馬扎.索南周扎
日期:2016/12/14 10:52:33   編輯:古建築工藝從業22年,長期致力於古典藏式建築的歷史文化研究及現代藏式建築的創作探索。設計作品遍布中國西部廣大蒙藏等民族地區,現代藏族宗教建築設計是他作品中數量最大、分布最廣的類型,從地處偏遠的古寺到繁華都市的佛教中心,其作品遍布海內外。
目前,馬扎.索南周扎社會身份如下:
明輪藏建設計機構總經理、創作總監
明輪藏建研究會秘書長 學術委員會主任
中國民族建築研究會常務理事
中國民族建築研究會專家
中國民族建築研究會藏式建築專業委員會負責人
一、 學術思想
提出喜馬拉雅建築體系的概念,以喜馬拉雅文化視角,東西文化比較研究為方法,從建築本質的哲學思考、到人與自然空間、建築空間、城市空間的關系再到反思現代西方建築學科指導下的城市空間危機和社會心理影響,系統闡釋東方人文思想、喜馬拉雅文化視角下的建築學科結構。建立在人類學基礎上,以五明文化為文化背景、以工巧明和聲明為學科范圍,涵蓋幾乎所有人類認知學科的建築學科體系,是他對喜馬拉雅建築的基本結構。這樣的建築學科結構完整诠釋東方人文背景的建築、城市、人、社會、自然、生態的有機關聯。
建築和城市應該是有機的系統,自然生態也是有機的系統,而建築和城市的現狀是膨脹的、不可持續的、資源效率極低的病態,這是由人的認知的混沌造成的,而依據水資源容量,有機而可持續的城市發展,是建築和城市的方向。也是喜馬拉雅建築的精神和華夏天人合一思想的契合。
喜馬拉雅建築體系是其文化已具備文明價值的物態實證,喜馬拉雅建築的生態觀,將啟發和拓展現代建築學科認知。也將啟發華夏建築建立自信並進入新的創新時代。
中華民族建築體系也就是人類東方建築體系,和西方建築體系共同成為建築系統的主體構成,西方建築體系是以基督建築系統和伊斯蘭建築系統為分支。而中華民族建築體系有兩河華夏建築體系和高地喜馬拉雅建築體體系構成主要內容。
二、學術研究及活動
明輪文庫計劃
喜馬拉雅建築體系田野考察規劃及實踐
喜馬拉雅建築歷史文化遺產保護計劃
三、社會活動
2011年至今舉辦七屆“明輪講壇”
2013年“西部民族建築文化論壇”
2013年“明輪建築藝術展”
2014年“環喜馬拉雅民族建築(藏式)藝術展、論壇”
2013年至今“明輪書院”
四、主要貢獻
2015年1月中國民族建築研究會藏式建築專業委員會成立。藏式建築文化價值、意義第一次在業內被肯定和認可,同時馬扎•索南周扎被聘請為專業委員會主任。
五、遠期目標
進一步完善和確立喜馬拉雅建築文化體系,豐富和完整中華民族建築體系。