台安地名的由來，有一種約定俗成的說法。

    台安原名八角台，據史料記載：明朝時，此地為一片荒蕪的大平原，行人至此往往迷路，於是，人們修建一座高台，使之猶如路標一般為旅客“指明方向”。由於所修築的台子為八角形，意為“八方共見”，所以，這個台子叫八角台。也有一種說法：八角台原名巴家台，因有巴姓居民住在此台附近，故得名，後演變為八角台。

    到了清朝末年，因八角台地處沈陽通往北京的必經之路，人來人往十分繁華。據記載：“縣街四周築有土圍，由南至北長半裡余，由東至西長一裡余，周四裡許，高七八尺，辟門四。商市栉比，梨園妓館亦略具備，繁盛之況，逾於今日”。後來，因連遭水災加之政局變化，八角台逐漸蕭條。至1906年，八角台劃歸遼中縣管轄。

    見此情形，台安鄉紳劉春烺、任朝武等人就聯名向省府寫信，申請建置。聯名信詳細陳述了台安的狀況：八角台匪患不斷，又因地處遼河下游，十年九澇。另外，離遼中縣府太遠，縣府鞭長莫及，因此應當在八角台建置，讓老百姓過上安寧的生活。這一建議得到省府的批准，1913年春，開始籌備設置台安縣。可好事多磨，八角台周邊第一大鎮是西佛鎮，西佛鎮的許多鄉紳又住在八角台，於是，有人提議台安縣府所在地應選址西佛，一番爭論後，縣府最終設在八角台。

    1913年底，省設置委員崔國光來到八角台主持設置，他一面與遼中、遼陽等鄰縣交涉，劃出這些縣的一些村屯，並入台安，一面深入鄉裡廣征民意，一年多以後，“台安”始告建成。因人們渴望八角台經過設置，真正得到安寧，於是取八角台的“台”字，取安寧的“安”字，兼與鎮安（今黑山）縣毗鄰，故定縣名為“台安”。

 

    然而，關於八角台的來歷，鞍山師范學院政史系教授張士尊卻持有另一種看法，“八角台並非是一個明顯的路標，極有可能是一座古塔的塔基。”接受采訪時，張士尊表示：“古時，八角台並不處於交通要道，因此不需要建路標。八角台是一座古塔塔基的可能性更大些。塔是八角形的，塔倒了，塔基還在，八角台就是塔基。”多年前，張士尊曾見過八角台，“很大的一個土堆，比現在的要大許多。”

    在張士尊眼中，“塔倒了、塔基還在”的這種現象在東北並不少見。“比如，錦州就有一座八角台，塔沒了，只剩下塔基。”他說。如果這種推測成立，那麼，八角台上的古塔又是哪一個朝代的呢？張士尊認為：“我猜測是遼塔。在東北，遼塔最多，遼是契丹人建立的，北方少數民族對佛教有親切感，所以他們在東北建了許多塔，我在東北看到的古塔都是遼塔，其中非常典型的就是遼陽白塔。所以，我猜測八角台是遼塔的塔基。”

    八角台不是烽火台

    與此同時，也有一些人認為“八角台”曾經是烽火台。對於這種觀點，張士尊持否定態度。他說：“烽火台是古代重要軍事防御設施，但是，台安境內的‘遼東長城’並不經過台安縣城，所以，八角台肯定不是烽火台。”

    所謂遼東長城，是明朝時在東北修建的長城。一提到長城，許多人常常會想到它東起山海關、西到嘉峪關。其實，長城東起不是山海關、西到也不是嘉峪關。只因為這段長城保存完好，才給人們留下這種印象。歷史上，長城還有遼東段，即“遼東長城”。原來，明朝建立後，北部有元朝統治者的殘余，東北有女真政權的崛起，這對明朝是極大的威脅。於是，明太祖將修建長城作為當務之急。經過一百多年的時間，在東北修築了長達千裡的遼東長城。由於所建長城均處於遼東都司（明代在東北的最高軍政機構）所管轄的地域內，因而被稱為“遼東長城”。

    遼東長城均在今天的遼寧境內，東起丹東虎山，西到綏中縣錐子山下的“吾名口”，與薊鎮長城相接。其走向是：丹東至鳳城，然後向北經本溪至撫順、鐵嶺、開原、昌圖，轉而南至沈陽、遼陽、海城，越三岔河至盤山，再向北到台安、黑山，西轉北鎮、義縣、錦縣、錦西、興城、綏中，至錐子山與薊鎮長城連接，全長1950裡。在這道千裡防線上，十裡一堡、五裡一台，形成一道堅固的防線。