近日，由中國民間文藝家協會、陝西省文聯、陝西省民間文藝家協會、關中民俗博物館等主辦的“中國窯洞文化遺產田野考察”學術活動在陝西舉行，全國60余位專家來到陝西，20多天行程2000余公裡，走遍陝北、關中調查窯洞保存現狀。令人惋惜的是，“人去窯空”的現象日益嚴重，若干年後，大量廢棄窯洞是否還有存在價值，亟須全社會關注。

　　現代化進程使人們“棄窯”

　　窯洞，這種遠古時期人類居住的建築形式，曾被國際建築學界譽為中國五大傳統民居建築形式之一。在諸多專家學者看來，陝北窯洞是其中的典型代表。可是，鄉村城鎮化快速發展，窯洞這一古老民居場所正在迅速地淡出人們的生活，專家們在這一路的田野調查中發現，陝北大量地區窯洞空置、坍塌、損毀的現象相當嚴重。有時，幾乎是整個村落都“人去窯空”。也有人將窯洞改造得具有“現代化”色彩：水泥抹牆，外貼瓷片，拆掉土炕。傳統窯洞味道盡失，無論是外觀還是內飾，與平房沒有任何區別。在關中地區的白鹿原上也有少量的舊式窯洞，幾年前還零星有部分居民，這些年也不見了蹤跡。

　　看到鄉間大批廢棄窯洞，各地專家們倍覺可惜，這意味著這一古老的居住和建築形式正在失去生命力，一種特有的地域文化正在消逝。浙江省民協秘書長鄭容感慨：“黃土高原的窯洞是中國北方黃土高原上特有的漢族民居形式，沉積了古老的黃土地深層文化，一旦窯洞被徹底廢棄，黃土文化賴以生存的土壤便失色了。”

　　窯洞與自然關系非常和諧

　　現代居民已基本不住窯洞，更願意搬進樓房，專家認為時代在發展，人們改善居住條件無可厚非。但不可忽略窯洞的特色。專家認為，現代人並沒有意識到窯洞因地制宜、與自然和諧的益處。“國際上許多建築專家都相當肯定窯洞的居住價值與環境價值。但在一些當地居民的頭腦中，窯洞卻是落後的、落伍的、愚昧的，很輕易就被否定了。”清華大學建築學院教授黨安榮表示。

　　西安建築科技大學教授祁嘉華指出，窯洞的歷史可以追溯到仰韶文化，窯洞給人的感覺是自然溫潤、冬暖夏涼，這是在其他任何建築中找不到的。這種建築形式歷久不衰，在於其因地制宜、就地取材、便於施工等諸多優點，對後世影響深遠，開啟了以土為建築材料的先河。

　　開發遺產旅游 傳播民居文化

　　窯洞民居亟待保護，可未來何去何從？在眾多專家看來，眼下走遺產旅游的路子似乎更適宜。黨安榮告訴記者：“其實，美國和德國都有傳統的穴居建築，當地人已經找到了與古老建築和諧共處的方式。現代生活方式與傳統建築並不矛盾，關鍵是轉變封閉的思路。”

　　盡管當地居民對窯洞的態度模稜兩可，但那些保存完好的窯洞村落總是會吸引外面的目光。在電視劇《平凡的世界》拍攝地郭家溝雙水村，“孫少安”家的窯洞裡游人總是絡繹不絕，村裡有幾戶住著更現代房屋的人家就招攬不到客人。黨安榮對記者說：“因為他們的屋子喪失了土窯的味道。可是，我發現有不少居民的心態不開放，很多有窯洞的人家並不願意接待賓客，想進屋看看卻大門緊閉，這樣封閉的狀態很難與外界接軌。”北京師范大學教授楊利慧認為，棄窯建房的觀念還需要政府多加引導，傳播新型的“傳統文化觀”，讓居民從“文化自卑”過渡到“文化自信”。比如在美國新墨西哥州首府聖菲，市民對傳統的“土”的風格非常自豪，市政府也規定建房和維修時必須保持同樣的風格。

　　此外，比保護民居更重要的是保住人。“把人留住、把人引來同樣重要，遺產旅游或可成為一條具有可持續性的解決之道，東道主和游客形成完整的利益鏈，但要警惕過度的商業化色彩。”專家說。