一紅一黑兩座建築比鄰而建

    一條通道連著兩座古建築。令人感到奇怪的是，左邊建築外觀漆黑，右邊建築通體鮮紅。一紅一黑兩座建築，不但顏色各異，建造風格和朝代也各不相同，一祠一社，還供奉著不同路的“神仙”。莆田涵江楓林世惠祠和龍溪祖社，日前一並被列入第八批省級重點文物保護單位。

    黑建築是楓林世惠祠，紅建築則是龍溪祖社。走進楓林世惠祠，只見構造簡單，上下廳連著一個天井。祠裡空蕩蕩的，甚至連張坐椅都沒有安放。除了上廳供奉的六尊神像外，再無其他裝飾，樸素得連屋梁上的木構件都沒有上漆。

    穿過西側走廊，隔壁的龍溪祖社卻是另一番風景。前殿和主殿張燈結彩，屋頂房梁漆著大紅油漆，點綴著雕刻精美的金色木構件，金碧輝煌。

    涵江文管辦副主任賈國民告訴記者，楓林世惠祠始建於宋代，清代重修，至今保持著清建築風格。別看構造簡單，不像其他祠堂那樣富麗堂皇，但大部分構件都是原構，非常珍貴。

    龍溪祖社則建於明神宗年間，清鹹豐年間重修。最有價值的是懸掛在上殿的兩塊清代牌匾，一塊是雍正己酉年的“赫濯厥靈”匾，另一塊是嘉慶丁卯年的“感而遂通”匾。村裡最大年紀的老人都不知道它們的來歷。

    賈國民說，別看楓林世惠祠平凡無奇，其實大有來歷。他帶領記者來到楓林世惠祠前廊西側，只見牆上嵌著一塊2米多高的大石碑，石碑上刻著“曾公陂”字樣，落款為“紹定五季孟夏立”。這塊石碑是群眾紀念建水渠“太平陂”的功臣留下的。記者了解到，楓林世惠祠供奉的是唐太守何玉、宋端明學士蔡襄、宋興化軍知軍劉谔和曾用虎、明興化府推前侍郎三州章薛等修建太平陂的功臣。

    楓林世惠祠文物保護管理所所長蔡瑞珍說，因為世惠祠供奉的是水利功臣，按照民間說法，紅色會引發大水，因此與水有關的門只能上黑漆。

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