“小渚旗飄遠水川，雕粱縫瓦舊寒煙。一橋常禊春秋事，明月清風金鏡天。”

　　黎裡，有一座道院。便是黎川八景之一“禊湖秋月”裡的禊湖道院。

　　在這座神秘的道院，住著神秘的道人，這樣零距離的相談，我還是第一次。道長一杯清茶捧到我手裡，忐忑的心總算定心了不少。

　　道長姓王，原是一位語文老師，也是一位文學愛好者，他說我們可以如文友般交流。說來慚愧，我對道教只從書籍和影視上知道一點，對於道教文化更是知之甚少。

　　黎裡是一個風水極好的地方，兩人以此打開了話題。相傳當年博通經史、精象緯學的劉伯溫，是朱元璋身邊的謀士。他發現：根據古鎮的風水格局，說是有一股龍氣正在這裡氤氲、升騰。建議皇上在鎮西的龍頭建一座禊湖道院，鎮東的龍尾建一座八角亭(即“中立閣”)，這樣方能鎮住古鎮的龍頭和龍尾，以正朝綱。

　　王道長和我細訴道來。風水好的地方，必定有靈氣和福氣，一方水土養育一方人。人的身體，就如一個小宇宙，人身心通暢了，才會得到幸福。

　　道教文化，推崇的是從清淨入手，調整好浮躁、功利的心態，而讀詩使人聰慧。孔子說：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。難怪現代人越來越注重純天然的狀態，返璞歸真。

　　黎裡有很濃重的道家思想。幽深的深宅大院和弄堂，一點也不顯山露水。就像我們做人要低調一樣，留得三分余地，不在風頭小浪尖瞎折騰，而白白葬送了自己。老子說過，吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。老子提倡，小國富民思想。如瑞士，人口少，好治理。欲望少了，人就能清靜。

　　王道長立起身，推薦書名為《青鳥》的書給我看，說是此書值得一讀。書由20世紀“比利時的莎士比亞”劇作家梅特林克著作。是一本六幕夢幻劇改編的作品，被公認為他的戲劇力作。

　　書的內容大致是講兩個孩子尋找青鳥的故事。一雙兒女家境貧困，在聖誕節前夜夢見一位仙女，說是你們如找到青鳥，就會得到幸福。後來，兄妹倆歷經磨難，每次看到青鳥快近身了，還是飛走了。他們家裡養有一只斑鸠，後來送了生病的鄰居女孩，竟發現它變成了青鳥，女孩的病也痊愈了。把自己的幸福傳遞給了別人，你就會得到真正的幸福。而通過追逐名利所得到的，那是假的。

　　但世界上往往有某些人，認假不認真。他那蒙蔽的心看不清真實的世界，一味地追逐名利。老子說過，道之出口，淡乎其無味，真理其實是很平淡的。

　　前不久，因黎裡古鎮的保護開發啟動，王道長受邀從道教名山—華山來這裡住持。他說好風水滋養了這片熱土，也養育了一方人。他想盡自己的能力，保住老祖宗的命脈，保全歷史留存下的遺跡，才不至於灰飛湮滅了。他說，可能現在的老百姓還有些不理解，但正已，方能正天下。

　　兩人談興頗濃，不和諧的噪音從禊湖道院外傳來。王道長再次起身，我隨他走出屋外。一輛輛汽車正從前方的水泥橋急馳而過。隨著時間的推移和人為的破壞，當年名震四方的黎川八景之一“禊湖秋月”景點被破壞得面目全非。一面水鏡似的金鏡湖(禊湖道院的湖泊名)，也被切割得支離破碎。每天如流的汽車在城隍頭上壓過，慘不忍睹，好風水蕩然無存。

　　遙想當年，愛國詩人柳亞子為憤於袁世凱的復辟帝制，曾與南社社友在禊湖組織酒社。每逢中秋，他們觀賞波光粼粼的明月倒影，賦詩飲酒，成為一段佳話。九泉之下他如開眼，知道現在道院慘烈的境況，是何等的痛心啊！

　　不過，亡羊補牢為時不晚，今年龍年吉祥，傳來了古鎮保護開發啟動的喜訊。王道長說前幾天來了二位越洋過來的倫敦同學，他們本考慮去周莊游覽，道長建議說，如想看一看原生態的小鎮就請他們來。

　　二位倫敦朋友一踏上黎裡古鎮，連呼：“Water li ly 。”這句水鄉黎裡的英文名，恰是睡蓮的意思。他們說黎裡古鎮就似他們的家鄉，如家家戶戶再種些鮮花的話，就和他們那邊沒什麼區別。

　　此刻，中西方文化交織的碰撞，實是彌足珍貴。美好的情感，讓人聯想起晚年以畫睡蓮著稱的法國印象派大師莫奈，他家的池塘就是種了好多睡蓮。

　　黎裡古鎮，一朵徐徐收放的睡蓮，高潔而又挺拔，依水而居。深厚的文化底蘊，悠久的文化歷史，有待人去修剪。“整舊如故、以存其真”、“延年益壽，不要返老還童”，重煥其好風水，而變得春色滿園。這是王道長的心願，也是我們老百姓的心聲。他山之石，可以攻玉。

　　天色已晚，王道長送我步出屋外。此時，大院的香爐小銅鈴隨風起舞，發出了“叮叮铛铛”清脆的悅耳聲，很是美妙。我忍不住駐足聆聽，道院的物件是有靈性的，它正回應著我們的呼喚……