朱師傅在古建修復方面的名氣我們早有耳聞，但又聽說他是個大忙人，常年都率領工程隊在外地忙於各種古跡修復，一般不容易找到他。經過幾番打聽和幾多等待之後，我們得知他正在薛城邢家老祠堂修繕現場，負責相關工作。藉此，才終於有機會采訪到他。
從邢家老祠堂說起
阿福：朱師傅，您現在修復的邢家祠堂以前是個什麼狀況？

朱：我們現在修復的薛城邢家老祠堂，有八百多年的歷史，這個祠堂保存的還算完好，就是有一些雕刻構件在文革時損壞了，我們需要給它們恢復原貌。比如，這個“福祿”上壽星的頭、鹿的尾巴被砍掉了，我們就要按照原來的比例重新做一個安上。而有些舊的朽壞的構件，就要拆掉，重新做新的換上。邢家有兩個祠堂，這個老祠堂是於今年農歷二月份開工修繕的，大約到八月份完工。

趕上老三屆 無奈學木工
阿福：朱師傅參與修繕的古建築迄今已經有很多處了吧，您最初就是做這一行的嗎？

朱：不是的。說起來我是老三屆，那時候我剛考上縣中，本來高興得不得了，說城市的知識青年要下鄉鍛煉，而我是一個農村孩子，能有的選擇就是學個技術，將來可以養家糊口。這樣1968年，我經人介紹就去溧水那裡跟一個師傅學做木工。但師傅本人不會木雕，只是傳授一般的木工手藝，雕刻是我後來才學會的。木雕比單純的木工要復雜，需要一定的美術基礎和藝術修養。我上學的時候，特別喜歡畫畫，班裡的黑板報也一直都是我畫的，這使我具備了一些美術基礎。木工三年滿師以後，我就去上海做家具。上海的工藝美術廠做木雕，雕刻的精品經常被放在櫥窗裡展示，我經常跑過去看，其中有一件雕著雄鷹展翅的落地台燈，我盯著看了好長時間，覺得特別好，就在自己工作之余，找了塊木料仿照著雕了一件。後來朋友結婚，我就把它當作禮物送給了他，他高興得不得了。文革以後，上海工人文化宮辦了個夜校，有個朋友在夜校裡學習美術，我就跟他一道去聽課。因為原本就有興趣，所以聽了一段時間美術課以後，理論知識有了一些必要的儲備，對木雕的興趣也愈加濃厚。

巧木匠轉做鐵飯碗的油漆工
阿福：您在上海總共做了幾年家具呢？

朱：我在上海做了十年家具，積累了一些經驗。回到高淳以後，我還是做家具，不過比一般的木工吃香，因為我做出來的家具式樣新潮，而且油漆得特別漂亮，所以找我做家具的人總是對我的木工活贊不絕口。之後，聽說高淳電子儀器廠生產
的電子管收音機上要鑲木框，還要在上面刷一層亮亮的油漆，這個活兒當時很多木工還不太會做，所以就對外招收專門的油漆工。而我碰巧會做油漆活兒，也有不少人知道我的技術，於是就被介紹進廠裡做油漆工。那時有這份工作也很高興，因為
有了這份工作就等於有了個鐵飯碗。但是廠裡當時規定只有達到五級的工人才給訂合同，要知道廠裡看大門的老工人工齡最高才達到五級，我這個新進來的工人頂多只算二級。這樣一來我原本是沒有機會成為正式工的，但後來的情況有了好轉。廠
裡剛開始有個常州籍的上海知青，插隊入戶的時候做過油漆工，但他油漆的產品都不過關，弄得廠裡不得不停產。無奈之際，廠裡的領導找到我說，你先進來做吧，還是把五級工的待遇給你，結果我油漆的產品全部過關了。

到了1981年底，正好這時農村也分田到戶了，我想這個工作不用再干了，回農村做我的老本行——做家具。找我做家具的人很多，我整天忙得不得了。有一次，有個朋友找到我，要我給他小兒子做一套結婚用的家具。他給我看了下用來做家具的一
根方木，問我夠不夠。我說要做哪幾樣東西，他告訴我是哪幾樣，我把這些詳細記下來，做了估算，並對他說夠了。於是朋友就把這根料送到他親家那裡去做。他親家看到木料後，大發脾氣地說你家竟然用這點料做家具，太小氣了。朋友的妻子解釋說，不是我們不買，是木匠說夠了我們才沒再買。此後，他親家就賭氣似的把我鋸下的木屑、刨下的刨花都收集起來。等我把幾樣家具做好以後，他對我豎起了大拇指說，之前我憑著經驗，覺得你用這點料做不起來那幾樣東西，就把做的時候掉下來的木屑、刨花都收集起來，等到你全部做好了，我發現所有的廢料加起來還不滿一小簸箕，你的技藝真不是一般高啊！
機遇牽線，涉足古建修復
阿福：您此時木工的技藝已經相當精湛了，但這和您此後涉足古建修復行業有什麼特殊的關聯呢？

