中國古代建築，具有長久的歷史傳統和光芒的成就。我國古代的建築藝術也是美術鑒賞的重要對象。而要鑒賞建築藝術，除了需求了解建築藝術的主要特征外，還要理解中國古代建築藝術的一些重要特性，然後再經過比擬典型的實例，停止詳細的剖析研討。中國古建築早已蜚聲中外，成為舉世注目的文化遺產。觀賞中國古建築，就好比翻開一部沉甸甸的史書。那洪荒遠古的傳說、秦皇漢武的豐功、大唐帝國的氣概、明清宮禁的煙雲，還有史書上未有記載的建築神話，都已視覺形象呈現於眼前。
    巧妙的框架式構造，這是中國古代建築在建築構造上最重要的一個特征。由於中國古代建築主要是木構架構造，即采用木柱、木梁構成房屋的框架，屋頂與房檐的重量經過梁架傳送到立柱上，牆壁只起隔斷的作用，而不是承當房屋重量的構造局部。“牆倒屋不塌”這句古老的諺語，概括地指出了中國建築琉璃瓦這種框架構造最重要的特性。這種構造，能夠使房屋在不同氣候條件下，滿足生活和消費所提出的千變萬化的功用請求。同時，由於房屋的牆壁不負荷重量，門窗設置有極大的靈敏性。此外，由這種框架式木構造構成了過去宮殿、寺廟及其它高級建築才有的一種共同構件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。
    能夠說，在中國古代建築的長久開展史上，建築的倫理化、次序化成了建築設計不斷追求的目的，其間等級制度留下了特有的印記。無論是古建築方式的開展演化，還是在建築資料和裝飾及建築某些特征的構成過程中，都可尋到建築等級制度表現其中的痕跡。歐洲的建築，不同時期都帶有很強的推翻性，古羅馬建築和文藝復興、巴洛克時期的建築的變化起伏十分大，各個時期的建築言語極端鮮明。但是，中國建築不同，歷朝歷代為維護其正統性和合法性，在“禮制”的中心體系下，停止著細節上的改動。
    古代中國是一個禮制社會。《禮記•坊記》便說：“夫禮者，所以章疑別微以為民仿者也。故貴賤有等，衣服有別，朝廷有位，則民有所讓。”又清代《朝廟宮室考》中說：“學禮而不知古人宮室之制，則其位次與夫升降出入，皆不可得而明，故宮室不可不考。”
    素以“禮儀之邦”著稱的中國，在漫長的封建社會中，歷代統治者都以禮制為規矩准繩，建築概莫能外。如《禮記》中便有多處記載：堂階制度，“天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺”。如此等級森嚴，一絲不苟的規則，使建築因其效勞對象的不同，按三綱五常的人際關系展開，相應大小、位置、裝飾各有不同，這樣的建築作風以理想地表現政治次序和倫理標准為極致。在這樣的等級制度下，就不難明白紫禁城有條有理、主次清楚的規劃的深意所在。建築自身的構造和形象被人們與政治和人倫標准聯絡起來，並以為這是本於天道的，因而，建築等級制度就不是可有可無的東西，而是建築的“內在”請求，不可違犯。
    富有裝飾性的屋頂，中國古代的匠師很早就發現了應用屋頂以獲得藝術效果的可能性。《詩經》裡就有“作廟翼翼”之句，闡明三千年前的詩人就曾經在詩中讴歌祖廟伸展如翼的屋頂。到了漢朝，後世的五種根本屋頂式樣——四面坡的“庑殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山牆與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山牆之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就曾經具備了。宋代以後，又大量采用琉璃瓦，為屋頂加上顏色和光澤，再加上後來又陸續呈現其它許多屋頂式樣，以及由這些屋頂組合而成的各種具有藝術效果的復雜形體，使中國古代建築在運用屋頂方式發明建築的藝術形象方面獲得了豐厚的經歷，成為中國古代建築重要的特征之一。
    由於有著深沉的文化根底，又為儒家和歷代帝王所推崇，建築等級制度在中國歷史上不斷影響著建築方式的開展進步。同時，統治階級為了保管建築系統內的差異，不得不不時改動本人的建築款式來到達獨尊的目的，從而使建築變得更復雜、更華美、更細致其中，最具代表性的是宮廷建築。皇帝為了穩固本人的統治，突出皇權的威嚴，滿足肉體生活和物質生活的享用而建造的范圍宏大、氣勢宏偉的建築物。數千年來，歷代帝王不惜人力、物力和財力，為本人建造宮廷仿古青瓦。這些宮廷金玉交輝、巍峨壯觀，形制和級別都處於金字塔的頂端，向世人宣示著皇帝高高在上、不容僭越的權威和等級。
    同樣，平民中的生活倫理，也時時浸透於中國古建築的各個環節之中，各種意味家族興隆、多子多孫的裝飾和構件，都將“禮儀”這一中華文化最中心的社會標准置於人們舉目可見的范圍之內，時時提示著寓居者，提示著炎黃子孫，我們的倫理世界與眾不同。
    我們的企業應該也與眾不同， 有本人的獨立性，企業的文化可以表現我們民族深沉的歷史文化沉澱。出於這種追求，華潤雪花啤酒（中國）有限公司發起了“中國古建築項目”，經過與清華大學建築學院協作，讓專家撰寫一系列面向普通群眾的古建築讀物，傳播和提高古建築學問，傳承民族歷史文化。近日，作為這個項目第三個年頭的成果之一，樓慶西教授的《中國古建築裝飾五書》以漂亮流利的言語和豐厚多彩的圖片在給我們以美的享用的同時，也闡釋了中國古建築包括禮儀之美在內的豐厚文化內涵。中國的這種庭院式的組群規劃所形成的藝術效果，與歐洲建築相比，有它共同的藝術魅力。普通地說，一座歐洲建築，是比擬了如指掌的。而中國的古建築，卻象一幅中國畫長卷，必需一段段地逐步展看，不可能同時全部看到。古建築外型共同，大致能夠分為屋基、屋身、屋頂三個部份。但凡重要建築物都建在基座台基之上，普通台基為一層，大的殿堂如北京明清故宮太和殿，建在高大的三重台基之上。單體建築的平面方式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。