古代建築名稱

• 天官王府文化之鄉

  上莊村地處山西晉城市陽城縣潤城鎮東北四公裡處的可樂山腳下，距離皇城相府僅有一嶺之隔五裡之遙，是明代著名政治家、財政家、文學家王國光的故裡。上莊村始建於明正德年間，始祖楊氏楊干見，村莊群山環繞、清溪穿流、林木茂盛、古建雲集、風景優美，可謂占盡風水。沿石鋪路東行是明清時...

• 美輪美奂的院中院

  小河村位於山西省陽泉市中心以東4公裡處，地處城鄉結合部位，交通便捷。這裡群山環繞，依坡而建、小河穿村而過，周邊綠樹成蔭，恬淡寧靜，石家花園院中有院、院上有院、院旁有院，村莊幽靜古樸、有自然原始之美。為清朝北方民居建築珍品。小河古村建築類型豐富、建築裝飾精美，現存明清...

• 晉南唐代臥牛城：新绛

  新绛在僅有2。5平方公裡的古城裡幾乎囊括了唐宋元明清等多個朝代的文物古跡，幾乎沒走幾步就能看到一處名勝古跡。新绛古稱绛州，位於山西省西南部運城市，北靠呂梁山，南依峨眉嶺，屬於運城盆地范圍。新绛古城是一座唐代古州城，因形似臥牛而被稱為“臥牛城”...

• 紗帽城祁縣

  祁縣始建於北魏孝義帝太和年間（477-499），至今有一千五百多年的歷史。古城在晚清時期崛起，逐步發展成為規模龐大的金融商業集團。祁縣隸屬於山西省晉中市，是國家歷史為文化名城，與太谷、平遙、武鄉、清徐四縣相鄰，距離太原市六十七公裡。祁縣因整個縣城形似紗帽而得名&ld...

• 山西窦莊古村

  窦莊村是移除典型的防御性古堡類建築群，它跨越了元明清三個朝代，建築設計布局精巧，堡內的建築種類齊全，設施完善，故而有“金郭壁、銀窦莊”的說法。窦莊位於山西省晉城市沁水縣嘉峰鎮，地處沁河河畔，距離沁水50公裡。 西依榼山，...

• 古村落的活化石

  良戶村位於高平市西部，距縣城十七公裡，被譽為一座活著的太行古村落，是我國現存明清兩代最傑出的太行古村落之一,堪稱我國古村落的活化石，被列為中國歷史文化名村。 良戶村人才輩出，是清代高平號稱“三閣老”之一的浙江巡撫田逢吉的故裡。&nb...

• 大山裡的莊園

  師家溝村坐落在黃土高原山地，位於汾西縣城東南五公裡處，在周圍群山環抱的霍州市西北。師家溝村珍藏著一處龐大的清代建築群--師家大院，是山西古建築群的精華。也是一處可與名揚三晉的王家、喬家大院相媲美的晉商民俗建築群。有“北觀喬家堡，南游師家溝”之...

• 汾河岸邊古城堡

  夏門古堡夏門村是汾河旁邊的一個古村落,汾河水自東向西繞村而去，汾河轉彎處是龍頭崗，夏門古堡就建在高高的龍頭崗上，古堡風景秀麗，堡內建築雄偉壯麗，它依山就勢，順坡而上，密密匝匝的布滿了整個龍頭崗。既有北方民居高大雄渾之氣勢又有南國園林之秀雅風韻，是一處不可多得的理想宅...

• “北方小江南”梁村

  梁村位於山西省平遙縣岳壁鄉，距平遙古城東南約六公裡處的丘陵地區，梁村被入選第三批中國歷史文化名村名單，自古就有“先有神池梁村，後有平遙古城”之說，梁村地處汾河支流惠濟河夾角之地，南連太岳高峰孟山，北銜尹回水庫，地勢宛如兩條出山蛟龍，龍頭相聚，...

• “漢墓”李家山村

  李家山村位於山西省臨縣碛口古鎮南5公裡處，它並不是一座山，而是以李姓為主要居民的村莊，因而得名李家山村，李家山村是中國歷史文化名村，這裡的民居形態在八種以上，這些無論豪華的清代建築群，還是穴居生活的土窯洞，無不附著中華民族的靈魂，它確系民族的東西。這兒的自然風光與人...

