萊西地區歷史悠久文物古跡眾多，自大沽河文史資料征集開始以來，眾多文物古跡被挖掘出來。近日，記者在采訪中了解到，在大沽河文史資料征集工作中，店埠鎮挖掘了一批碑刻、節孝坊。其中，東張格莊戒賭碑、於家小裡節孝坊、李丹伯先生紀念碑等遺跡因其具有獨特的意義，受到高度關注。

    東張格莊戒賭碑為防止賭博，村民請願縣令立碑戒賭

    清光緒二十年(1894年)，東張格莊村於伍修等人，為鞏固前代長輩戒賭成效，上請於縣，以縣谕刻石碑，警示後人，此碑被村裡人稱為“戒賭碑”。根據碑文記載，賭博危害很大，既傷身體又傷精神，賭博的人有的淪為乞丐，有的成為盜賊強盜，導致親戚反目，事端多發。“生計蕭條、風俗偷薄，皆賭博之由也！”因此，縣令上任伊始，就禁止賭博。根據桃花鄉小裡社東張格莊於伍修上書，稱其父親於中筮與耿椿令曾一起商議禁賭，已經有所成效，現在於中筮等都去世，為防止人再次賭博，毀荒農業，所以立碑以垂久遠。碑文稱，自從公示之後，村民應該各自安分守法，不得在田園、住處等聚賭，一經查出，或被告發，從重究辦，絕不姑寬。

    民國版的《萊陽縣志》中記載，道光時有縣令黃葆年“江蘇泰州進士，十九年十月署任，剛正嚴毅，剖獄明決，人莫能干以私，故吏長威而民懷德。”黃縣令光緒二十年調任其他縣，拔貢“王蘭芳”於光緒二十年七月代理縣令，上述碑文時間與縣志記載相符，可見碑文是縣令黃葆年所撰寫，此碑現在存於東張格莊村的村民家中。

    於家小裡節孝坊矢志堅守，何氏節孝後人立牌坊

    在店埠鎮於家小裡村西的東西街上，原來坐落一座節孝坊，萊西文史專家介紹說，這座節孝坊始建於清乾隆五十五年(1790年)，距今已有220多年的時間。說起節孝坊的來歷，《於氏族譜》有記載，族譜中說道，“於大宏，字百川，清太學生，配何氏，院上村庠生諱世監公女，夫病寫囑，事翁撫孤，卒後矢志堅守，未幾孤殁，奉翁始終如一，以文爛公次子為嗣，孫斯峒於乾隆五十五年請旨建坊，曾孫文斌、中賦於嘉慶二十二年送主節孝祠。”

    據當地人介紹，這座節孝坊建築精巧，雄偉壯觀，高5米，寬4.5米，用花崗巖石料砌成，底座東西平放兩塊長方形條石。長方形石東西兩面附以似半個花瓶樣式的耳石。上方頂端南北平放兩塊長方形板石。中間放一塊平面長方石，上刻“旌表太學生於大宏之妻何氏節孝之坊”16個大字。在長方形板石的北端刻有“乾隆五十五年三月”8個小字。最上端南北各有兩個石獅子，對面蹲坐，中間有龍頭碑形狀的門樓石塊，上有雙龍盤繞，兩龍中間有一塊光滑的石頭，刻有“聖旨”二字。

    後來，節孝坊被拆除，改革開放後，該村於永成以原大部分構件重建節孝坊，新址位於於家小裡村東墳地東側小水溝岸邊，立於路北，後被風吹倒，未再重建，石塊散落在地上，“旌表太學生於大宏之妻何氏節孝之坊”16字條石被斷為3段，其散落在地上的條石構件上龍紋清晰可見。

    據當地人介紹，除了節孝坊，在於家小裡村東的墳地內，還有一座民國時代所立的節孝碑，這座節孝碑碑頂部上有龍紋雕飾，村裡人俗稱之為“龍頭碑”，碑身正面龍紋雕飾正中有“褒揚”二字，碑身正面有“志堅金石”四個大字。

    李丹伯先生紀念碑武術傳承重要人物，曾被錄為武生員

    店埠鎮中由格莊村是萊西武術的發源地之一，萊西武術的重要傳承人物李丹伯先生在此培養的大批武術人才。而在店埠鎮中由格莊村也發現了李丹伯先生的紀念碑。據當地人介紹，李丹伯先生紀念碑原立於店埠鎮中由格莊村東入口路東側，上世紀90年代，因規劃所需，移至村委大院內存放。

    記者注意到，碑身為白色花崗巖質地，圓首，方座，碑高1.75米，寬0.67米，厚0.15米。碑的正面正中豎刻“李丹伯先生紀念碑”，左側镌刻徒子36人、徒孫14人的姓名，右側刻有立碑親友姓名。碑的背面碑文記載了李丹伯先生的生平事跡。

    據萊西文史專家介紹，李丹伯原名李中箱，字丹伯，號銘閣，是萊西武術的重要傳承人物，他自幼拜師學習少林拳等拳法，尤精於槍法。1888年，山東登州府開武科，李丹伯被錄為武生員。萊陽知縣曾送給他“望眾飛軍”匾一塊。李丹伯門下名人輩出，他的侄子李昆山1933年參加中央國術館(南京)舉行的國術國考，獲得長槍第一。