藝術之宮—石窟

山西大同雲崗石窟（北魏）-美麗雄偉的造型藝術

雲崗石窟二十窟

　　雲崗石窟在大同西16公裡的武周山，依山鑿窟，長約一公裡，有窟四十多個，大小佛像十萬余尊，是我國最早的大石窟群之一。始建於北魏文成帝興安二年（公元453年），有名的昙曜五窟（現編號16—20窟）就是當時的作品。其他諸窟，也大多建於北魏孝文帝太和十八年（公元494年）遷都洛陽以前。

　　由於石質較好，所以全用雕刻而不用塑像及壁畫。此時我國石窟還在發展時期，吸收外來影響較多，如印度式的塔柱、希臘的卷渦柱頭、中亞的獸形柱頭以及卷草、纓絡等，但在建築上，無論是佛殿和佛塔，從建築的整體到局部，都已表現了中國的傳統建築風格。

內景

　　早期的（如昙曜五窟）平面呈橢圓形，頂部為穹窿狀，前壁開門，門上有洞窗，後壁中央雕刻一座巨大的佛像，左右有侍立的肋侍菩薩，左右壁又雕刻許多小佛像。這些佛像幾乎充滿整個洞窟，布局相當局促，洞頂及洞壁沒有建築處理,窟外可能有木構的殿廊。數量上是最少的一種。

　　後來的多采用方形平面，規模大的則分前後二室，或在室中央設一巨大的塔心柱。柱上有的雕刻佛像，有的刻成塔的形式。窟頂已使用覆斗形，穹隆形或長方形、方形平綦天花，壁上刻包括台基、柱枋、斗拱等的木架構佛殿或佛陀本生故事等。在布局上，窟內主像不過分高大，與其他佛像配合，賓主分明，因而內部空間顯得廣闊。窟的外部雕有火焰形券面裝飾的門，門以上有一個方形小窗。

　　至公元五世紀末開鑿的雲崗第9窟和第10窟,石窟的外部前室正面雕有兩個大柱，如三開間房屋的形式。

　　以上這些演變情況，我們可清楚地看到石窟-這一外來宗教建築的中國化過程。

河南洛陽龍門石窟（北魏）—天然溶洞孕佛緣

　　北魏孝文帝太和十八年遷都洛陽後，就在都城南伊水兩岸的龍門山修建石窟，經東、西魏、北齊、北周、隋、唐等朝的陸續經營，再加上五代、北宋的修鑿，使這裡成為我國著名的藝術寶庫。現在保存下來的洞窟有1352處，小龛750個，塔39座，大小造像約十萬尊。雖然其中60%都是唐代的，但由於前後延續近五百年，各個時代的特點在這裡都有所反映，而且藝術上的造詣也較早期的更為成熟，這對於提供比較和鑒定標准方面，是很有價值的。

龍門石窟奉先寺

　　龍門諸窟都未采用塔心柱和洞口的柱廊，洞的平面多為獨間的方形，未見有前後室或橢圓形平面。窟內均置較大佛像。
賓
　　陽中洞是龍門石窟中最宏偉與富麗的洞窟，也是耗時最長（自北魏景明元年到正光四年，公元500—523年，共24年）、耗工最多（共八十萬二千三百六十六工）的洞窟。內有大佛十一尊，本尊釋迦如來，通高8.4米。洞口兩側浮雕“帝後禮佛圖”是我國雕刻中的傑作，解放前被盜，現存美國。

　　奉先寺是龍門石窟中最大的佛洞，南北寬30米，東西長35米。自唐高宗鹹亨三年（公元672年）開鑿，到上元二年（公元675年）完成。費時三年九個月。主像盧捨那佛，通高17.14米，兩側阿難、迦葉二弟子、二脅侍菩薩、二供養人及天王、力神等都雕刻得很生動。