—水鄉金華，卻是鐵紙造就；茶馬古道，更贊火酒風范。平樂以其水、火、鐵、路、紙、茶、風、教八大文化享譽世界。

風俗與文化

　　水文化：白沫江一江分三水，古碼頭急灘遇怪石。古鎮清江環繞，虹橋臥波，竹筏戲浪，古榕列岸，垂楊拂水，一片生趣盎然。水上風景令人神往：張飛灘怪石嶙峋，獅子灘水流湍急；峰回路轉之間，便是清幽翠谷的蘆溝風景區，放眼茫茫數十平方公裡竹海，你會看到世界上最早發現天然氣的火井遺址、比樂山大佛還高十米的天然大佛和全國最大的古造紙竹坊群。

風俗與文化

　　火文化：平樂鎮地處邛崃市能源開發區，天然氣資源非常豐富。早在宋代就發現了天然氣，宋太祖開寶三年(970年)曾為火井縣縣治所在地，火井縣即由此得名。據沈括《夢溪筆談》記載，此乃為世界最早使用天然氣的地方，“火井”就是世界第一口天然氣氣井，其人文價值和經濟價值都是不低估的。

　　鐵文化：漢時天下有48郡縣設有鐵官,臨邛為一處。司馬遷在《史記•貨殖列傳》裡記載,秦始皇滅六國遷徙豪富入蜀,以冶鐵致富的卓氏從趙國遷居臨邛,“即鐵山鼓鑄,運籌策,傾滇蜀之民,富至僮千人。”卓家是將中原先進的冶鐵技術引進四川,而使這裡成為古代重要鋼鐵生產基地之一的大功臣。至西漢，卓王孫冶鐵不僅富甲一方，其工藝和規模都在歷史上大書了一筆。

　　今天，在平樂場口古橋下，有一百年鐵匠鋪，常年風箱聲呼呼爐火照天地，打鐵聲砰砰火星四濺，好看，看得好奇的城裡人發呆，堪為古鎮一絕。

　　不過在民間，人們津津樂道的，卻是卓王孫之女卓文君與漢賦聖手司馬相如沖破禁锢，勇敢追求愛情的千古佳話。一曲風求凰，千載文君酒。“文君當垆，相如滌器”(《史記•司馬相如列傳》)仍為今天古鎮上下的美談。二千年前為了婚姻自由反抗宗法禮制不顧一切的前衛，如今成了經典。

　　路文化：打鐵的節奏雄壯,愛情的忠貞永恆。但那寫出《子虛賦》、《上林賦》的司馬長卿更讓平樂在中國歷史上留下了重重的一筆：本應是情感纏綿的才子,文章大塊瑰麗的聖手，但擺弄起國家行政來也是有章有法：先是在長安向漢武帝要了政策，然後回到蜀郡成都大張旗鼓地搞政治宣傳，再後又悄悄返臨邛籌措築路資金，最終在上下贊揚歡呼中完成開通了西南夷道——南方絲綢之路。平樂，成了它的第一站。大路問天，平樂，成了中國連接世界的又一個通道。

　　紙文化：公元二世紀，東漢人蔡倫利用樹皮、破布、漁網為原料發明“蔡侯紙”,造紙就成了中國古代造福人類的四大發明之一。

　　早在宋代，古法造紙便傳入平樂，從平樂產竹的環境看，平樂的古法造紙是竹紙。由此，平樂就成了聞名的紙鄉。宋《九域志》稱“平樂鎮，瀕河，水陸通道，市口繁榮，紙市猶大”。在蘆溝風景區，目前考古發掘的古造紙作坊遺址竟達74處之多，是中國最大的古造紙遺址群，可見當時平樂造紙的規模。

　　民俗文化：平樂，以其多姿多彩的民俗文化讓人留戀往返。“十古”別具一格，民居大院古樸神秘，民間工藝巧奪天工，傳統燈會目不暇接……

　　茶文化：有道是“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”花楸山上，李家大院，百年風雨，深山藏幽。一處淡泊無名的小院，因康熙御賜“天下第一圃”而名享天下，因光緒御賜“皇恩寵賜”而載譽千古。

　　花楸的皇家茶圃，古鎮的民間茶道，榕樹下的茶館，清醇的手工鮮芽，構築了平樂茶文化無盡的風情：田園，隱逸，無為，古歌，怎不讓人“心凝形釋，與萬化冥合。”人間仙境，還需何處尋覓？

　　宗教文化：緊鄰古鎮的金華佛山，“三教合一”的獨特宗教文化魅力，加之始於隋，盛於唐的摩崖大佛石刻群“天馬行空”，更是平樂一絕。古代川西三大寺廟之一的天官寺又為錦上添花。徜徉其間，“鸢飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”