朱：1988年縣裡要修復吳家祠堂，可是因為解放以後破四舊運動中，絕大多數文物都被毀壞了，可以參照的古跡少之又少，給修復帶來了很大的難度。那時吳家祠堂修復是由石祚華所長負責，而當時能干古建修復的人非常稀少。我能夠參與修復吳家祠堂，也不得不說是機遇巧合。我那時候是在化肥廠給別人做家具，有個朋友也是木匠，在文教局修理桌凳，聽到消息說政府修復吳家祠堂，需要專門的人手。他就到化肥廠找我，請我給他隨便雕個物件。我很好奇問他雕這個是用在什麼地方，他一開始不肯告訴我，後來就勉強告訴我說有家祠堂要找人修，他想去，可擔心自己雕的不好，就找我幫忙雕塊東西給人家看看。於是我就幫了他這個忙，但東西給他以後有半個月都沒有音訊。這天晚飯後，我路過石所長家門口時，正好被他家人看見，便邀我去他家坐坐。進去以後，石所長跟我講了兩個多小時有關修繕寶塔前前後後的事情。臨走時，我問他半個月前有人說有個祠堂修復，讓我給他雕塊東西，可到現在一直都沒見到他，不知道拿去干什麼用了。石所長一聽就說，那塊料原來是你雕的呀！過了兩天，石所長要那人把我找來，並鄭重地問我：“朱師傅，你願意協助我們進行吳家祠堂的修復工作嗎？”我笑著說：“當然願意！”就這樣，我就從一個做家具的木工正式改行做古建築修復了。

吳家祠堂的修復工程分為四期，第一期修復後廳，第二期修復中廳。中廳還未完工，老街修復工程就開始了。這時，我們主要負責修復老街門面上的一些毀於文革時期的人物雕刻，光這一項我們七八個人整整忙了一年。這段時間裡，我也是經常邊做邊學。不斷在實踐中提高自己。中廳完工的時候，中山大街84號裡的人物雕刻修復開始了，他們也找到我，讓我來做。到了第四年，也就是第三期工程，要修復吳家祠堂戲台，但這個戲台早已被毀得面目全非，一點都看不出原貌了。只好把遺跡全部拆掉，重新仿照東壩戲樓再建。

此後，我隨著工程隊奔赴溧水、無錫等周邊地區，參與了多處文物古跡的修復，像當時溧水的無想寺大雄寶殿，永壽塔等文物古跡基本上都是我們修復的。而後，官溪河襟湖橋上的觀音閣、滄溪戲台等處也是我們負責修復的。
邊做邊學，探索古建修復之法
阿福：您參與了這麼多古建修復工程，對一些古建修復原則也有一定的領悟吧。

朱：最基本的還是一些專家學者們提出的“修舊如舊”原則。比如，吳家祠堂是清代乾隆年間的風格，所以要按照它原來的風格進行修復。修的時候用石材的地方要用石材，用木材的地方要用木材。如果有些材料現在實在非常稀缺了，就要采用其他辦法。比如，古代建築中多用楠木，現在就比較稀少了，就不得不用與其相近的材料代替。還有一種叫“藏而不露”的方法，可以很好地解決材料的欠缺問題，就是建築的外面可見的部分用原材料，看不到的地方就用鋼筋水泥。

溧水永壽塔的修復中，就用了這種方法。永壽塔的翹角最先是木質的，後來經過寶塔修復專家的論證，改為青石的。青石的前面還有一個五六公斤重的套獸，加起來就很重了。我把翹角復原以後，突然覺得不對，覺得這樣太重了，到了冬天，鐵套獸和石頭會變脆，很容易斷裂。我想了個辦法，就是在套獸上面注了膠，還在上面鑽了眼，用十二根鋼筋固定在裡面，拉在後面，再用混凝土澆築起來，這些從外表上看不出來，但這樣大大起了加固翹角的作用。後來，寶塔專家看了以後，就很驚喜地說：“太好了，我沒想到的你已經做到了！”
阿福：如今，您已是大家公認的古建修復行家裡手，但有沒有考慮過收徒授課，把技藝傳承下去？

朱：現在做這一行的人也漸漸多起來了。我以前陸續帶過二十個徒弟，他們現在有的做裝修，有的做家具，在各自的行業裡干得也是有聲有色。但是如果讓他們來做古建修復，我相信肯定行，畢竟基礎還在。還有，我的兒子也是我的眾多徒弟之一，他是學建築出身，從畢業實習開始一直跟著我，至今已經干了十二年的古建修復，許多重要的修復工作他都參與過，特別肯鑽研，在制圖、雕刻方面的進步很大。以後的工作我會輔助做些參謀，主要的工作還是要交給他來做。
（肖園園 周雲福）