到雲南旅游，不到束河古鎮去，就會留有遺憾。要了解納西民族深厚的文化底蘊，束河古鎮更是重要地段了。這個與大研古鎮被列為同胞姐妹的高原小鎮，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地，也是茶馬古道上保存完好的重要集鎮之一，同時也是木氏土司的發祥之地。六年前到麗江，我就聽說束河古鎮還處於農耕經濟的原生狀態，不像麗江那樣已遭到現代文明的沖擊。這次重訪麗江，心想一定要與這個悠悠古鎮進行一次深入接觸。

    從麗江古城往北出發4公裡處，經過一段鄉村小道後便到了玉龍雪山腳下，在穿越一片綿延原野後進入一個密集的村落，這就是被稱為清泉之鄉的束河古鎮。束河古鎮又稱龍泉村，低牆瓦房，古樹悠悠，長弄窄巷，小橋流水。我們在束河鎮邊下車，然後步行至最繁榮的地段——四方街，只見古鎮依山傍水，景致古樸典雅，長街綠樹掩映，民居錯落有致，處處都能感受到納西民族特有的風味。當年，徐霞客來到麗江，游覽束河古鎮時曾這樣寫道：“過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落臨其上，是為十和院。”“十和”便是如今束河古稱。由此可見，早在明代時期，束河已是麗江的重要集鎮了。

    納西族導游說，束河和麗江古城一樣，也擁有四方街和穿街過巷的清泉。束河是當年漢、滇、藏茶馬古道上的交易重鎮，也是整個麗江壩子繁榮的起點。當年穿走滇藏線的馬幫，都要在束河古鎮休整，因此束河也成了茶馬古道上的重要驿站。正是由於馬幫商隊的理念滲透，使納西先民從農耕文化向商業文化過度，束河也成了對外開放和馬幫活動形成的古鎮典范。1997年12月，束河古鎮與麗江古城一道被列入《世界文化遺產名錄》。

    束河古鎮以聚寶山為依托，左有玉龍雪山，右有白象山，前方則是一片開闊的平原，遠處的山巒如同屏障般保護著古鎮的安寧，整個古鎮就坐落在這個聚寶盆的懷抱之中。從玉龍雪山上飛流而下的三條河流穿鎮而過，使得束河有了得天獨厚的風水佳境。難怪她是麗江的前身，麗江木氏的發源地呢！如果麗江古城是一位珠光寶氣的貴婦，那麼束河古鎮便是羞澀純美的村姑。只不過，隨著旅游商業化的演變，麗江古城早已盛裝濃抹，而悠閒的束河古鎮，依然像寧靜的鄉村陪伴在麗江古城身邊，如同一朵純樸的野花，悄然綻放在都市邊緣。

    束河作為納西族先民在麗江壩子最早的棲居地，整個小鎮就建在玉龍雪山的余脈山腳。與麗江的喧囂相比，束河顯得安祥而寧靜，她如同一個剛剛睡醒的村姑，樸素、典雅、純真、秀麗。如果你剛從麗江古城出來，一進入束河古鎮，會有一種似曾相識的感覺，同樣是類似麗江古城的長弄小巷，同樣是小橋流水般綠意盎然。束河古鎮上的街面商鋪，清一色都是木板結構，具有納西特色的東巴文字，塗刷在古色古香的店門上，顯現著束河悠久歷史。街面上被人踩馬踏得光溜平滑的石子路，閃著光亮，昭示著往日的繁華。

    古鎮中央廣場，停放著兩輛馬車，老板坐在馬車上不停地向游客招攬生意。導游說，在束河鎮上，有許多店家從事著“馬幫秀”的生意，目的就是讓游客在茶馬古道上重溫當年的馬幫生活情景，當然這也是一樁充滿刺激的游樂項目。只是，來旅游的客人中，看馬的較多，騎馬的廖廖，經營騎馬生意的店家在等候游客的時候，也會耐不住寂寞，自己兩腿一夾，在小鎮上策馬狂奔一番，讓一串清脆的馬蹄聲響遍小鎮各個角落。有的店鋪門口，或掛著一排紅燈籠，耀眼的色彩與紫黑色的木板店門形成鮮明的比襯，或掛著玉米棒、紅辣椒、花生、大蒜等農家土特產裝飾，昭示著鄉村特有的小庭院味道。

