10月10日，光緒甲辰年制的“純陽仙觀”道教石碑，在廣東景區七星巖玉屏巖景點“出土”。石碑為花崗巖石材，碑文“純陽仙觀”為陰型雕刻體，時間為“光緒甲辰年”。　
        光緒甲辰年制的“純陽仙觀”道教石碑，在廣東景區七星巖玉屏巖景點“出土”。廣東天文科普基地？五羊天象館館長齊步雲10日表示，“純陽仙觀”石碑的重顯表明肇慶“仙文化”與廣州五羊城“仙文化”有著緊密的淵源。
       經現場測量，該“純陽仙觀”道教石碑約長300厘米，寬80厘米，高18厘米，為花崗巖石材，碑文“純陽仙觀”為陰型雕刻體，時間為“光緒甲辰年”。
       齊步雲說，他從史料中得知肇慶七星巖景區道教有鼎盛的記載，並經過一年多的尋找，今年中秋節前在景區“集翠亭”靠山邊的亭邊發現“純陽仙觀”道教石碑。
       據景區文物管理所介紹，玉屏巖是七星巖景區的主要組成部分，也是道教文化比較集中的地方，集“玉皇殿”、“三仙觀”、“十八奶娘廟”、“碧霞宮”景點一體。
      據記載，“純陽仙觀”位於玉屏巖西南面山腳，建於清光緒三十年間(1905年)，有“道教的洞天福地”之譽，設有山門、純陽殿、觀音殿、拜亭、廳、閣等十多間建築，塑有呂祖、觀音神像和關羽等忠臣孝子的牌位，每年農歷四月十四日“呂仙誕”信眾聚氣，香火鼎盛。
       記者在現場看到，五十年代後“純陽仙觀”內建築大部分毀塌，原址多為現代紅磚重砌作曾為景點的庫房，後被廢棄，現雜木叢草圍困，唯有“純陽仙觀”花崗巖門柱子仍被鑲嵌在現代水泥之中。
       齊步雲稱，道家文化有“國教”之稱，在承傳和弘揚中國古文化、民俗文化中，重建“純陽仙觀”，可與景區的 “玉皇殿”、“三仙觀”、“十八奶娘廟”連為一體，形成一條以道教文化、民俗文化為特色的旅游線，同台演繹廣州五羊城的“仙文化”。