古建築結構

• 庑殿頂,庑殿建築,庑殿式建築,庑殿式

  中國古代建築中的一種形式，是中國古代建築中至高無上的 建築形式。 　　庑殿建築屋面有四大坡，前後坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前後屋面相交形成四條垂脊，故庑殿又稱四阿殿、五脊殿。 　　庑殿建築是中國古建築中的最高型制。在等級森嚴的封建社會，這種建築形式常用於宮殿、壇廟一類皇家...

• 中國古建築有著很高的欣賞價值

  中國悠久的歷史創造了燦爛的古代文化，而古建築便是其重要組成部分。中國古代湧現出許多建築大師和建築傑作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、年、民宅……。中國古代建築不僅是我國現代建築設計的借鑒，而且早已產生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產.欣賞中國古建築，就好比翻開...

• 攢尖建築,攢尖頂

  攢尖 中國古建築中屋頂的一種結構形式。平面為圓形或多邊形，上為錐形的屋頂，沒有正脊，有若干屋脊交於上端。一般亭、閣、塔常用此式屋頂。 　　宋代稱為“撮尖”，清代稱“攢尖”。依其平面有圓形攢尖、三角攢尖、四角攢尖、八角攢尖。也有單檐和重檐之分。多見於亭閣式建築。 　　攢尖建築的屋面...

• 濟南民間古建築壁畫尋蹤

  禹王廟壁畫近日，隨著濟南市華陽宮古建築壁畫修復工程的進一步報道，壁畫這種藝術形式再一次走進百姓的視野，引起那些熱愛考古和藝術的市民關注。而在濟南除了華陽宮古建築群以外，壁畫這種藝術形式還有多少遺存，筆者近期對濟南周邊進行了一次實地考察。□黃鵬筆者通過考察發現，在濟南民間的宗教寺觀...

• 門樓,穿堂式,大廳式,大屋脊吻,飛來椅,格窗,過街樓,火巷

   【門樓】徽派建築格式。徽州建築大門，均配有門樓(規模稍小一些的稱為門罩)，主要作用是防止雨水順牆而下濺到門上。一般農家的門罩較為簡單，在離門框上部少許的位置，用水磨磚砌出向外挑的檐腳，頂上覆瓦，並刻一些簡單的裝飾。富家門樓十分講究，多有磚雕或石雕裝磺。徽州區巖寺鎮進士...

• 徽州宅居基本格局的形成

  傳統徽州宅居最基本的格局是三間式，一般為三開間、內天井，民間俗稱為“一顆印”。平面布局對稱，中間廳堂，兩側廂房，樓梯在廳堂前後或在左右兩側。入口處形成一內天井，作采光通風用。在此基礎上建築縱橫發展、組合，可形成四合式、大廳式和穿堂式等格局。四合式大多為人口多的家庭居住，也可說是兩...

• 中國古代建築庭院式的組群布局

   從古代文獻記載，繪畫中的古建築形象一直到現存的古建築來看，中國古代建築在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築，都是由若干單座建築和一些圍廊、圍牆之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前後串連起來，通過前院到達後院，這...

• 富有特色的湖南古建築

  湖南的古建築是湖湘文化一個重要組成部分，具有三個明顯特征。     一是木結構多，分梁柱式結構和穿斗式結構，以梁柱式結構多，如岳陽樓。梁柱式結構的房屋在湘西最多見，如吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓。     二是充分利用場地、...

• 古建築的和諧美

  北京的天壇是中國古代文化的瑰寶，也是世界建築藝術的珍品。它始建於明永樂十八年（1420年），是明清帝王祭天的祭壇。它具有一種獨特的意境，給人的感受像讀一首哲理詩，也像欣賞一幅寫意畫。它的意境不僅停留在一般人的情趣上，而且體現在天地間，崇高、祥和、清朗。   &...

• 斗拱：最具特色的古建築構件

  斗拱是中國古代木結構建築中最具特色的一種構件，某種程度上也可稱得上是中國古代傳統木結構建築的象征。斗拱是靠榫(sǔn)卯結構將一組小木構件相互疊壓組合而成的一類構件，用於柱頂、額枋(fāng)、屋檐及構架間，起承重連接作用。斗拱的歷史非常悠久，不同時代，斗拱的構成和形態各不相同，...

