翻開我國幾千年來的城市建立史冊，有著氣勢恢宏的城市開展史跡和數量浩繁、多姿多彩的建築遺存。但是，不幸的是由於人為的毀壞，留存至今的已為數寥寥。據筆者對北京、上海、沈陽、南京、杭州、洛陽、武漢、廣州、長沙等國務院首批發布的全國24座歷史文化古城的粗略調查，從目前這些城市的古建築維護現狀看，真實令人憂慮。許多本應得到挽救與維護的古建築琉璃瓦，卻在城市建立現代化的浪潮中遭到毀壞。如何在城市開展的同時，更好地增強古建築的維護，已成為一個需求認真考慮和亟待處理的重要問題。
    一、認清面臨局勢，實在增強城市古建築維護工作
    本文所稱的“古建築”，泛指現存的各類有歷史價值的建築物、構築物、街區、村落、城市的舊城區乃至整個古城。一座城市各個時期的建築，像一部史書，一卷檔案，記載著一個城市的滄桑歲月。惟有完好地保存了那些標志當時文化和科技水准，或者具有特殊人文意義的古建築，才會使一個城市的歷史綿亘不絕，才會使一個城市永遠煥發著長久的魅力和光榮。新中國的文物維護工作，始於建國之初。一批批有嚴重歷史文化價值的宮殿、廟宇、府第、會館以及園林、城牆、古橋等各類建築物、構築物，被列為國度級或省、市縣級文物維護單位。隨著《文物維護法》的施行，這些古建築大都得到了不同水平的維護，20世紀80年代中後期，隨著房地產業的仿古青瓦崛起，舊城改造疾速拉開序幕，許多未被列入文物維護范圍的近代建築危在旦夕。以維護國際著名建築師楊遷寶先生早年設計的沈陽北火車站為契機，國度建立部及時會同國度文物局遴選了一批歷史價值高、有代表性的古建築列入文物維護范圍，同時在展開歷史文化名城維護的根底上，提出維護歷史街區的明白請求。這就是古建築維護和籠統的歷史文化名城風貌維護之間，有針對性地設置了一個中間層次，即選擇名城中為數不多但原有一定歷史文化內涵的代表性地段，維護其建築群的根本原貌及其特定的環境。近十多年來，先後產生了諸如屯溪老街、上海外灘、江蘇周莊等一批勝利的典型。但也應該看到，許多歷史文化名城固然按規劃請求劃定了若干歷史街區，但實踐的維護工作卻遲遲沒有啟動，有些中央以至將原來的維護區逐步蠶食或隨意取消，使原本該維護的古建築蕩然無存。
    維護城市的傳統文化和建築遺產，是一個民族或一個地區繼承開展先進文化不可欠缺的根底。當初之所以提出“歷史街區”、“歷史地段”的概念，除了它是歷史文化名城維護必不可少的組成局部之外，更具普遍意義的是每座城市都有本人的歷史，都能夠找出城市開展的史跡和建築文化演化的脈絡，因而也都有劃定和維護歷史街區的必要性和可能性。從這個意義上說，不只是冠以歷史文化名城稱號的那些城市，而是一切的城市（包括像深圳那樣簡直是全新的城市）都應負起開掘和維護建築遺產乃至歷史街區的義務。但由於國度對占全國城市（含縣城）總數90%以上的非歷史文化名城沒有明白的規則，在這方面有所部署和行動的實屬百裡挑一。
    國度《文物維護法》修訂稿曾經將歷史街區（村鎮）列入維護范圍，這對搶救和維護城鄉的古建築無疑是一大福音。讓歷史街區維護融入城市現代化建立而又不失街區的歷史本性，當前正是難得的機遇。對那些處在舊城改造熱潮中的城市來說，這也可能是最後的機遇了。有鑒於此，我們熱切地呼吁：
    1．英村等，都是近年來維護的比擬好的具有典型民族特征的數百年古村寨。
    2．一切的歷史文化名城，都應抓緊研討制定歷史街區維護的方案，逐一審定歷史街區規劃計劃，並及時啟動本質性的維護工程。假如身為歷史文化名城而無維護完好的歷史街區，即便有眾多的古建築得到維護也不是夠格的歷史文化名城。假如在幾年內可以呈現一批仿古琉璃瓦契合維護請求的、各具中央特征的歷史街區，對全國的歷史街區維護工作乃至整個歷史文化名城維護事業將是一大推進。
    二、明白“三大要素”，擔負起歷史文化名城維護的歷史義務
