古村宛如世外桃源

講述納西人艱難的遷徙史，再現古老的東巴文化。迪慶藏族自治州香格裡拉縣三壩納西民族鄉白地村，一直被公認為是納西族東巴文化的發祥地，在這裡，除了能遠眺壯觀的哈巴雪山，游覽奇異的白水台景區，還能與神秘的東巴文化親密接觸。

近日，記者走進這個村子，探訪耗資上千萬元、正在悄然打造的東巴聖地滋吾，探訪這個極具文化，充滿原生態韻味的文化古村……

願望

再造古村傳承納西文化

“麗江有古城、也有束河古鎮，我們的願望就是再造一個古村……”曾在三壩任鄉長的和尚禮說，將納西文化傳承下去是行政責任，也是文化責任，還是他最大的願望。

近年來，眼看納西村落中古樸的木楞房逐漸被鋼筋混凝土房取代，和尚禮越來越著急。建一個東巴文化古村，就成為他最大的目標。2006年，經歷4年的曲折之後，古村開始投資開建。這時的和尚禮已經成為香格裡拉縣政協副主席，為了把古村建好，他回到三壩擔任建古村的文化顧問……

雖然在麗江，東巴文化無處不在，但和尚禮堅持認為香格裡拉縣的白地才是東巴文化的真正發祥地，最原始的東巴文化還在白地，隨著東巴文化的斷層和遺落，挖掘出最原生態的東巴文化已經迫在眉睫。“白地村地處香格裡拉東環旅游線上，距虎跳峽60余裡，距州府百裡，在哈巴雪山腳下，白水台景區邊。在這樣一個地方籌建納西東巴古村，具備了天時、地利、人和。”

再現

用器物建築講述歷史

預計投資2700萬元，今年年底完工。香格裡拉東巴聖地滋吾（古村）目前已經進入最後的建設階段，記者跟隨和尚禮進入古村。這裡從大型的祭祀台，小到屋子內的每件飾品都有納西東巴文化的縮影。進入古村第一條道路，是一條石板鋪就的羊腸小道，路邊的石塊上，東巴文和圖畫講述著納西族的遷徙史。

路的盡頭是一位“老東巴”阿明的雕塑，再往前走是狩獵場。狩獵場上有最原始的木房、山洞房、石頭房，最後出現的才是現在納西人居住的木楞房……記者似乎在行走過程中親歷了納西族的演變史，從狩獵到漁牧，再到田園農耕。通過房屋，以及村內各種器物，納西東巴文化在這裡完全被呈現。

走進一個木楞房，房子內的木炕、火塘、神龛以及牆上的畫、角落裡擺放的牛皮鼓，每件裝飾都是納西人用過的文化遺產。和尚禮說，這些東西，都是他們到一些納西村內收集過來的。他們期望古村內每一樣東西，都是一個東巴原生態東巴文化的體現。

意義

讓東巴古村“活”起來

在建的古村落占地85畝，各種木楞房上百間，不采用任何現代建築材料，古村將完全建成一個原生態的納西村，村落裡還將建起東巴文化展覽館，甚至還要開東巴文化講習所。和尚禮介紹，這裡將成為東巴文化的傳承、教育基地，讓更多對東巴文化感興趣的人來這裡討論、學習東巴文化……

“這個古村真正的意義在於古村是‘活’著的。”和尚禮介紹，木楞房邊擺放著的造紙、釀酒工具不是擺設，而是能真正使用的工具。古村建成之後，他們會請來一些“老東巴”或者納西老人到這裡居住，過原生態的納西生活，釀酒造紙捕魚，種菜犁田摘果，讓整個村子成為一個坐落在現代都市生活圈內真正意義上的“納西古村”。