龍門古鎮為中國百個民俗文化村之一，是省級歷史文化保護區。村內除了規模宏大的古建築群和名勝古跡外，還保留著特色鮮明的傳統民俗文化。
    鬧元宵
　　每年元宵節從農歷正月十三開始上燈，到正月十八落燈，歷時五天。在古鎮的祠堂和廳堂及古街上都掛上具有傳統特色的各種花燈。每座廳堂的上方正中還掛著各房、各支的祖宗畫像，又稱承祀阿太。前面供桌上放滿各種果品和糕點，族人都要向祖宗上香祭拜，保佑來年平安、吉祥如意。
　　除了花燈以外，還有各種戲燈：
    龍燈。它是龍門傳統而古老的戲燈，和全國各地的龍燈一樣，象征著龍門人民是龍的傳人。龍門的龍燈有橋龍、兜水龍、柴箍龍等。最有特色的是橋龍，底部有木板串成，木板上面做龍身，每節長約1.5米左右，總長為50-100節，整條龍身用竹編和各種顏色的彩紙和綢布做成。龍頭龍尾制得特別精致，裡面裝有蠟燭燈具，夜間觀看光彩迷人。舞龍燈有規定的時間：正月十三開始，先到祠堂、廟宇、烈士墓舞；正月十五則在周邊村莊和古街商店串走，正月十六至十八在單位企業和村內各座廳堂舉行。
　　竹馬。也是龍門傳統的表演形式。馬分頭尾兩部分。用竹制成，外面糊上彩紙。跳竹馬時將馬頭馬尾放置在人的前後，人在中間如騎在馬上一般。龍門的竹馬和別地不同之處在於，它由傳統戰馬沿襲而來，跳時呈作戰陣勢，一般有八匹馬組成一支隊伍，令旗帶路，逐對的上陣和下陣。正月十五夜裡表演時增加兩匹大紅馬，稱“掃馬”，跳演節目都為三國故事。
    舞獅。獅頭用竹、獅身用綢緞布料制成，獅有大小之分。大獅由兩人聯袂跳，小獅一人一只，一人持繡球引路。跳獅子者多為年輕人，它技術要求高，十分耗費體力，變化多端地表現了獅子的情態，更增添了古鎮鬧元宵的活潑氣氛。
    魁星。即文曲星，又稱文魁，是一個用竹和綢緞精制的神像。他手持毛筆作點狀元狀，祝願讀書人奮發努力，得中狀元。跳魁星著要跑遍每座廳堂、店鋪、民居，給人送去祝福。因其變化甚多，無比活躍，需要有豐富經驗的人去跳，其表演往往令圍觀者開懷大笑。廟會
　　每年農歷九月初一是古鎮傳統廟會，此時，適逢農閒，秋高氣爽，正是操辦盛事的好日子。廟會從八月三十至九月初三，延續四天。舊時，村中多處祠堂、廟宇日夜演戲，人們拜菩薩，拜祖宗，大辦宴席，大做善事；族人邀請親朋好友，傾其所有，熱情招待；方圓百裡，甚至上海、杭州等地商販紛紛前來趕會。古鎮街道人山人海，水洩不通。春江兩岸，以次為最。時至今日，雖形式略有不同，但盛況猶勝當年。
　　解放前，龍門孫氏宗族的土地制度異於別處。七成以上的農田屬於各種祭會，為集體所有。其中，部分是宗族內的祭祀田,部分是自願結合的會社。會社超過百數，土地多寡不一，社籍可以繼承、轉讓。除祠堂、祭祖的祭田按房系輪流外，會田由本會會員輪流耕種，每年收入全部用於廟會。所有會員在八月三十或九月初一凌晨，必備紙馬香燭到土地廟拜土地菩薩，祈求一年五谷豐登，四季平安。
　　除各種會社，還有同年會，有三十歲、五十歲、六十歲、七十歲、等，這也是龍門廟會異於外地的習俗。每年廟會由三十歲同年男丁必挑大梁。廟會活動中難度最大的事都有三十歲同年會來干，如請最好的戲班子，修險路等，活動經費大家臨時募捐，富者多出，貧者少捐，特殊困難還可得到扶持。土地改革，以會田為基礎的各種會社自行消失，惟有同年會越來越火紅，入會人員擴大到女性，該成三十歲做同年戲，五十歲以上同年會捐資修橋曝露做善事。祭祖
　　每年祭祖是全族合力籌辦的大典，分春秋兩祭,春祭農歷二月初二，由龍門孫氏大房、四房籌備；秋祭農歷十月十九，由龍門孫氏五房、七房籌備。二、三、六房基本遷居外地，不須籌備，但屆時必須由房長率領房中頭面人物來參加祭祖大典。祭祖大典在孫氏宗祠舉行，從東、西轅門進入，步步登高。宗祠分前後三進，前是門廳，五間門面，中設戲台，台前一在天井，左右屋環繞；中為正廳，方磚鋪地，又稱狀元地，梁上掛滿匾額，是孫氏家族決定重大事情的議事廳；後廳為蔭堂，上面排列著孫氏祖宗的牌位。宗祠平時人跡罕至，除祭祖外，只有族中遇到大事，才鄭重其事地開祠堂門。
　　祭祖三日，全族停工，穿戴整齊，如度節日。午後，祠堂開門演戲，一曲方了，族人齊集，祭祖大典開始。此時，正門至蔭堂中門大開，祖宗牌位，前六張八仙桌並列，上鋪紅氈，擺上數以百計的菜肴、果品、糕點，中間飾以鮮花、紙馬。桌前特制供架上放著全豬全羊，白肉上系著彩條紅綢。一對手臂粗的巨型蠟燭紅光四射，顯示一派莊嚴景象。
　　祭祖的主角是族長，陪祭有各房房長、缙紳、有功名者。司儀由本族秀才或學校優等生擔任，稱為禮生，共二十名。其他族人在後面侍立。整個拜祭過程分起樂、獻供、跪讀祭文、祝福、輪拜祖宗等。只見兩禮生拖著長聲齊喊：祭祖大典開始，起鼓，再起鼓，再起鼓……鳴磬三點！”一禮生擊鼓三通，一禮生撞鼓三下。兩禮生再喊：“立祭者恭立……扶祭者同恭立……一叩首，二叩首，三叩首……，一上香，二上香，三上乍！”有禮幫族長點香。主祭者陪祭者叩頭、上香如儀。接著是起樂、獻供，此時樂隊晨候一旁，熱烈的梅花鑼鼓響起，樂聲中，余下的禮生將供品遞給族長，再擺上供桌。兩禮生依次高喊：“獻旱鷹(整雞)、獻殿肩(豬蹄胖)、獻蛟須(銀魚須)、獻鮮鱗(全魚)、獻玉粒(米飯)、獻春茗(茶)、獻爵(酒三杯)……。”
　　接著是樂止，跪讀祭文。讀祭文者口齒清楚，祭文約百多字，其中幾句是：“上自鼻祖，下迄兒孫，瓜邱發跡，靈爽堪憑，精神不隔，菽水虔心……嗚呼，伏惟尚飨！”讀後，焚燒於供桌前。同時還燒紙馬、紙錢，正廳檐前，鞭炮齊鳴。下一個節目是祝福。由戲班子在靈前演三曲小戲。第一曲“拜八仙”，第二曲“跳財神”。八仙賜福賜貴避邪；跳白臉手提毛筆點狀元，表達了加官進爵之意；財神當然是送財進寶了。
　　祭祖大典最後儀是輪拜祖宗。侍立已久的族人排著隊伍，輪流到祖宗靈前參拜上香。完後接著演戲，直到天亮。