西晉滅亡之後，北方為十六國統治時期。這些少數民族有的正處於原始社會末期，有的剛剛進入奴隸制，帶有殘酷的掠奪性。他們入室中原，使中原社會經濟的發展遭到破壞，因此更沒有能力營建大規模的陵寢，多采用傳統的"替埋"辦法，不起墳。史載，後趙的石勒和其母都是采用這種葬制，沒有任何標記。因此這一時期的陵墓至今未被發現。

    公元三八六年，鮮卑拓拔部統一北方，建立了北魏王朝。為了鞏固其政權，北魏統治者吸收漢族文化，實行一系列改革，又以佛教作為思想統治的武器，從而加速了北魏封建化的進程，使社會經濟又得到恢復和發展。陵寢的建制也隨之發生一些變化。北魏遷都前，陵域在今山西大同方山一帶，遷都洛陽後，陵域選擇在洛陽泸河以西的北邙山。北魏陵園建制有以下特點：

一、逐漸恢復了秦漢以來的陵寢規制，一般建有較高大的封土堆，陵前建築祭殿，為 上陵拜谒之所。

二、陵園內增置佛寺、齋室，表明佛教的影響滲入到陵寢制中。陵園內增置佛寺、齋室，表明佛教的影響滲入到陵寢制中。

三、北魏遷都洛陽後，陵域布局規整，帶有鮮卑族族葬的遺風。泸河以西是北魏諸帝 陵域，泸河以東，為近支皇族墓葬區和嫔妃葬地，再往東排列是"九姓帝族"，"勳舊八姓"和內遷"余部諸姓"以及其他降臣墓地。這一布局與漢代帝陵陪葬制度有所區別。

    北魏文明太後永固陵

    文明太後永固陵，位於山西省大同市西北，鎮川公社附近的方山南部。東臨采梁山， 北依長城，清澈的御河，沿方山側蜿蜒而去。

    永固陵始建於太和年間，歷時四年，是北魏帝後陵墓中規模最大的一個。

    永固陵俗稱"祁皇墳"，底方上圓。地宮由墓道、前室、甬道、後室四部分組成。前室平面呈梯形，後室平面近方形，墓室南北總長十七米多。連接前後室的甬道呈長方形，均用青磚砌成。馮太後棺椁放置在後室。為防盜掘，墓門由條磚封閉，還特意在墓道內堆積大量石塊，在甬道內設置封門牆。整個地宮規模宏大，僅建築墓室磚就達二十余萬塊。

    永固陵陵園建制基本沿襲東漢。在陵前建有石殿，稱為"永固堂"，是朝祭典禮的場所，也是陵園的主體建築。

    永固陵在歷史上先後三次被盜掘，金正隆年間，盜墓者從西北方打洞進入墓室，隨葬品大部分被盜走。金大定年間，盜墓者再次進入墓室，前室的鋪底磚全部被盜，隨葬的大小石俑、石獸有的被盜走，有的被破壞。清光緒年間，永固陵第三次被盜，墓中殘余物又大都被盜走，所剩無幾。

    永固陵以它高聳壯觀的陵冢，獨特陵園塔基成為北魏王朝陵園的典型代表。在中國古代建築史上，有十分重要的研究價值。

    宋武帝初寧陵

    初寧陵是宋武帝劉裕的陵墓，位於今天的江蘇省南京市麒麟門外的麒麟鋪。

    初寧陵是原有規模較大的陵園，內有寢殿和陵廟建築。據《宋書》記載："自元嘉以來，每正月輿駕必谒初寧陵"，但是現在陵園建築多毀於兵火，僅存陵前神道兩旁的天祿和麒麟石雕。天祿居東，已經殘缺不全，目嗔口張，昂首寬胸，五爪抓地，雙角已失，有須子和雙翼，翼呈鱗羽和長翎狀，卷曲如勾雲紋，極富裝飾意味。麒麟居西，四足已失。體態與天祿對稱，僅頭略向後仰，獨角尖已殘斷，雙翼的形狀與天祿相似。兩售石雕造型凝重、古樸，與漢代石雕刻風格有脈息相通的聯系。

    初寧陵多次被盜掘，陵冢已經被夷為平地。地宮布局，史無記載，尚待發掘。

    齊景帝修安陵

    齊景帝修安陵，位於今天的江蘇省丹陽縣城東北，鶴仙坳山崗南麓。崗上林木蒼郁，崗前是一片開闊的山坡地，景色秀麗。

    修安陵依山為穴，陵前建有神道，神道兩側列置石獸一對，東為天祿，西為麒麟。天祿和麒麟是傳說中的靈異瑞獸，陵前列置二獸，寓意皇帝受命於天，象征著至高無上的權威。

    修安陵前的石獸與西漢霍去病墓前的石雕一樣，是由整塊巨石雕琢而成，但其風格不同於西漢石雕的樸實與渾厚，而是注重形體美，刀法細膩，是名副其實的圓雕。從造型上看，盡管這些石獸是人們憑著想象力創造出來的，但是它作為一種獸類的形象是真是的。石獸整體和局部造型和諧，動勢富有節奏感，似在曠野面對蒼穹嘶吼、奔騰，充滿了藝術魅力，是南宋石雕藝術的珍品。