磚雕題材內涵不經意將主人的品性、愛好、願望告訴了世人。

   中國歷史文化名村江村鄉嚴台村至今保留明清時期民居建築400多幢，民居大多是明三間四合院式和三間穿堂式磚木結構建築。清一色的石板街道的木門板店面，伸向路中的高聳馬頭牆屋檐，精美的石雕、磚雕和木雕，無不透視出贛徽文化結合的底蘊。街道布局成葉脈狀，是一個迷宮式的村落，獨樹一幟，極為少見，是體現浮梁古代地方建築特色和歷史文化的典型代表之一。

    江西省歷史文化名村勒功鄉滄溪村始建於宋代，街道布局十分合理，設計非常科學，建築頗具特色，灰牆黛瓦、青石鋪路、店鋪民宅、吊樓祠堂等建築無不體現徽派風格。門室門樓基本朝東南方向，寓意裝納風水、聚財發人為吉祥，舊稱“張水門樓”。其雕飾題材，三步台階布局，反映了民間世俗的理念。聳立在村前的“蜚英”坊是滄溪標志性建築。明代正德十五年（公元1520年）舉人朱韶為紀念宋代理學家朱宏而建造。坊的主體建築為“四柱三間五樓”采用全磚結構，其造型與周邊環境形成了“三步金階五鳳樓，單桂雙柳半月池”的美景。牌坊的磚雕造型，構圖簡潔生動，制作手法娴熟，富有明代中期的磚雕藝術特征，它是中國歷史上古建築系列中獨有的小品類建築形式。1983年被列為市級文物保護單位。

   散存在鄉村中著名的古宅建築有：興田鄉夏田村汪柏民宅、江村鄉沽演村的民居、莊灣鄉莊灣村的莊松元民宅、“大夫弟”、西湖鄉汪明寵古民宅、汪明月古民宅，均為典型的南方農捨建築群。其建築特點為：或輕巧玲珑、裝飾典雅；或高大軒昂、氣魄恢宏；或古氣盎然，風格特異。如著名的景德鎮古陶瓷歷史博物館內有幢明代金達古宅，占地面積約100余平方米，造型奇特，用料精良，與周圍仿古及拆遷此處的古建築群，渾然一體，蔚為大觀，而它的原宅即座落在浮梁境內峙灘鄉英溪村，約建於明代嘉靖至萬歷年間。

   另外還有三龍鄉盤溪口“宋太子中允王仲舒祠”，門罩磚雕十分精致，祠內形制完好，是考察封建社會宗族觀念的歷史見證；西湖鄉桃墅村的五股洞，勒功鄉滄溪村的下村祠堂等宗祠建築，內部裝飾十分講究，木雕、磚雕、石刻隨處可見。建築規模龐大豪華，整體上大刀闊斧，細部卻絲絲入微，表現出一種難能可貴的藝術家豪放潇灑的創作氣勢。

   這些古建築獨特的藝術造型，不少已成為我國明清建築中的孤例，填補了我國古建築史研究實例的空白：如西湖鄉桃墅村汪會住宅，三層樓木架結構，具有山區建築特色；興田鄉的古闾是研究古代以裡（在鄉則為闾）為行政單元的區域分布史證，屬國內古建築中的孤例；勒功鄉的宋代雙峰塔是典型弧身塔，實屬國內弧身建築的孤例。

   浮梁地處贛東北部，與安徽省的東至、祁門、休寧四縣交界，因而浮梁建築深受贛皖建築文化的影響，形成了浮梁特有的建築風格。境內保留的歷代傳統古建築，為研究贛東北地區古建築技術提供了實物標本，保存大量的石雕、磚雕、木雕以及石刻等多種傳統民間藝術，是研究民間藝術的寶庫。為弘揚當地傳統文化，繁榮創新民俗文化提供了寶貴借鑒。浮梁古村落的整體布局和各類建築，從一個側面反映出當時歷史的政治、經濟、社會和文化狀況，對於研究當時中國宗法制度下農業社會的經濟、文化是重要的實物史料。

文/李新才