書房，文人雅士品茗撫琴、吟詩作賦、行書墨染、臨繪萬物的清淨之地。閒安於此處，可一享生活之恬淡風雅，可感悟人生之情懷，正是“幽棲還自得，清嘯坐忘機。”不論古人、今人的書齋精捨，除明窗淨幾之外，尚有圖書翰墨、古董器玩之種種。而書房的營造，以“生活的藝術”揚名千古的李漁認為書房的布局，關鍵在於大雅與富麗之間的平衡。


  李氏《閒情偶記》有雲：“蓋居室之制貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫，凡人止好富麗者，非好富麗，因其不能創異標新，捨富麗無所見長，只得以此塞責。”故而今人書房的裝修設計，要依尊古人書齋的文化美學，而令一室成雅境，營造出風雅閒適、悠然自居的品讀之所。

中式設計書房，依古制不可無齋號匾額，亦不可無楹聯。

簡要清通者，如明代方還書聯曰：“縱橫百家才大如海，靜坐一室意古於天”，令人頓生思憶，豪氣干雲之外，有千載之思，難得的是此聯內容志氣清堅，卓爾不群。


  包羅萬象者，又如清人鄧石如的七十四字書齋聯，鄧氏為稽古名家，金石碑版，日以考訂摩挲為樂，其書房懸聯曰：“滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽雲，洞庭月，彭蠡煙，潇湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁；少陵詩，摩诘畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，匯古今絕藝置我軒窗。”洋洋灑灑七十四言，筆下匯集山川絕景、今古奇觀，論者推為書房名聯，可謂名副其實。


  中式書房的齋名或即景、或言志、或紀事，用心所至，多有寓意。如唐杜甫的“浣花草堂”、宋米芾的“寶晉齋”、元趙孟頫的“松雪齋”、明徐渭的“青籐書屋”、清恽壽平的“瓯香館”，以及近現代梁啟超的“飲冰室”、豐子恺的“緣緣堂”、張大千的“大風堂”、梅蘭芳的“綴玉軒”等。


  李漁的“芥子園”，既為住所而題，也是流布甚廣的《芥子園畫譜》書名的由來,齋名別具庭園景色，而且名出有典，蘊藉情思。又如以“狂草”名世的唐代書法家懷素，為習書練字而種了許多芭蕉，以蕉葉代紙，所居處“綠天庵”便緣此得名。


  文人雅士都祈望擁有一間屬於自己的書房，窗明幾淨，左圖右史，擁書百城，“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年”。這讓人不由心生感慨，窗外繁華世景，窗內儒雅靈氣，環顧四周，中式書房的雅靜足夠抵御世間的喧鬧和擾攘，是人們精神上陶然其間、引為至樂的一方古雅天地。