摩崖石刻群、大佛閣遺跡、三龜九頂城……今年是樂山大佛開鑿1300年，省文物考古研究院首次對樂山大佛4平方公裡的遺產地范圍進行考古調查，歷時4個月，發現眾多文物古跡，並於日前公布了調查結果。

    “在這4平方公裡之內，完整地呈現了樂山大佛的修建、興盛和衰敗的宏大歷史背景。”省文物考古研究院考古隊副隊長陳衛東說。

    柱洞瓦片

    證明大佛閣曾存在

    在樂山大佛雙腳之間，一個大約10平方米的平台上，分布著一些直徑30厘米左右的小圓孔。由於佛腳平台距離地面剛好約一人高，這些小圓孔幾乎不曾被人發現。不過，此次考古調查中，考古隊員卻在雜草叢生的平台上，發現了49個小圓孔。

    這會是柱洞嗎？考古隊員隨即對小圓孔進行解剖，從中出土了布紋瓦片，黃色和綠色琉璃板瓦，土灰色和彩釉色筒瓦等遺物。“出土文物表明，小圓孔是柱洞，這裡曾經有過木結構的建築。”陳衛東說。而通過三維掃描，考古隊員在大佛佛身、腳、胯裆、肩部等相繼發現保存完整的柱洞。

    一切線索指向一個推測：樂山大佛“身體”外，曾修建有木建築為其遮風避雨。

    “這應該是歷史記載的大佛閣。”省文物考古研究院副院長唐飛說，大佛閣亦稱凌雲閣、天寧閣，曾是罩護樂山大佛的木結構樓閣，在歷代詩文中均有出現。比如，唐代代理嘉州知事薛能於鹹通年間（公元860-873年）寫的《題凌雲寺》：“像閣與山齊，何人置石梯。”北宋蘇轼在《送呂昌明知嘉州》詩中，也有“臥看古佛凌雲閣”的描繪。

    唐飛說，對於大佛閣的形式，文獻中有多種記載，有的說7層，有的說9層，還有的說13層。總體說來，大佛閣是依山修建、層層疊疊。此次，考古隊員通過勘探後推斷，大佛閣應為7層外檐、13層內閣，通過兩側樓梯上下，每層有平台供游人瞻仰大佛。

    那麼，大佛閣是何時修建的？唐飛推測，由於樂山大佛體量巨大，有可能是先開鑿大佛後再修建的大佛閣。而此次發現的柱洞遺跡有唐代的，也有後期增加的；出土物既有唐代，也有宋代，最晚到明代，證明大佛閣歷代都在維修。不過，由於沒有發現清代遺跡，唐飛推測大佛閣在明代後期被毀後，當地沒有財力進行修繕，於是便不復存在。

    失去了大佛閣的庇護，樂山大佛遭受天長日久的風吹雨打，出現了風化、侵蝕等“疾病”。下一步，專業人員將對大佛閣進行三維復原。“從保護措施上說，恢復大佛閣是有必要的。”唐飛認為。

    205個佛龛

    與大佛組成摩崖造像群

    第一次看到樂山大佛周圍有那麼多摩崖石刻時，省文物考古研究院古建所工作人員王婷有些驚訝。這次她主要是對樂山大佛遺產地的地面建築進行調查，由於過去沒有做過系統調查，她從來沒想到，原來樂山大佛並不是孤獨地矗立在江邊，它周圍還有205個佛龛，它們和樂山大佛共同組成一個摩崖石刻造像群，“這在四川是比較大型的摩崖石刻造像群”。

    摩崖石刻造像群集中分布在3個區域：樂山大佛兩邊立面石壁、臨江區和上山步道區。對於這樣的分布，王婷認為並不奇怪。由於開鑿大佛是一項巨大的工程，無論是工藝和運輸都存在不少困難，因此在開鑿大佛前一定會沿江修建棧道，這些摩崖石刻造像就分布在與棧道相近或相鄰的地方。“比如，現今的臨江區是一條水泥路，其實在文獻記載中，此處過去是在江邊，有九曲棧道一直上山，既是開鑿大佛時的運輸路線，也是大佛完工後的禮佛路線，今天看到的景象，不過是填江修路以後改變了的風貌。”

    通過初步研究，王婷發現205個佛龛大部分為唐代開鑿，卻晚於樂山大佛的開鑿時期。這些佛龛的題材、形制和技法，均是中晚唐時期流行的。“大部分佛龛為方形雙重龛，有龛楣。”她說，彌勒組合像、千手觀音等都是當時流行的石刻題材。

    在歷史文獻中，沒有找到有關樂山大佛周圍摩崖石刻造像群的記載，因此這些造像群的開鑿時間只能通過題材和技法來推斷。王婷舉例，樂山大佛兩側立面石壁的造像，是從上部逐漸往下開鑿，能看出上部的龛窟較大，位置也比較好，晚唐時期的題材出現在下部，還發現有五代流行的題材。由於樂山大佛始建於開元初年（公元713年），完工於貞元19年（公元803年），因此推斷兩側造像開鑿時間晚於公元803年，從中唐一直延續到五代。

    可惜的是，摩崖石刻造像群中僅有5%的龛窟保存完好，65%都僅剩下龛形，風化特別嚴重。王婷記得，調查時在臨江區發現了造像碑，開鑿在龛窟旁邊，毫無疑問是造像題記，應記錄著造像的時間、造像人等內容，卻因風化而消失，一個字都看不到。

    今年6月，省文物考古研究院對樂山大佛4平方公裡的遺產地范圍進行拉網式調查。“4個月的時間裡，考古隊員分成3個小組，每組8人，5米一排。同時還進行了大量測繪。”陳衛東說。“對已知的文物古跡，通過這次調查，有了新的認識。”陳衛東舉例，屢載於《宋史》、《元史》中的三龜九頂城，過去一直認為是宋代嘉定府（即樂山）境內的兩座山城。在長達40年之久的宋元嘉定之戰中，三龜九頂城與嘉定城隔江相望，在宋元戰爭中形成掎角之勢，控制岷江水路，起到了軍事要隘的作用。1279年嘉定府降元之後，該山城漸漸淹沒，史冊絕少記載。

    但這次考古調查後發現，三龜九頂城是由三龜城、九頂城和烏尤城三座山城組成，分布在凌雲山和烏尤山山頂上，每座山城均由城牆、馬面、炮台等部分組成，城牆基本上沿山勢修建。如今，還能看到殘存的城牆，最高的有4米多，寬1.5米左右，是用紅砂巖打成的條狀石頭砌成。全部城牆加起來有1000米長，從而推斷出原來的城牆應有4000多米長。

    此次還發現了1000多座崖墓，大部分為東漢至蜀漢時期。陳衛東說，四川的崖墓主要集中在樂山、綿陽和宜賓一帶，其中又以樂山地區最有代表性。這次發現的崖墓形制多樣，不同年代開鑿的崖墓題材各有不同。比如，東漢崖墓中，畫像多為儒家題材和佛像；東漢晚期至蜀漢時期崖墓中，畫像的儒家題材減少，道家題材增多。“這些畫像變化，為深入剖析東漢至蜀漢時期‘儒、道、佛’思想的演變提供了重要素材。”