• 西灣村古民居

  西灣村位於黃河以東山西省中西部地區的臨縣，依山傍水，距離臨縣縣城五十公裡，距黃河古鎮碛口僅一公裡路程，西灣以獨具特色的明清古建築群聞名於世。這裡的一磚一石一木都洋溢著濃濃的傳統文化氣息，各種雕刻構思精巧，刻畫細膩。西灣村當年選址是依據傳統的風水學說背山面水、負陰抱陽...

• 中國佛教的縮影

  每年5-9月五台山氣候宜人,適合旅游,尤其是7、8月,天氣涼爽,無愧清涼勝地的美譽,而且佛事活動集中，是五台山旅游的黃金季節。大多數旅游者來五台山的目的僅僅是燒香拜佛、朝山許願，事實上，五台山風景區范圍很大，旅游資源豐富，既包括以台懷鎮為中心，香煙缭繞、佛寺眾多的寺...

• 五台山二日游推薦方案

  五台山二日游有兩天時間游覽五台山是最合適的。第一天：黛螺頂-菩薩頂-顯通寺-塔院寺-五爺廟-殊像寺可以按照以上順序，逛遍五台山五大禅林並且完成小朝台。早上先步行到清水河東岸的黛螺頂山下，根據身體狀況選擇1080級台階的“大智路”，或是騎馬、坐...

• 五台山朝拜五方文殊(一)

  方案一黛螺頂“小朝台”    黛螺頂位於一座小山峰的頂端，隔著清水河與台懷鎮遙遙相望，從遠處看，這座山峰形如一只大螺蛳，又因松柏遍山，滿目青翠，故名黛螺頂。從前最虔誠的拜佛者來到五台山，要到五座台頂分別拜渴東台望...

• 五台山朝拜五方文殊(二)

  方案二 徒步大朝台對於十分虔誠的拜佛者來說，徒步大朝台是必須完成的任務，非如此不能顯示自己對文殊菩薩的尊敬和崇拜；對於“以自虐為己任”的“驢友”而言，在“華北屋脊”漫步似乎也夠浪漫、夠刺激。曾經...

• 在菩薩頂找尋昔日帝王足跡

  菩薩頂是五台山保存最為完整和豐富的藏傳佛教寺廟，它位於靈鹫峰頂，號稱黃廟之冠，黃琉璃瓦的屋頂昭示了其尊貴地位，用紅牆黃瓦這種帝王規制裝飾的寺廟，不僅在五台山，即便在佛教四大名山中，也是獨此一家。該廟始建於北魏，初為文殊院，後來奉清順治皇帝的聖旨改為藏傳佛教寺廟，康熙...

• 五台山漢傳佛教寺院顯通寺

  觀音殿對面是大文殊殿，殿前左右各有一座八角碑亭。碑亭內各立有漢白玉石碑一通，左邊那通石碑上是康熙御筆《御制五台山顯通寺碑》，右邊那通碑卻只字沒有，這就是三無之二--有碑無字。當地對“無字碑”有著各種傳說，流傳最廣的是說原來碑亭所在的地方是兩個...

• 五台山標志性建築

  五台山大白塔在許多台懷鎮的照片中，都可以看到大白塔高大巍峨的身影，這座五台山的標志性建築，就坐落在塔院寺內。塔院寺曾經是顯通寺下院，明萬歷年間獨立出來，並因塔而得名。大白塔建於元大德五年（公元1302年），由尼泊爾工匠阿尼哥設計建造，他也是北京西四白塔寺的設計者，算...

• 胡琴悠揚的五爺廟

  在作為文殊道場的五台山，香火最旺的偏偏是一位佛教神靈序列中找不到的人物--廣濟龍王。他是龍王的第五子，民間尊稱“五爺”，原本居住在北台頂，為了方便百姓許願，便搬到了這裡。別看廟門不大，歷史也不算悠久，在五爺廟（也稱萬佛閣）許願靈驗可是有口皆碑...

• 獨享山清水秀的殊像寺

  與台懷鎮中心那些飛檐交錯、鱗次栉比的寺廟群相比，殊像寺扼守台懷鎮南大門，獨享鳳林谷的山清水秀，地理位置得天獨厚。殊像寺始建於唐代，現存建築多為明清重修，主殿文殊殿內供奉著一尊高達9.87米的文殊塑像，是全五台山最高大的文殊塑像。傳說當年塑像時先塑好了文殊菩薩的身子和...