大門的枕石俗稱門礅，是擺放在琉璃瓦四合院大門門樓兩端的枕石。枕石的門內部分是承托大門的，門外部分往往磚雕以鳥獸花飾，又叫抱鼓石。抱鼓石也有方、圓兩種造型。 門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。四合院宅門的門扇上往往設有楹聯。楹聯有直接雕刻在兩扇街門上的，也有書寫在紙張上貼在兩扇大門上的。楹聯的內容一般是反映宅院主人的追求或信仰。 舊時雕刻在街門上的楹聯的書法是很講究的，有不少楹聯是名人書法，雕刻工藝精湛，堪稱古建磚雕刻藝術品。

    門是居民的臉面，歷來受到中國人的重視，因為大門是房主人社會地位的象征，人們常說的“門第”、“門當戶對”就是用“門”來延伸其內涵，比喻房主人的家庭情況。門的型制有嚴格的等級區別 ，大門的間數、大小、門飾、裝修、色彩都是按照嚴格的等級規制而建造的,其中最高等級是王府大門。可以看到兩側雙扉緊閉的大門。過去四合院的古建材料的老住戶，關起門來過日子，這樣不招惹是非。這種寧靜的氣氛與感覺，就是典型的京味兒。

    琉璃瓦合院的大門就是倒座中間開辟一間房屋作為門，這間房屋頂要比其他房間高出一些，大門兩側的牆壁也向外凸出一些，作為裝飾，門的地基是被墊高的，這樣大門的地面高出門外的街道，從四合院出來，有居高臨下之勢，而進入四合院，有步步登高之感。大門是裝在屋脊的正下方，過道裡外各占一半。支持屋脊的叫中柱，位於檐柱和中柱之間的便是金柱，把門扇設置在金柱的位置上，叫做金柱大門。這種大門的過道是，門外淺門內深。

    蠻子門比廣亮大門等級略低一等的是蠻子門。它的門框和門扇裝在檐柱的位置上，這樣門的氣勢顯然要比前兩者要略遜一籌，不過蠻子門過道空間卻很大，與一個房間相等，所以很實用，過道內可以放一些東西。如意門常常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，所以叫如意門。如意門裡一般住著地位不高但較為殷實富裕的士民階層。不少如意門的兩扇門板上書寫紅底黑字的楹聯，有的上聯曰：天增歲月人增壽，下聯曰：春滿乾坤福滿門。四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的台基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。

    中間還有一道隔牆。琉璃瓦四合院的典型特征是外觀規矩，中線對稱，而且用法極為靈活，往大了擴展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農民家都是四合院。首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津志》載：“大都街制，自南以至於北謂之經，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。” 起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關起門來自成天地；院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”；以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”；而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鹄之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂。