中國是人口大國，文化遺產地一旦列入世界遺產名錄，游客量也隨即激增。文化遺產成為世界文化遺產，其品牌文化效應可以帶來巨大的經濟效益。因此，許多城市對申報世界遺產有著巨大的經濟願景。“文化遺產保護可以成為一種有效的營利模式，大眾將是最大受益者。”事實也證明，世界上很多保留傳統風貌的城市都是旅游者的首選地，即使是一些欠發達國家和地區，申報世界遺產成功後，也會吸引大量的游客。

　　但是，也正是因為文化遺產和經濟效益的這種關系，目前，在對待文化遺產方面，我們越發表現出急功近利的態度。一方面，由於缺乏歷史的保護意識和文化的敬畏，一些地方的歷史文化核心地段等，在城市化進程中受到了很大威脅，甚至很多歷史文化名街在城市改造、危舊房改造中被拆毀，失去了其歷史價值、文化價值和遺產價值。另一方面，當今許多地方在GDP崇拜下，不惜巨資大興土木，制造“假古董”和“假文物”。在對待歷史文化資源方面，出現了“真文物遭殃”而“假古董吃香”，真文物比不上假古董，“仿古”現象流行的文化畸形現象。

　　於是，我們悠久歷史養育和積澱下來的文化精華，尤其是那些最馳名、最具影響的——從名城名鎮名街，到名人名著名墓，乃至各類文化遺產，被某些人某些地方熱熱鬧鬧地重新“喬裝打扮”、“改頭換面”。那些在城市改造中殘剩無多的歷史街區，忽然被“聰明”的人們發現，它們竟是一種天賜的旅游資源。已經拆掉的無法復原，沒拆的也難逃厄運——全被開發成商業風情街（實際上是風情商業街）。

　　更糟糕的是，很多古村古鎮正被“騰籠換鳥”——遷走原來的居民，然後大舉招商，一個個被改造成商鋪、旅店、農家樂、茶社、咖啡屋混成一體的“游客天堂”。在這樣的“天堂”裡，連一間見證歷史的博物館也沒有，導游講述的傳說不少是編造的民間故事，至於名人故居，大多是找來一些毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、三流字畫，在裡面不倫不類地擺一擺，沒人去探究其中的文化的真實性。

　　結果，這一邊是真實的歷史被抽空內涵，只留下軀殼，濫加改造；另一邊是荒誕不經和無中生有的偽造。經過這樣的粗鄙化“打造”、“改造”，在人們眼裡，古村古鎮無非是一些年久失修的老房子，名人故居不過是幾間老屋子。歷史和文化沒有了莊重感、神聖感、厚重感甚至基本的美感，人們又從哪裡能感知中華文化的博大精深？

　　眾所周知，我國擁有5000年文明歷史，文化遺產是老祖宗留給我們的一筆珍貴財富，它們並不是為了讓我們盡快發家致富而倒騰家底兒去變賣用的。文化遺產對於我們今天最重要的價值，在於它們是民族根性的延續，昭示著我們何以能走到今天。它們是我們民族情感與性格的基因，是為了讓我們在現代化和全球化的進程中，在市場經濟的大潮中，不因物質的利益，迷失我們自己，喪失我們自己，使我們能夠看清通往祖先輝煌過去的通道，尋找到回家的路。

　　一些文化專家指出：世界文化遺產是珍貴的不可再生資源，遺產地不應只看重賺了多少錢，更應保護好遺產地的“靈魂”，從道德、情感層面將可持續發展融入世界遺產保護事業。文化遺產不是我們用來賺錢的寶貝，它們需要我們保護，需要發現並重新認識它們的價值——這種價值，是文化的價值，而不是經濟的價值。
   （編輯：申燦）