記者18日從陝西省文物局獲悉，陝西境內的大慈恩寺、大興善寺、草堂寺等六大漢傳佛教祖庭將打包“申遺”。

　　佛教是世界三大宗教之一，公元前6世紀產生於古印度迦毗羅衛國，西漢末年佛教傳入中國，在傳播中逐漸中國化，形成八個流派，其中六大流派的祖庭都在陝西，分別是法相宗的大慈恩寺、密宗的大興善寺、三論宗的草堂寺、華嚴宗的華嚴寺、律宗的淨業寺，以及淨土宗的香積寺。家喻戶曉的玄奘法師，就是法相宗的代表人物。

　　據陝西省文化遺產研究所負責人介紹，陝西正在籌備將漢傳佛教六大祖庭打包“申遺”的工作。從去年9月已開始陸續收集整理資料，目前進入計劃申請列入中國世界文化遺產預備名單階段，待國家文物局對全國的世界文化遺產預備名單調整和審定，將確定最後能否繼續申請成為世界文化遺產。

　　漢傳佛教六大祖庭包括：

　　大慈恩寺：著名佛教寺院，唐長安四大譯經場之一，中國佛教法相宗祖庭，迄今已有1350余年歷史。大慈恩寺創建於唐太宗貞觀二十二年。玄奘法師曾在這裡主持寺務，領管佛經譯場，創立中國佛教宗派法相宗。

　　大興善寺：相傳初建於西晉，隋文帝開皇二年遷寺至新都大興城靖善坊，始稱“大興善寺”。唐開元四年至八年，“開元三大士”先後來此傳授密宗並譯佛經，使這裡成為當時長安城三大佛經譯場之一和中國佛教密宗的發祥地。

　　草堂寺：佛教傳入中國後第一個國立譯經場，與佛教的多種宗派有著密切的關系，是中國三論宗的祖庭。寺內的鸠摩羅什捨利塔，是西域龜茲高僧鸠摩羅什病逝後建造的靈骨塔，現為全國重點文物保護單位。

　　華嚴寺：唐代長安城南樊川八大寺院之一。從塔的記載看，這裡曾有華嚴宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。但現在僅存磚塔兩座，是中國佛教華嚴宗的祖庭。

　　淨業寺：創建於唐貞觀初，為佛教律宗始祖道宣的道場。道宣學識淵博，曾參加玄奘的譯場。他用佛教大乘教義對小乘教的“四分律”加以融會貫通。律宗成為唐代佛教的一大宗派，淨業寺也就成為佛教律宗的祖庭。

　　香積寺：原名光明寺，是唐時中國佛教淨土宗門徒為紀念其實際創宗者，第二代祖師善導修建的寺院。香積寺是淨土宗祖庭，為我國古老佛教聖地，對於我國佛教文化、宗教文物的研究都有深遠意義。