在7月29召開的中國民族建築研究會第十五屆學術年會上，一位來自四川大學的演講嘉賓引起了眾多參會代表們的關注。他在演講中引入了他主持完成的五十多個西南少數民族城鎮風貌改造項目中的典型個案，圖文並茂，生動有趣，仿佛讓人看到在他手起筆落之間，一座座平淡無奇的普通房屋被點化成具有濃郁民族特色的地標性建築，在與山水自然的默契融合中，本已模糊隱匿的多民族建築文化正漸漸復活……


    鐘行恕，四川大學綜合科學研究中心副主任、四川東華綜合科學院執行院長、中國西部城市建設與旅游開發研究所所長，自2000年以來，他一直專注於西部各地政府的開發與建設需求，配合地方政府對城市建設與旅游開發進行策劃、創作、設計，完成風貌改造設計項目50多個。他猶如一個城市風貌改造的魔法師，十幾年如一日，在千變萬化中執著尋找大西南少數民族聚落中那不變的建築原昧。


啟程


   2000年初春，一個新興的機構“中國丙部民族化建設研究所”誕生了。它有著四川大學綜合科學研究中心、陽川東華綜合科學院強有力的支持，在院長吳維民、執行院長鐘行恕的帶領下，迅速地進入了民族建築文化復興的領域。


   研究所成立之初，鐘行恕即承擔了營造一個藏族民族首領、宗教領袖的大型官邸項目。其間，他往來西藏數十次、行程數干公裡、耗時3年多，對藏民族的歷史文化、民風民俗進行了大規模、廣范圍、多層次的調研。中國民族建築的歷史與發展是隨著社會文化而變化與前進的，官邸的營造中也應包涵藏式建築的歷史文化。鐘行恕通過與現代建築結構的有機融合，創造了一個具有藏式風格的現代官邸，成為了西藏首個高等級現代建築的民族化形象營造典范。


上路


   在阿壩藏族羌族自治州以“新世紀、新面貌”的口號打造民族地區城市形之際，鐘行恕又進入了民族化風貌改造的中心——松潘縣。


   松潘縣是一個歷史文化重鎮，也是阿壩州九寨一黃龍旅游線的重要節點。但當時的松潘，唐朝與吐蕃的征戰遺跡已被歷史煙雲掩蓋，古代茶馬互市的盛況已隨著公路的建設而消失。如何尋找歷史的場景，如何展現古城的風韻，成了困擾建設者的難題。


   經過深入細致的調研，鐘行恕結合現代城市結構，以大唐松州為主題，對城市現有的建築群進行了策劃、創作，力求融入唐時建築的韻味。


   隨著一個傳承唐代建築風格，滿足旅游環境需求的“大唐松州”脫穎而出，加上專為古城公共環境配套創作的松州祭祀台廣場、松州藏漢團結迎賓廣場、松州城市休閒廣場與大唐松州岷江旅游街，營造出一個古韻和諧、游趣十足、商旅方便的中國民族化建築群，讓松潘成為了九寨—黃龍旅游線上一顆璀璨的明珠。


   從大唐松州的成功打造，鐘行恕一行人為阿壩州10多個縣區營造了一系列安多藏式、嘉絨藏式、羌式等民族化風貌改造項目，成為了阿壩州在全國的一個民族化城鄉建設的典范地區之一。


（四川東華綜合科學院城市風貌改造成果）
 
舞跑


   2003年，中國羌族中心地區的民族化建設進入實質化行動，鐘行恕一行受命前往羌族中心地帶——阿壩州茂縣、綿陽市北川羌族自治縣，對羌族的歷史文化、民風民俗進行了大范圍調研，進行該地區的城鄉建築民族化風貌改造。鐘行恕將羌族傳統建築中的文化元素、羌族文化中的形象元素與現代建築結構相融合，歷時近3年，完成了現代城鄉建築形象的羌族化風貌改造。