• 中國畫裡的鄉村——徽州古建築

    徽州建築作為中國古建築最重要的流派之一，主要流行在古徽州地區，它的工藝特征和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建築中。在今安徽省黃山市、績溪縣、江西省婺源縣等地區至今尚有大量徽派古建遺存，散落在徽州大大小小的村落中，它們亦動亦靜、亦俗亦雅、映襯出自然的如畫山...

• 田螺坑土樓群

    田螺坑土樓群位於福建省南靖縣書洋鎮上坂村，距南靖縣城山城鎮60千米，在海拔787.8米的湖岽山半坡上，主要由一座方樓、三座圓樓、一座橢圓樓組成，分別是步雲樓、振昌樓、瑞雲樓、和昌樓、文昌樓。5座土樓均為3層土木結構，內通廊式，一層為廚房，二層大多為谷倉，三層為臥室。...

• 磚雕門樓話吳宅

   在蘇州古城人民路樂橋西南，有一條東西向的大石頭巷，該巷歷史悠久，人文積澱豐厚。宋代，該巷稱平權坊，為南宋六十古坊之一，范成大《吳郡志》有記，明代改稱平權巷，後稱大石頭巷。所謂“大石頭”，相傳系隕石。石上刻有“古墜星石”等文字。此石仍在原中級人民法院內。清代，處士李果在...

• 中國寺院建築布局

   以塔為主體的寺院：自漢代佛教傳入中國開始出現的這種寺院布局，一直流傳到公元10世紀以後的一些遼代寺院，例如建於遼清寧二年（1056年）的山西應縣佛宮寺，便是以釋迦塔為主體的寺院，塔內塑佛像，塔後建佛殿。建於遼重熙十八年（1049年）的內蒙古慶州白塔，雖現僅存一塔，當年...

• 古建築：舊的精髓，新的技術

  “5·12”汶川特大地震將有“古羌王遺都”之稱的全國最大黃泥羌寨蘿卜寨夷為平地。     重建中，當地政府將新寨的永久性安置點選在安全平緩的高坎崗，房屋按自然院落分布，依然保持黃土牆外觀，內部采用8度防震框架結構。2009年6月16日，蘿卜寨恢復重建...

• 中國古建形式-翼角

  中國古代建築屋檐的轉角部分，因向上翹起，舒展如鳥翼而得名，主要用在屋頂相鄰兩坡屋檐之間。     中國古代房屋多有深遠的出檐。《詩經》就有“如暈斯飛”的句子贊美建築物，可知西周大屋頂已引人注目，但不知有無翼角。出土的戰國銅屋、銅阙和銅器上镂刻的建築圖...

• 中國古建築的垂脊獸

  中國古代建築有一個重要的特征，就是屋頂上裝飾著很多動物——垂脊獸。     垂脊獸,又稱作仙人走獸，走獸，戗脊獸等，是宮殿建築庑殿頂的垂脊上，歇山頂的戗脊上前端的瓦質或琉璃的小獸。瓦獸的數目和種類有著嚴格的等級區別，小獸越多，建築級別越高，常見為7、...

• 朱熹理學對古徽建築的影響

   朱熹理學思想在徽州的傳播和影響很大，並包涵諸多方面，其中對徽州民居建築的影響也很大。朱熹除了編輯《儀禮經傳通釋》、《家禮》、《祭禮》、《喪禮》等文集，朱熹還在晚年編訂了《儀禮釋宮》，並通考了古代宮室建築制度。現摘錄其中有關民居堂室平面布局和房屋結構的片斷加以分析、介紹...

• 中國小品建築之牌樓

   以小品建築在建築群中所占的位置來看，牌樓最先進入人們的視線。因為它往往被安置在一組建築群前的顯要位置上，或者立在一座城市的中心，或者在通衢大道的兩頭。它起到劃分和控制空間的作用，增添了建築群體的藝術表現力。     牌樓起源於建築的院門。...

• 中國小品建築之獅子

   在中國，獅子與老虎不同，它不是土生土長而是進口的。獅子原來生長在非洲與亞洲的伊朗、印度一帶，傳說在一千九百多年前的東漢時期，安息國(今伊朗)國王贈獻獅子給漢章帝，從此獅子由異國他鄉來到中國。獅子在異國為珍獸，古波斯就以崇獅為時尚，王者戴著金花冠，坐在金獅座上。 &nb...