    作為一座歷史文化名城，首要條件是要保管有相當數量具備歷史文化價值的建築物（建築群）、構築物或工程遺址，並被分別認定為一定等級的文物維護單位。文物管理部門按 “搶險第一、維護為主”的方針和“修舊如舊”的准繩，對古建築停止維護和維修，這是歷史文化名城維護的第一要素，我們稱之為“原物維護”。如長沙現存的四大街區（安定街、朝宗街、坡子街、化龍池），每一處老街都蘊涵著這座歷史文化名城開展過程中彌足寶貴的歷史信息。就拿長沙安定街來說，自戰國時期長沙有城廓開端，安定街就是古城的中心地帶，歷經2000多年沒有改動。長沙市城建檔案館目前能見到最早的志書——明嘉靖《長沙府志》和迄今為止世界上最早的城區地圖——馬王堆漢墓開掘的繪制於西漢時期的《長沙城廓圖》記敘和描畫的安定街地段的街巷名和走向，與今日安定街毫無二致。在我國當今各大中城市，能夠說能像安定街一樣完好窺視古代街巷格局的街區曾經是百裡挑一了。但是，長沙市政府和長沙市的建立者們在多年的城市規劃和建立中一直注重古建築的維護，他們精心呵護的安定街、朝宗街、坡子街、化龍池四大歷史街區，可謂是長沙這座歷史文化古城保管完好的一個縮影。
    歷史文化名城維護的第二要素是“原貌保護”，主要是指歷史街區歷史村鎮這一較大地域范圍內原有建築及其歷史環境的外觀維護。這個地段的多數建築物應堅持其建造之初的原貌，工程大致按原貌來修復，但建築物的內容能夠更新，能夠改動用處，以順應社會的開展。在漫長的、以手工勞作為主要特征的農業社會，建築與城市是當地文化開展的主要載體。我們今天所講的維護對象恰恰就是古代和近代的城市史跡和古建築，它所包含的歷史信息比同時期的其他文物更為豐厚和綜合，因此具有特殊的維護價值。但城市演化至今已邁入21世紀，簡直不可能對歷史文化漫長的古城施行整體原貌維護，因此遴選少數有代表性的歷史街區就顯得非常必要，而且比擬容易施行。
    歷史文化名城維護的第三要素是“風貌維護”，普通是指在特別重要的文化建築周邊地段或城市的“景觀走廊”中，對新建工程施行高度控制和建築作風諧和。關於國度明令施行古城風貌全面維護的少數歷史文化名城，風貌維護的范圍則擴展到整個古城，包括街市、河網、城廊的根本規劃以及街景和民宅原有特征的適度表現等等。這種維護在很大水平上是為了在傳統與現代的兩類建築形象之間尋求一種過渡，使本已屈指可數的古建築不致悄然湮沒在現代建築的夾縫中。它是古城維護的一種輔助手腕，而不屬於維護的對象。風貌維護的含義相當廣泛，說得淺顯一點，風貌就是似是而非之貌。這一類在古城維護地段居於“陪襯”“過度”位置的新建築，不管規范有多高、性質有多重要，都不宜過於張揚。從國外的經歷和國內的理論來看，至關重要的還是建築高度控制，其次是顏色的諧和。把握住這一主一次的兩條，任建築師自在發揮也不會出大格。
    當前，相當普遍的問題是三大要素的錯位，把本該按原物維護的降格為按原貌維護，而對該按原貌維護的則又施行大拆大改，實踐上變成了風貌維護，由此形成的對城市史跡和古建築的毀壞是顯而易見的。特別是有些歷史文化名城，在古城的重要地段堂而皇之地大搞房地產開發，建造各種項目的所謂仿古一條街，使原來應該維護的歷史街區相貌全非。當然，話又說回來，仿古自身並沒有錯。譽滿天下的迪斯尼樂園，其主體建築就是一座濃縮了的古城堡，可謂人見人愛。20世紀八九十年代建造的黃鶴樓和滕王閣都是仿古建築中較為勝利的作品，雅俗共賞，成了所在城市的標志性建築，所以仿古也是可以仿出程度來的。在歷史文化名城，把仿古建築當作施行風貌維護地段的建築方式之一，本無不可，但不宜多用。畢竟仿古建築造價太高，而且難以順應現代生活的多種功用需求。
    三、正視理想矛盾，開拓城市開展與古建築維護的新途徑
    當前在歷史文化名城維護中呈現的種種問題，大多隨同著范圍的城市根底設備建築和高強度的城市土地開發而產生。討論處理矛盾的途徑也離不開時期給定的開展環境。
    新中國成立以來特別是變革開放20多年來，城市建立發作了天翻地覆的變化，絕大多數城市都由於范圍擴展而把歷史遺留的舊城區變成“都市中的村莊”。現在，這些舊城區正面臨三個方面的沖擊：一是舊城區集中了相當數量既缺房又缺錢的雙困戶，他們迫切請求從基本上改動寓居條件；二是房地產開發商把高風險、高報答的賭注押到舊城區重建上；三是中央政府再也不能容忍在城市現代化的漂亮臉蛋上保存一片不面子的“胎記”或“潰瘍”。當然，舊城區改造勢在必行、無可厚非，問題出在對舊城區不加區別的“格殺毋論”上。假如政府可以尊重城市的歷史，在老祖宗留給世人的最後一片故鄉上悉心開掘歷史的遺存，讓城市文化開展軌跡得以持續，那麼就再也不會一概把舊城區視為建築“潰瘍”，必欲徹底肅清然後快。比方，寧波在月湖地域停止城市綠化建立時，就曾有過能否全部撤除原有舊民宅之爭。深化調查的結果是，發現那裡竟有北宋時期的“高麗使館”遺址等幾座極有史料研討價值的古建築。假如跟隨當時國內那股“草坪風”，一味追求所謂歐陸式的綠地效果，換來的稱譽只是一時的，留下的遺憾卻是永遠的。
    維護城市的歷史文化，事關社會各界，但首要的義務在政府。即便在高度市場化的國家，也是如此。與不少歐洲古城相比，中國的歷史文化名城除個別外，真正施行原物維護（文物維護）、原貌維護（歷史街區維護）的范圍要小得多。所謂開展與保護的矛盾，相當水平上是人為的，但首先是政府在城市規劃過程中決策不當形成的。如杭州市近年啟動的清河坊歷史街區維護工程，就是市政府下決計調整規劃、撤消房地產開發項目才保全下來的，正所謂“解鈴還須系鈴人”。
    在詳細項目操作上，各地狀況不同，處理的方法也有區別。有些中央，原定的歷史維護地段過於連片，一旦城市啟動舊城區改造，就與路網規劃、城市設備更新發作抵觸。歷史街區必要時能夠劃成若干小片，以便於城市設備的引入和街區內部功用的轉換。穿越古城的道路盡量不要設計成現代化的城市干道，以免接納大量過往車流。類型相同的歷史街區能夠恰當撤並，不求多而求精，特別要下力氣維護那些能表現城市歷史特征和天文標識的傳統街區。有的零星分散、破壞嚴重但有保存價值的古建築和古建構件，也能夠恰當集中起來，易地重建，與歷史街區維護分離起來，便於久遠的管理與運用。有些規劃保存的建築遺產，合適民間運用的，能夠出賣、出租，能夠在允許的范圍內改動用處，但房主或承租人要按規則承當維護義務。由於歷史街區維護允許局部、大局部乃至全部改動運用功用，在政府投入一定資金並提供政策支持的前提下，還能夠吸收一定數量的團體、中介和管理機構以及第三產業進駐街區，包括恰當引入房地產開發的機制。街區投入運用後，也要歸入社區效勞與管理的范疇。因而，要努力培育歷史街區的內在生機，構建歷史街區的久遠維護機制，這是處理歷史街區維護與經濟社會開展矛盾的治標之策。如湖南鳳凰縣在維護城市古建築和促進社會經濟開展是頗有效果的。該縣政府充沛應用著名文學家沈從文先生降生在鳳凰縣縣城以及名著《邊城》講述這裡的故事的影響，一方面花鼎力氣維護修繕具有濃重民族特征的歷史街區和名勝古跡。鳳凰縣這一做法已得到國家財政部、建立部、文物局的充沛肯定，特地下撥1000萬元用於鳳凰古城的維修維護。另一方面則鼎力開展旅游業。凡到過鳳凰的人，都會深深感到鳳凰古城的歷史街區和古建築最大特性，就是環境順應自然，處處彌漫著人與大自然盎然共存的活力。從鳳凰縣城的平面規劃來看，無論是對歷史街區及古建築的維護修繕還是城市擴建，當地政府和規劃建立者們一直堅持隨地形、山水之勢，靈敏變化。從而使鳳凰古城的人工環境與自然環境有機分離，到達鬼斧神工，渾然天成的水平。