   在一系列的創作、營造、實施中，鐘行恕將中國羌民族聚居中心地帶打造成了具有現代城市建築結構的民族化建築形象群，使茂縣與北川縣成為中國羌式現代建築的首創地區。


征途


   2005年，鐘行恕受雲南昆明市石林彝族自治縣邀請，對石林撒尼彝族進行調研。彝族是我國民族大家庭成員之一，因其民族從北向南的徒遷，歷史上形成了多達70多個支系的民族體系，而它在進入雲南後與南方的滇緬民族的融合，更產生了絢麗多彩的彝族文化。


   在經過反復比對選定後，鐘行恕提出了將彝族文化與建築形態以藝術與抽象方式結合的新理念，創作了石林縣城全域彝式風貌改造的方案。經過專業風貌改造隊伍的奮戰，幾個月後，石林縣城已成為了彝族建築文化的新時代形象典范，在其後舉行的石林彝族自治縣五十周年大慶之際，受到來自中央及地方各級領導代表的高度評價。


   雲南楚雄彝族自治州是與四川涼山彝族自冶州相鄰的2個彝族大地區，其中涼山州為彝族傳統地區中心，而楚雄州則成為了彝族南下時與滇緬民族融合而產生的彝族文化新形態。


   2007年，應楚雄彝族自治州的邀請，鐘院長一行又馬不停蹄地進入楚雄。在對彝族在楚雄的發展史實進行解讀後，鐘行恕結合古時滇中一代的民居狀況，創作了一個楚雄彝族式的建築形象，讓一個原本毫無特色的建築群變成了一個彝族文化與滇緬風格融合的彝族宮殿式建築群，突出了楚雄彝族文化大州的地位與形象。


奮戰


   2008年的汶川大地震讓阿壩州數十年積累的民族建築遭到了嚴重的破壞，一時之間百廢待興。中央發出災後重建的號召，阿壩州民族地區的重建一下成為了全中國的中心視點。


    鐘行恕認為，這次重建是中國民族地區復興民族建築文化的大好時機，他帶著滿腔熱情，立刻投身重建的工作之中。鐘行恕用多年的經驗和深厚的文化積累，結合四川大學擁有的西部民族文化海量資料，加上新一代風貌營造的理念，以科學、傳承、創新的方式，在汶川大地震重災縣地區營造了一大批城市建築風貌改造項目、民族村寨改造重建項目、新農村建設與旅游開發相結合項目、地方特色民族化標志建築項目以及災後重建的民族特色景觀、標志等等。


   歷經五年，在大規模、高速度的營造中，阿壩州民族地區形成了一大批特色濃厚、特征明確、個性突出的中國民族建築文化復興經典項目。


激勵


   鐘行恕認為，要打造一個具有中華五千年文化底蘊的現代化城鎮形象，既要重視傳統建築的精髓，又要以創新精神來體現中華民族在當代世界中的演變。歷經十余載風風雨雨，他率領著一群“卓爾不群、契而不捨”、願意投身於民族建築文化復興事業的戰友，在新時代的大背景中神韻傳承、大膽創新，策劃、創作了一大批民族建設項目，取得了可喜的成果。


   鐘行恕還將川大·東科院的理念和實踐以“城鄉建築民族化風貌改造專題講座”、“新農村建設與旅游開發相結合專題講座”的方式向西部民族地區各地政府展開了專項服務，受到各地政府的熱評。十余年來，《專題講座》不斷完善、不斷更新，引入新理念、新案例、新手段，並在宣講後，對本地相關資源調研，向當地政府提供《城鄉建築民族化建設與特色化旅游開發項目建議書》，極大的支持了其開發決策。


   近日，我會與四川大學綜合科學研究中心簽署了合作協議，共同完成國家民委少數民族特色村寨保護和發展試點工作西南片區選點項目的規劃設計任務。鐘行恕以及他的團隊為中華民族建築文化的回歸復興之路，又確定了新的坐標。