    雖然已是春天，但高原的春色似乎比江南要晚了許多，束河古鎮內穿街而過的小河邊柳樹上，春芽尚未冒上柳枝，柳條無力地垂掛著隨風擺動。遠處，玉龍雪山在古鎮的斜背後巍然守護，黑色的山脈在雪山旁若隱若現。春寒料峭在柔和的陽光下也褪去了些許冷意，古鎮在光禿禿的柳枝間顯得嶙峋而蕭條，映著藍天白雲和雪山的古鎮，有一種安靜和獨守的自若。納西族婦女穿著傳統裝束，在小河內洗刷著衣物，在她們的臉上，似乎也流淌著小鎮的悠悠歲月。有游客從她們身邊走過時，便抬起頭向游客投去怡然一笑，好像在與遠方來客打著招呼。也許正是因為束河的這一份安寧，才讓住在這裡的居民，在灰牆高瓦之間，過著精致、舒暢的生活。

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    我們沐浴在束河春天溫暖的陽光下，裹夾在熙熙攘攘的人群中，漫無目的地游蕩著。束河古鎮不大，但整條街面店鋪林立，古老的木板門面，刷著暗紅油漆，店門前烏亮的青石，腳下斑駁的石子路面，含著長長煙桿閒坐在門前的納西老人，勾勒著束河古樸、純真的自然面貌。穿街而過的溝渠裡，流淌著玉龍雪山上流下的泉水，溝渠兩旁，種著農家小院裡獨有的籐蔓，鄉村的味道在束河得到了盡情揮灑。臨街而建的房屋，清一色的青磚黛瓦，屋頂上種著瓜果蔬菜，垂掛下來的籐枝，從牆體上往下爬，並調皮地將枝頭伸進主人的窗戶。整個小鎮顯得古樸純真、委婉悠長。街道、石橋和小溪在這裡散發著恬靜而安逸的生活氣息，走在束河古鎮的長弄小巷裡，我們的思緒會擴展到久遠的時代，仿佛進入了時空隧道，宛轉回環到夢幻一般的生活當中。

    午後的陽光慷慨地灑在古鎮上，青石板鋪就的道路在陽光的反射下，閃著刺眼的光芒，街道兩旁的銀杏樹和柳樹，在陽光的混合下，連同金黃的顏色，把婆娑的樹蔭投到街面上。小河裡流動的泉水清澈見底，緩緩地淌過我們的身邊，在牆角轉彎處，冷不丁與浸泡在水裡的巨石形成沖擊波，發出“嘩嘩”的聲響。身著“披星戴月”傳統裝束的納西族姑娘，背著竹簍從我們身邊走過，她們的嘻笑聲和流水聲融為一體。納西女人一生任勞任怨，每天從黎明忙到深夜，而男人卻不干活，自十三歲的成年禮後只做七件事：琴、棋、書、畫、煙、酒、茶。納西人寧靜的歲月在數百年來，也如同門前的小河緩緩流過。

    縱橫交錯的束河老街是一張商業的網，四方街就是這張網的中心。它是古鎮的經濟、文化中心，也是人際交往中心。仿古的街道和仿古建築是束河的一張臉，銀鋪、銅器店、服裝店、古董店、皮貨店、手工藝品店……都匯集到這裡。有趣的是，在束河經商的，並不都是本地人，許多店主都來自五湖四海，他們操著外地口音，帶來了大江南北人的審美觀念，漢族商業文化也就在不知不覺間滲透到納西族商業文化當中。店鋪內擺放著普洱茶、銀器、銅器、皮囊等物，有的店鋪還有納西人、藏人使用的各種樂器，飄蕩著民族色彩的歌謠讓人陶醉。街道兩旁的彩色遮陽傘下，撐起的是一個個小吃攤，煎餅、烤魚、香干，每一樣小吃，都散溢著香氣，引得游客駐足逗留。在一個納西老人開的店鋪裡，我們坐在小方桌前，和著納西古樂，慢慢品嘗著剛剛烤好的小魚。而對面一家客棧門口，寫著“招聘老板”告示，招聘牌上，竟然還特意注明“有兩個老板娘”，束河古鎮人的幽默讓我們啞然失笑。

    束河古鎮的大街小巷，都是當年的木氏土司所建，因而許多民居至今還保持著木家別院的格調。整條老街呈東西走向，以玉龍雪山為天然屏障，古鎮的河流則呈南北走行，與街道形成“井”字狀。束河老街雖小，但保持著江南一帶村莊小鎮的基本特色，街道兩邊是鱗次栉比的民居，門面依街而開，灰暗的石牆在陽光照耀下，與投在牆上的樹影，勾畫著浮雕般圖案。不知是為了裝飾，還是為了辟邪，每家每店的窗台上都會擱一兩盆菊花之類的盆景，迎著春風朝游客張開了笑臉。有的店主則在店門口掛上一只碩大的牛頭骨架，白森森的骨骼讓人產生一種敬畏神氣。

    與繁華熱鬧的麗江古城相比，束河古鎮在冷清中顯得遙遠而質樸。古老的石橋，突起的馬樁，街道上整齊光滑的石板，狹窄深邃的街巷，斑駁陸離的紅漆大門和櫃台內五光十色的銀器首飾，加上空氣中漂浮的皮革味道和不絕於耳的馬車駝鈴聲和馬蹄聲，匯聚出古鎮既寧靜又繁華的特色。束河古鎮是通往迪慶藏區的要道，那是一條古老的山道，當年馬幫和藏客便是從這條艱險的商旅途中，創立了聞名中外的茶馬古道。我們可以想象，唐代時期，從束河古鎮上就有一支龐大的馬隊，在這條聞名於世的茶馬古道上緩慢前進，浩浩蕩蕩的馬幫在一片駝鈴聲中，從滇南的西雙版納出發，經過束河這個重要的驿站歇腳、整休，然後再經大理、迪慶一路逶迤抵達西藏，或者穿越邊境到達尼泊爾和印度。

    束河，在納西語中稱“紹塢”，因村後聚寶山形如堆壘之高峰，以山而名，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”。我們行走在束河的街道上，視線所至，依稀還可辨認出當年茶馬古道的痕跡來。許多商店裡，擺放著長煙桿、大佩刀等馬幫獨有的物品。由於茶馬古道的發展，產生了各種商品需求，至明朝，木氏土司聘請了一批江南工匠，定居束河，此後，束河就成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”，出產皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，這樣物品通過馬幫銷到西藏、西昌、青海等藏族地區，甚至遠銷國外。定居束河的江南工匠們手藝精湛，深得納西百姓喜愛。他們只要一把錐子，一扎紗線，便可走遍茶馬古道的每一個角落，用自己的手工活養活一家老小。

    離開了麗江的喧囂，我們在束河尋找著幽靜和典雅，古老而滄桑的小鎮镌刻著亘古的往事。徜徉在古鎮大街上，我們摒棄了嘈雜和物欲，獨留一份淡泊和平靜。街上游客的腳步輕輕踩響著青石板路面，清脆的聲音可以傳遞過好幾條街巷。我們一邊悠閒地在街面上散步，一邊不停地對著古鎮的每個角落拍照，束河的一切，都讓我們感到驚奇。因為，在束河古鎮上，藏客走過的茶馬古道有跡可尋，其中滲透著的文化內涵，每每都讓我們去追思。

    戶戶垂柳，家家枕河。古街舊巷，黛瓦青石。經年流水，花開花謝。束河古鎮和麗江古城不同的是：麗江是喧鬧的燈紅酒綠場所，束河是寧靜的小橋流水人家。在束河古鎮，客棧茶肆，隱於街巷，臨於水畔，一切都安安靜靜地居住此地，只有悠閒安逸的店名招牌展示著商業意味。束河古鎮就在歲月的河流中慢慢沉澱，這個悄然開放在都市邊緣的鄉村，以獨特的方式，寧靜而悠閒地在西南邊陲區域溫柔婉轉，向世人展示著古鎮柔美的身姿。

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