洛陽呂祖廟位於老城區北部的邙山之上、洛孟公路東側，建於清康熙年間，是為了紀念道教全真派“北五祖”之一的呂洞賓而興建。初建時，其規模較小,後經多次重建和擴建，規模逐漸擴大，現存有山門、前殿、正殿、配殿、廂房等建築，布局嚴謹。

    洛陽呂祖廟於2008年6月被河南省政府批准為第五批文物保護單位。

    山門向東開為迎紫氣來

    洛陽呂祖廟位於老城區北部的邙山之上、洛孟公路東側，建於清康熙年間，坐西朝東，現有建築依山勢起伏而建，由前至後呈台階式上升。因道教稱仙人住所為洞，而呂洞賓號“純陽子”，所以洛陽呂祖廟也被稱做“純陽洞”。

    洛陽呂祖廟的山門為磚石結構，面朝東，應“紫氣東來”之意。山門兩側有配房，內有八仙彩塑，栩栩如生。入山門後拾級而上，穿過卷棚，我們就來到了洛陽呂祖廟的前殿。殿前古樹環繞，青煙袅袅，朱窗若隱若現。殿內正中的方形供台上為呂祖閣，閣內供奉呂祖像。前殿後為正殿，兩側有配殿、廂房。此外，廟內還有石獅一對，古碑十多通。

    相傳呂洞賓東游洛陽時曾在此處建廟修道，後因朝代更迭、戰亂頻仍，古跡銷毀殆盡。如今，廟內存有一通石碑，由其記載可知，現存廟宇的建築年代為清康熙三十二年(公元1693年)，由當時的洛陽名士任仲芙帶頭捐款籌建。

    如今的洛陽呂祖廟是在歷代的不斷擴建中逐漸形成規模的。新中國成立後，我市曾多次對其進行修繕。1996年，市政府撥款重修呂祖廟，恢復了廟內一些殿堂及內部塑像，山門兩側配房增添了八仙彩塑，前院院牆內壁增修了兩幅大型青磚浮雕《呂洞賓與黃鶴樓》、《老子出關圖》。

    名仙呂洞賓全國多供奉

    呂洞賓本名巖，字洞賓，是著名的道教仙人，八仙之一，全真派“北五祖”之一。傳說中，他風流潇灑，好讀書，《全唐詩》中收有他的詩。

    民間傳說呂洞賓本想通過科舉入仕，但屢試不中，轉而學道，終於修成正果，成了神仙。

    王重陽創全真派後，呂洞賓被奉為“北五祖”之一，因此他就有了“呂祖”之稱。民間一般將呂洞賓描述成一位有人情味、深得百姓厚愛的神仙。他常常下凡懲惡揚善、除暴安良，以至於呂洞賓之名婦孺皆知。

    如今，除洛陽呂祖廟外，我國其他地區也有很多呂祖廟，例如內蒙古包頭呂祖廟、河南睢縣呂祖廟、北京房山呂祖廟以及山東淄博呂祖廟、山東濟南呂祖廟等都較為有名。

    呂祖除妖怪結緣洛陽城

    說起呂洞賓與洛陽的關系，民間流傳著一段傳說。

    呂洞賓成仙後雲游天下，一日，他來到洛陽的一個小山村，看到村中房屋倒塌，村後山峰欲倒。呂洞賓一看，原來是一只穿山甲在作怪。為阻止穿山甲禍害百姓，呂洞賓決定將其除掉。但是，這穿山甲有千年道行，呂洞賓敗下陣來。太白金星知道後說，王母娘娘頭上的玉簪是定山神針，如果能借來，就能降服妖怪，但是玉簪是王母娘娘的心愛之物，她身邊的丫鬟牡丹仙子早有下凡之心，如果以幫其下凡作為交換條件，可以讓她去偷玉簪。

    幾天後，在王母娘娘舉辦的蟠桃大會上，呂洞賓借機向牡丹仙子說出請求。牡丹仙子見他要為民除害，又可以滿足自己下凡的心願，便欣然答應。呂洞賓隨即拿出一支假玉簪，讓她去偷梁換柱。

    次日，牡丹仙子在為王母娘娘梳頭時，趁機將真玉簪換下。呂洞賓得到定山神針後，擒住穿山甲，保護一方平安。再後來，王母娘娘知道此事，要處死牡丹仙子，太白金星和呂洞賓都來求情。王母娘娘思忖再三，免去牡丹仙子死罪，貶她下凡，讓她吃五谷雜糧，經受酷暑嚴寒。於是，牡丹仙子來到洛陽，經營牡丹花事，使洛陽牡丹名動四方。

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