福建泰寧大源村，悄悄隱藏在群山之中，終年雲霧缥缈，是一個山清水秀的小村落。一條小溪從村前經過，層層疊疊的梯田一直從山下延伸到村落的家門口，四圍是茂密的大樹林。2010年12月14日，國家住房和城鄉建設部、國家文物局聯合在北京為第五批“中國歷史文化名鎮名村”授牌，大源村就是其中之一。這個並不廣為人知的小村莊，已有千余年的“村齡”了。

    該村嚴氏族譜記載，南唐時期(公元937年)，大源村的老祖宗嚴續在朝廷做官時被人誣告，被囚獄中，幸得當時的禁官趙元德將他密釋，他只身逃到新橋大源村，此後嚴姓就在這個小村落裡繁衍生息。在族譜上，還赫然記載著嚴遵的名字，想來他們都是東晉名士嚴子陵的後代。

    大源村隸屬新橋鄉，位於泰寧縣西北部閩贛交界之地，正是泰寧歷史人文景觀的富集區，也是泰寧海拔最高的建制村。村莊周圍群山聳立，高峰競秀，東鄰邵武，西毗建寧，北倚江西黎川，是交通四達之地。

    大源至遲在五代末期就已經成為閩贛間的重要通商孔道，“仕宦商旅，絡繹不絕”，其經濟在清朝康、乾、嘉三朝時發展迅速，做為閩贛之間重要的貿易通道，物流人走，村落經濟與建設極大繁榮。

    大源村落由嚴、戴兩氏先後開基，“歷宋迄元，瓜綿椒衍，支分派別，其原原委委，昭如日星”(《嚴氏族譜原序》)。村莊現存古碑、石刻等，與嚴、戴兩姓族譜中的“裡居地圖”等相與吻合，足以證明現在大源村的總體格局，至遲在明中期時已經完全形成。

    嚴、戴姓分別聚居於上大源、下大源兩個主村，並分立祠堂，即位於上大源東南村口的嚴氏宗祠，與位於下大源村中街西側的戴氏宗祠。村中宗族活動頻繁，所以宗祠內常年有人管理，時常維護，保存完好。

    大源村的古建築形式以民居為主，其中保存較為完整的有20余處。這些古民居與周邊的村落環境完美結合，青磚黑瓦中透出的清水木結構，與山林之景相互映襯，表現出山地村居的樸素與凝實。

    而民居多為前後一至二進合院式，依山而建，層層遞高；主廳後部太師壁前設立神龛或神櫥，民居的後部多建有半圓形的花胎，是閩西北客家建築的典型代表。

    作為大源民居代表的戴氏官廳，位於下大源村的村尾，是大源村現存規模最大的古民居建築群。主座建築由左右並列的三條軸線組成，每條軸線上分布前後三堂；在主座建築的前部，有門坪及半圓形水池，後部也有半圓形的花胎，左右各一列橫屋，在右列橫屋的外側，還另外建有附屬的經堂等建築。建築始建於明後期，清乾隆年重修主座前堂、正堂局部，後堂仍完整保持明代原貌。

    大源村的廟宇建築，主要也是水尾建築。由於村落由上、下兩村組成，歷史就形成了兩個水尾建築組群，即上大源村的南溪廟、文昌閣、三聖廟組群，以及下大源村的隆興廟、永安殿、奎星閣組群等。廟宇依山構築，掩映於翠樹叢中，景致優美，別有韻味。

    作為一個有著悠久歷史傳承的古村落，大源村擁有傳統節日、傳統手工藝和特色傳統風俗類型，以及源於本地並廣為流傳的詩詞、傳說、戲曲、歌賦的231種。

    泰寧地處閩贛交界，又是客家分布區的邊緣地帶，民間習俗異常豐富。大源最具代表性和鮮明特色的為傩舞、赤膊燈。

    傩舞產生於3000多年前的殷商時期，是古代驅邪鎮魔的一種巫舞，經長期傳承發展已漸漸從單純驅邪向娛樂方面轉變，並成為民間的一種驅邪、祈福、喜慶的舞蹈。由於傩舞的歷史悠久，流傳於民間的漸少，故被視為研究人類學、民族學、民俗學的活化石。大源傩舞自1995年重新挖掘整理以來先後參加了中央、省、市、縣組織的各種文藝調演和慶典活動，並榮獲多項榮譽。

    “赤膊龍燈”，自宋熙寧年間至今已有近千年歷史，已形成了獨具特色的原生態民間民俗迎燈藝術。該燈是村民祈求傳說中的“火龍”，給村民帶來風調雨順、五谷豐登、保一方水土、保一方百姓平安、祛災納福的美好願望。“赤膊龍燈”於2007年除夕被中央電視台新聞評論部“一年又一年”節目作為福建省唯一的特色民俗節目展播。

    如今，已被列入“中國歷史文化名鎮名村”的大源村，正在嚴格按照保護規劃的要求，以全面保護為基礎，處理好歷史遺產保護與現代居民生存之關系，並以規劃全面指導各項保護與建設工作，著眼於長遠目標，從近期實施入手，保護古村，建設新村，量力而行，邊保護邊利用，滾動發展，分期逐步實現村落歷史環境與現代生活的和諧統一。

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