水是環境空間藝術創作的一個要素，可借以構成多種形式的園林景觀，藝術地再現自然、庭園中的水體，有自然或人工形成的湖、塘、渠、瀑布、噴泉、送水、落水壁泉、水幕等多種形式。水體景觀的構成，往往還借助於池岸的形式，材質砌築方法以及小橋墩、汀步植物等來加強，水中的游魚、水生植物也能使水體生輝。

 

以水造景，應綜合利用以上要素，結合具體的環境，因地制宜進行藝術創造。

 

智者樂水，所以許多人都十分向往江南水鄉。千百年來，江南水鄉幾乎就是美麗、靈秀、富足的同義詞。 

水城是水鄉的博覽會，水巷是水城的精華所在。沒有人不喜歡水巷。人家就“枕”在河流上，生活就“枕”在河流上，人與大自然相依相靠，息息相通，心便覺得踏實而寧靜。到過蘇州的人最難忘的便是水巷，覺得水城中最大方自然的地方還得數水巷。房子就一幢幢清水出芙蓉般地在河邊亭亭玉立著，河水想流就直捷了當地流來了。想出門訪友了，走出家門踏上河埠再跳上小船就凌波而去、想增添一些生活用品，就留心一下窗下河道上來來往往的船只，它們有不少就是為城裡的人們送生活必需品的。閒下來，安安靜靜對著窗外的水和天讀讀書，讀唐詩“君到姑蘇見，人家盡枕河”，讀宋詞“過盡千帆皆不是”。蘇州水巷裡的河上沒有帆，只有橹，那就改成“過盡千橹皆不是”吧。等誰呢？你想起了許多發生在蘇州城裡的纏綿悱恻的故事，對著靜靜流逝著的河水發呆。有丁丁冬冬的評彈索弦聲隱隱傳來，不知唱的是哪一對才子佳人的命運。 

蘇州水巷萬千變化，神奇莫測，春秋晨昏，各有不同。上帝清楚，蘇州水巷是寫不盡、畫不完的。 

三年前，陶思豫在蘇州市農干學院面對眾多來自江西和四川的一些地方干部做報告時，曾經就蘇州水文化的精神內核作過詳細的闡述。當即引起了學員們的濃厚興趣。在此，我感到我們無限極狼之隊的成員，有必要大力弘揚蘇州水文化的四重精神。

 

太湖之水：涵蓄，有容乃大 
長江之水：奔騰，一往無前 
運河之水：堅韌，源遠流長 
園林之水：平靜，清可鑒人 

曲水流觞 

水是蘇州園林的主要景色，無水不成景，無水不成園。水總是占據園子的中心地帶，房子依水而建，山依水而造。有了水園子就有了活力，仿佛水是血液；有了水山石草木都有了影子，太陽有了反光，仿佛水是一面鏡子，映照著周圍的一切。園林因水而活，園林因水而美。有水便有橋。橋凌於水上，但橋不是對水的超越，而是對水的依賴。橋或者垂直河流而建，或者與湖中央的亭子相連，讓”走者有一種徒步水上的感覺。但水也會因橋而顯得富有生命。有了橋，水仿佛就有了脊骨，有了站起身眺望的力量，有了離開自己，從空中反觀自己的路線和支點。有水必有魚。平靜的水因魚的游動而有了無數的視點，讓你目光頓時凝聚在如火焰一樣的紅鯉魚身上。魚是水和人交流的語言，當你撒—把魚食在水中，你便向你聚攏而來，靜止的水開始了流動，波浪的箭頭順著魚的鳍指向你，於是，你便分享到魚的自由和水的快樂。