讓眾多為磚塔胡同84號院擔憂的朋友松了口氣。雖然這座誕生了《祝福》等名篇的故居暫無被拆之虞，但此番風波也足以令各界對“琉璃瓦文物保護與城市發展的關系”再行品咂。文物要保護，對北京、上海、廣州、杭州等文物名勝富集的城市來說，確實不太容易。“螺蛳殼裡做道場”，容易患上“近視”――因為城市發展空間有限，眼光便總離不開舊址故居。在一些城市管理者看來，位於城市中心的名人故居，是不折不扣的“絆腳石”。

    恐怕還須跳出一城一地，從更高層面做些“頂層設計”。比方說，不妨借鑒一下主體功能區的思路，對城市各區域進行科學的功能區分，而不再是各區（縣）都緊盯GDP，那樣既有失科學，也顯得盲目。換句話說，只有管理者進一步優化城市功能與布局，只有那些文物名勝富集的城區找到了合適的定位。除了空間原因，利益驅動也是名人故居無故被拆的一大原因。在許多城市，舊城區的區位優勢明顯，並大多位於房地產商熱衷的黃金地段，為追求經濟利益，舊城改造常常“變味”。

    別人賣得，我為何賣不得？”說到底，是“土地財政”這只手仍然在起作用。許多地方政府的財政收入只夠維持基本運作，基礎設施維護、公共服務等支出，不得不寄望於土地出讓收入。 每座城市都有自己的歷史，保護歷史文化名城的真實性和完整性，保護城市肌理和傳統格局，是歷史提給當下的命題。首先，要治“近視眼”，著名建築學家吳良镛院士“積極保護、整體創造”的觀點，很具借鑒意義。所謂“積極保護”，是指將文化遺產保護與城市建設發展統一起來，保持文化遺產原有生態和環境，新建築應遵從建設的新秩序；所謂“整體創造”，是指在建設中化建築的個別處理為整體性創造。

    其次，要治“紅眼病”，就要在破解“土地財政”的弊端上面下些功夫。今年兩會期間，一些代表委員提出這樣的建議――可以通過征收房產稅，把一次性賣地所得變為長期房地產增值所得，促使地方政府想方設法把城市經營好。第三，要治“色盲症”，要用些他山之石。放眼四海，國際上文化底蘊深厚的現代化大都市有很多，巴黎、羅馬等都是新舊城相得益彰，交相為用。我國著名歷史地理學家侯仁之院士出過一本專著，《北京城的生命印記》。項目為一組商業建築，設計師賦予其豐富的文化內涵，建設以狀元科舉文化為主題的江南地方文化建築群。其中，移建3棟原汁原味的江浙贛民居老房子，新建4組明清風格的老房子以及8組新江南建築，使狀元文化得到更好的展現。

    以嘉澤為中心的滆湖湖西，是武進琉璃瓦典型的致仕文化區，區域內兩宰相、三狀元、四望族、數十朝官、百名進士，群星爭燦，光耀鄉裡。特別是“十裡三狀元”之說，為鄉間津津樂道，口碑相傳至今。將是以狀元文化為主題的特色街區，獨具嘉澤地方特色，目標是成為常武地區乃至長三角具有“花木之鄉”、“狀元之鄉”文化特色的旅游度假勝地。作為2013年花博會的配套工程。