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古村古鎮共同體

日期:2016/12/14 11:50:51      編輯:中國古代建築

——“中國傳統村鎮協同保護與發展南岳論壇”綜述

         2015年歲末,由“古村古鎮文化遺產數字化傳承”湖南省協同創新中心等單位舉辦的“中國傳統村鎮協同保護與發展南岳論壇”在湖南衡陽師范學院舉行。參與學術研討的80多位專家學者,提出了“協同保護古村古鎮,構建村落命運共同體”的新理念。

  “記得住鄉愁”,是多學科領域共同合作才能實現的目標。多學科領域對古村古鎮的協同保護和發展,是新形勢下村落命運共同體建設的新要求。山西大學霍耀中教授表示,在當前國家高度重視和全社會對傳統村落保護認知覺醒的背景下,已有大批傳統村落列入了國家名錄或正在申報當中,這將會形成一個龐大的數字。如何對它們加以有效保護和發展成為一大難題,只有多學科協同保護,從而構建村落命運共同體才是根本出路。北京大學韓光輝教授認為,真正的建築必須承載和表達所在地域的環境特點和文化特征,這本身就涉及多學科協同,就需要通過村落命運共同體來協調解決。湖南大學焦勝教授認為,隨著社會經濟的發展及快速城市化進程,發達地區的傳統村落逐漸被現代村落所取代,導致現存傳統村落在空間分布上呈現出邊緣化特征。一方面,這種邊緣化使傳統村落的保護與發展面臨諸多困難,恐難以用旅游開發等單一模式來解決;另一方面,這種邊緣化意味著傳統文化的邊緣化,必須加以重點保護和多學科協同保護,命運共同體建設是途徑之一。中南民族大學段超教授圍繞“少數民族古鎮文化傳承與發展”的主題,提出了“宏觀把握,整體策劃,准確定位,協同發展”的保護與發展原則,強調將社會學、地理學、建築學、規劃學、經濟學等學科領域知識進行集中和整合,打造民族村寨命運共同體,全面推進少數民族古鎮文化的傳承與發展。湖南科技大學劉友金教授認為,傳統村鎮是我國數千年文明的結晶,是中華民族傳統文化的重要載體,具有巨大的資源優勢和研究價值。我國傳統村鎮多集中分布在經濟相對落後的地區,協同保護與發展傳統村鎮,高度契合了當前國家精准扶貧、精准脫貧的任務和要求。衡陽師范學院鄭文武博士認為,“記得住鄉愁”首先要求保護作為鄉愁載體的古村落,並傳承孕育於傳統村落中的鄉土文化,包含物質文化和非物質文化、生產和生活的文化。湖南城市學院湯放華教授認為,“鄉村與城市永遠對立統一地存在於人類社會,其文化與社會同等重要、相互依存,必須打造村落命運共同體進行協同保護,確保文化的多樣性和發展的可持續性”。

  每一個傳統村鎮都是該地域歷史文化和自然環境綜合影響的結果,都深深地打上了地域文化的烙印,都代表了所在地域的文化基因。北京大學於希賢教授認為,中國傳統村鎮是中華本土文化的活的載體,是中國古代萬物有機思想的具體表達,應該把每個傳統村鎮看作是有生命的整體,從聚落整體構成的角度加以綜合保護,尤其應該加強對聚落文化基因的保護,這樣村落命運共同體才會長久。湘潭大學劉建平教授認為,要采取多種宣傳途徑讓居民知道村落的價值並開展保護工作,重點保護鄉土聚落的原真性及景觀基因,保護歷史文脈、鄉土記憶和文化基因。山西大學張世滿教授圍繞“碛口古鎮的歷史文化價值”問題,闡述了碛口古鎮的核心文化要素即晉商碼頭的背景、特征和傳承價值,強調了碛口古鎮的商業文脈和獨特的歷史文化基因的價值,提倡從命運共同體建設的視角保護碛口古鎮。《地理研究》雜志朱曉華博士認為,傳統村鎮保護應該考慮其所在自然環境的整體保護,每一個獨具風格的傳統村鎮都是地方文化與地方環境相統一的產物,離開原生環境談古村古鎮的保護是背離本原的保護。

  傳統村鎮保護與發展是一對矛盾,但可以調和。湖南大學王良健教授認為,傳統村鎮發展必須以保護為前提,兼顧各個參與方的利益均衡合理。首先,在全面構建確保居民利益的產權機制與收益分配機制基礎上,發揮政府在科學規劃、資金投入、政策扶植等方面的主導作用;其次,建立傳統村鎮協同保護與發展命運共同體的民主決策機制及資金投入管理、項目實施與質量監督機制;再次,激活社會參與的動力,包括構建社會捐助與企業參與的激勵機制以及建立居民、社區、企業利益共享的協作機制等。只有互惠互利,才能確保傳統村鎮保護工作的合理、有效。英國普利茅斯大學徐菲菲教授借鑒國際上一些知名小鎮如英國Cotswold和加拿大的St Jacobs等的發展模式認為,社區居民參與是傳統村鎮協同保護與發展的關鍵因素,要充分發揮當地社區作用,讓當地村民真正參與到村鎮規劃、保護和開發過程中;要挖掘傳統核心要素,保留地方特色,凸顯村鎮個性,避免“千鎮一面,千篇一律”的開發模式。美國威斯康星大學麥迪遜分校於湧博士認為,村落命運共同體的建設應該把政府主管部門、當地原住民、參與保護的企業、外來旅游者以及保護專家等利益相關者整合在一起,達成共識,統籌推進古村古鎮的保護和發展。華中師范大學曾菊新教授認為,要進一步倡導“尊重歷史,保護為先”的發展理念,避免傳統村鎮保護與發展過於模式化;既要考慮利用社會資本,但又不可簡單迎合市場的需求,應該把協同保護與發展中國傳統村鎮作為復興鄉村文明的重要組成部分。傳統村鎮利益的博弈除了經濟利益的博弈,還有文化權益的博弈,要多方兼顧。南京師范大學張小林教授圍繞“文化演進與江南鄉村空間轉型”的話題,在闡述鄉村文化轉型的基礎上,強調鄉村文化空間轉型中應該關注多種文化利益的建構,以及文化權益博弈下的協同。

  村落命運共同體建設,很大程度上取決於改革與創新。對外經濟貿易大學吳承忠教授建議,構建由國家各級相關行政組織、村鎮基層及社區組織、文化企業及相關企業、非政府組織、當地居民、社會公眾、媒體共同組成的治理體系,通過民主平等開放的治理模式,科學規劃與實施、監控對中國傳統村鎮文化資源的傳承、保護與利用。山西省住房和城鄉建設廳李錦生副廳長指出,應當建立傳統村落分類發展政策引導體系,以及綜合的傳統村落發展特征與趨勢的研判體系,正確理解不同類型的傳統村落可能的發展趨勢和走向。同時,修正傳統村落發展的政績考核指標,將歷史文化保護與傳承作為傳統村落、歷史鄉鎮發展的重要標准,與地方政府的業績考核相掛鉤。南京師范大學陸玉麒教授認為,需要將傳統村鎮的保護與發展列入學術科研和政府工作的重中之重,需要探索新形勢下兼顧政府需求與農民利益的平衡點,需要探索傳統村鎮可持續發展的綜合性的動力機制,需要多學科協同研究,謀劃作為五千年文化傳承重要載體的傳統村鎮如何在新時期重放異彩。東北師范大學修春亮教授認為,國內小城鎮在國家和區域治理的層級體系中居於底端,因而在吸引高端發展要素和功能方面非常弱勢;相反,西方的地方自治制度則為小城鎮發展高端功能提供了平等機會。保護和提升國內包括傳統村鎮在內的小城鎮,關鍵在於如何創造更多的發展高層次功能的機會。南開大學於海波博士認為,要重新發現和梳理傳統村鎮的常住人口返鄉回流的吸引力,調研青壯年家庭在傳統村鎮生活過程中對於本土文化傳承、就業、子女教育、家庭發展方面的需求,打破制度壁壘,留住鄉村人脈之根。

  王心源、甄峰、鄧運員教授共同強調了數字文化遺產保護在未來文化遺產保護中的趨勢和地位。他們認為,要實現數字環境下的鄉愁記憶,需要將鄉愁最重要的載體——傳統聚落數字化。

  (作者單位:衡陽師范學院“古村古鎮文化遺產數字化傳承”湖南省協同創新中心)

(來源:光明日報)


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