村民在遺址中挖出的陶制童獅

這尊毗濕奴神像是印度三大神之一，至今依然色彩斑斓

天竺寺遺址如今只剩石墩、石壺和些許碎石

    在永春縣外山鄉，有個半山腰上的小山村叫雲峰村。村子雖然不大又偏僻，卻一直不為外人遺忘。在村裡的高山之巅上，有個千年天竺寺的遺址，隔三岔五就有人遠道而來，專程來看看從遺址挖掘出的雕像，還有那些斷壁殘垣。

    看著一撥又一撥的人來來去去，不少熱心的老人喜歡上前來當“導游”，說說這座千年古寺的興衰歷程，還有達摩祖師到此講修禅學的故事。前天，這些故事把中國社科院世界宗教研究所的專家也引來了。

    高山之巅千年古剎漸衰落

    外山鄉雲峰村在永春縣東部，是永春、南安、洛江、仙游四地的交界處，車子繞著盤山路行駛了40多公裡，才攀上高山之巅，眼前的空曠山地就是天竺寺的遺址，涼亭、古井、石壺、石磨、青石砌成的石墩，還有地上散落著的碎石、斷木。一塊略顯土黃的碑記上，寫著“南禅聖地”。下方是塊新立的碑石，是去年泉州市文物保護研究中心立下的“天竺寺記”。

    “天竺寺建於唐朝，至今已有1250多年，曾是極負盛名的千年古剎。”附近村民林樟木說，鼎盛時期，有僧眾百余人，宋朝時寺廟遷至雲峰擴建，規模更是壯觀，成為八閩聲名遠播的受戒之所，被賢弘法師譽為“南禅聖地”。相傳天竺王子達摩祖師還曾於此講修禅學。

    只是後來，天竺寺漸漸消失。對此，村中流傳著各種說法。有人說，清朝年間，寺廟突然分家，三位長老各自帶著人投奔各地；還有人說，明朝時，天竺寺與太平寺合並後，從此天竺寺漸漸衰落……

    附近山洞藏印度教神像

    “這尊童獅是從遺址中挖掘出來的，還有這尊神像是附近通靈洞找到的。”林樟木老人帶著專家走進遺址旁一座臨時建成的小屋，那裡供奉著神佛，供桌上還擺著一尊陶制的童獅和一尊色彩斑斓的神像，草綠色的面，黃色錐形帽，帽上還有5個蛇頭。

    這尊童獅面寬約15厘米、長約30厘米、高約20厘米，額頭上刻著一個“王”字，後背上有9道花紋。這是去年村民挖掘遺址時意外發現的。泉州市文化保護研究中心研究員陳鵬鵬判斷，該獅子可能屬明朝產物，並與永春當地特有的童獅（一種舞獅）外形極為相似。“陶制童獅可能是當時寺廟翻修時，工人根據當地童獅的形象特點制作成閩南特有的‘風獅爺’，安裝在寺廟屋檐上辟邪。”

    “這尊是毗濕奴神像，是印度三大神之一。”50多歲的邱永輝研究員，是中國社科院世界宗教研究所當代宗教研究室主任，印度教研究方面的權威。前天，她看見這尊神像時很興奮，她說，這就是印度教的神，由此可以推斷，天竺寺是印度教的。當年，印度教傳入中國後，與佛教融合，因此，泉州的不少佛寺內至今還能看見印度教的神像。

    對於達摩在此傳教一說，邱永輝覺得，這可能是每座寺廟僧眾的願望。不過，如果當年達摩是走海上絲綢之路來到中國，那麼很可能到過泉州。

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